(তারা সেখানে ফিরে গেল এবং সেখানে অবস্থান করল) এবং তারা (মানুষ) কী করে তার জন্য অপেক্ষা করতে লাগল (এবং খবরাখবর অনুসন্ধান করতে লাগল)। যখন আলীর হাতে বায়আত সম্পন্ন হলো এবং—বিদ্যমান পরিস্থিতি ও মতামতের প্রাবল্যের কারণে, তাঁর ব্যক্তিগত পছন্দের ভিত্তিতে নয়—উসমান হত্যাকারী সেই খারেজিদের নেতৃবৃন্দ তাঁর সান্নিধ্যে চলে এল, যদিও আলী প্রকৃতপক্ষে তাদের অপছন্দ করতেন, কিন্তু তিনি তাদের বিষয়ে সময়ের অপেক্ষা করছিলেন এবং মনে মনে কামনা করতেন যদি তিনি তাদের ওপর পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ পান তবে তাদের থেকে আল্লাহর হক (কিসাস) আদায় করবেন। কিন্তু বিষয়টি যখন এভাবে ঘটল এবং তারা তাঁর ওপর আধিপত্য বিস্তার করল এবং বিশিষ্ট সাহাবীদের তাঁর থেকে দূরে সরিয়ে রাখল, তখন বনু উমাইয়া ও অন্যদের একটি দল মক্কায় পালিয়ে গেল। তালহা ও জুবায়ের ওমরাহ করার জন্য তাঁর অনুমতি চাইলেন, তিনি তাঁদের অনুমতি দিলে তাঁরা মক্কায় চলে গেলেন এবং এক বিশাল জনবাহিনী তাঁদের অনুসরণ করল। আলী যখন শামবাসীর বিরুদ্ধে যুদ্ধের সংকল্প করলেন এবং মদিনাবাসীদের তাঁর সঙ্গে বের হওয়ার আহ্বান জানালেন, তখন তারা তা অস্বীকার করল। তখন তিনি আবদুল্লাহ বিন ওমর বিন খাত্তাবকে ডেকে তাঁর সাথে বের হওয়ার জন্য উৎসাহিত করলেন। তিনি বললেন: "আমি মদিনার অধিবাসীদের একজন মাত্র। তারা যদি বের হয়, তবে আমি শ্রবণ ও আনুগত্যের ভিত্তিতে বের হব; কিন্তু এই বছরে আমি যুদ্ধে বের হব না।" অতঃপর ইবনে ওমর প্রস্তুতি নিয়ে মক্কায় চলে গেলেন।
এই বছর ইয়েমেন থেকে ইয়ালা বিন উমাইয়াও মক্কায় আসলেন—তিনি উসমানের পক্ষ থেকে ইয়েমেনের গভর্নর ছিলেন—তাঁর সাথে ছিল ছয়শত উট এবং ছয় লক্ষ (দিরহাম)। বসরার গভর্নর আবদুল্লাহ বিন আমিরও সেখানে আসলেন, যিনি উসমানের প্রতিনিধি ছিলেন। ফলে সেখানে(১) শীর্ষস্থানীয় সাহাবী ও উম্মুল মুমিনীনগণের এক বিশাল জামাত একত্রিত হলো। অতঃপর আয়েশা (রা.) মানুষের মাঝে দাঁড়িয়ে ভাষণ দিলেন এবং উসমানের রক্তের বদলা নেয়ার জন্য তাদের উৎসাহিত করলেন। তিনি উল্লেখ করলেন যে, ওই লোকেরা ধৃষ্টতা দেখিয়ে তাঁকে পবিত্র শহর ও পবিত্র মাসে হত্যা করেছে(২) এবং তারা রক্তপাত ও ধন-সম্পদ লুণ্ঠন করে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর প্রতিবেশী হওয়ার মর্যাদাও রক্ষা করেনি। তখন মানুষ তাঁর ডাকে সাড়া দিল এবং (জনস্বার্থে) তাঁর সিদ্ধান্তের প্রতি আনুগত্য প্রকাশ করল। তারা তাঁকে বলল: "আপনি যেখানেই যাবেন, আমরা আপনার সাথেই থাকব।" কেউ বলল: "আমরা শামে যাই।" কিন্তু কেউ কেউ বলল: "মুয়াবিয়া সেখানকার জন্য যথেষ্ট। তারা যদি শামে যেত তবে সেখানে বিজয় লাভ করত এবং সকল বিষয় তাদের নিয়ন্ত্রণে চলে আসত, কারণ প্রবীণ সাহাবীগণ তাদের সাথে আছেন।" অন্যরা বলল: "আমরা মদিনায় যাই এবং আলীর কাছে দাবি জানাই যেন তিনি উসমানের হত্যাকারীদের আমাদের হাতে সোপর্দ করেন, যাতে তাদের হত্যা করা যায়।" আবার অনেকে বলল: "বরং আমরা বসরায় যাই এবং সেখান থেকে ঘোড়া ও জনবল সংগ্রহ করে শক্তিশালী হই এবং সেখান থেকেই উসমানের হত্যাকারীদের বিরুদ্ধে অভিযান শুরু করি।" এই মতের ওপরই ঐকমত্য প্রতিষ্ঠিত হলো। অবশিষ্ট উম্মুল মুমিনীনগণ মদিনা অভিমুখে যাত্রার বিষয়ে আয়েশার সাথে একমত হয়েছিলেন(৩); কিন্তু যখন মানুষ বসরা যাত্রার বিষয়ে একমত হলো, তখন তাঁরা তা থেকে সরে আসলেন এবং বললেন: "আমরা মদিনা ব্যতীত অন্য কোথাও যাব না।" ইয়ালা বিন উমাইয়া লোকেদের প্রস্তুতির জন্য ছয়শত উট ও ছয় লক্ষ দিরহাম দান করলেন(৪) এবং ইবনে আমিরও তাদের প্রচুর অর্থ দিয়ে সজ্জিত করলেন। উম্মুল মুমিনীন হাফসা বিনতে ওমরও আয়েশার সাথে বসরা যাওয়ার বিষয়ে একমত হয়েছিলেন, কিন্তু তাঁর ভাই আবদুল্লাহ তাঁকে বাধা দিলেন। আর তিনি (আবদুল্লাহ) মদিনা ব্যতীত অন্য কোথাও তাঁদের সাথে যেতে অস্বীকার করলেন। অতঃপর আয়েশার সাথে এক হাজার সওয়ারী মক্কা ত্যাগ করল; মতান্তরে মদিনা ও মক্কার নয়শ জন সওয়ারী ছিল, পরবর্তীতে আরও অনেকে তাঁদের সাথে যোগ দিল এবং তাঁদের সংখ্যা তিন হাজারে পৌঁছাল। আর উম্মুল মুমিনীন(৫) আয়েশাকে একটি শিবিকার (হাওদা) মধ্যে বহন করা হচ্ছিল...--------------------------------------------
(১) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: সেখানে একত্রিত হলো।
(২) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: আল্লাহর নবীর শহরে পবিত্র মাসে।
(৩) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: বসরা অভিমুখে।
(৪) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: ছয় লক্ষ (দিরহাম) ও ছয়শত উট।
(৫) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: উম্মুল মুমিনীনকে বহন করা হচ্ছিল—আর লাইনের নিচে রয়েছে—অর্থাৎ আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা।