আবু জুবাইদ আত-তায়ি(১), কবি, তাঁর নাম হারমালা বিন আল-মুনজির (তিনি খ্রিস্টান ছিলেন)। তিনি ওয়ালিদ বিন উকবার সাথে উঠাবসা করতেন, ফলে ওয়ালিদ তাঁকে উসমান (রা.)-এর নিকট নিয়ে যান। উসমান (রা.) তাঁকে তাঁর কবিতার কিছু অংশ পাঠ করতে বলেন। তখন তিনি সিংহের বর্ণনায় তাঁর একটি চমৎকার কাসিদা আবৃত্তি করেন। উসমান (রা.) তাঁকে বললেন: "তুমি কি আজীবন সিংহের স্মৃতিচারণই করতে থাকবে? আমি তো তোমাকে একজন ভীতু খ্রিস্টান বলেই মনে করি।"
আবু সাবরা বিন আবি রুহম আল-আমিরি(২), আবু সালামা বিন আব্দুল আসাদের ভাই। তাঁদের উভয়ের মাতা বাররা বিনতে আব্দুল মুত্তালিব। তিনি হাবশায় হিজরত করেছিলেন এবং বদর ও পরবর্তী যুদ্ধসমূহে অংশগ্রহণ করেছেন। জুবাইর বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরে তিনি ব্যতীত অন্য কোনো বদরি সাহাবি সম্পর্কে জানি না যিনি মক্কায় বসবাস করেছেন। তিনি বলেন: তাঁর পরিবারও এ ক্ষেত্রে বদরীদের অন্তর্ভুক্ত।
আবু লুবাবা(৩) বিন আব্দুল মুনজির, আকাবার রজনীর অন্যতম নকিব। বলা হয়ে থাকে যে, তিনি আলীর খিলাফতকালে মৃত্যুবরণ করেন। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
আবু হাশিম বিন উতবা, তাঁর মৃত্যু ইতিপূর্বে একুশ হিজরি সনে উল্লেখ করা হয়েছে। আবার বলা হয়েছে যে, তিনি উসমানের খিলাফতকালে মৃত্যুবরণ করেন। আল্লাহই সর্বজ্ঞ(৪)।
* * *--------------------------------------------
(১) আবু জুবাইদ-এর জীবনী দেখুন: আশ-শি'র ওয়াশ-শু'আরা (৩০১ - ৩০৪), আল-আগানি (১১/ ২৩ - ৩০), আল-ইশতিকাক (২৩১) এবং আল-ইসাবা (২/ ৬০)।
(২) আবু সাবরা-এর জীবনী দেখুন: আল-ইসতিয়াব (১৬৬৬), আসাদুল গাবাহ (৬/ ১৩০) এবং আল-ইসাবা (৪/ ৮৪)।
(৩) আবু লুবাবা-এর জীবনী দেখুন: আল-ইসতিয়াব (১৭৪০), আসাদুল গাবাহ (৬/ ২৬০) এবং আল-ইসাবা (৪/ ১৬৮)।
(৪) এই শব্দের মাধ্যমে গ্রন্থের পঞ্চম খণ্ড সমাপ্ত হলো এবং ষষ্ঠ খণ্ড শুরু হলো। এর প্রচ্ছদ পৃষ্ঠায় মালিকানা ও ওয়াকফ সংক্রান্ত বাক্যসমূহ রয়েছে। এতে আলেপ্পোর আহমাদিয়া মাদরাসার সিলমোহর রয়েছে এবং প্রথম পৃষ্ঠায় এর ওয়াকফনামা লিপিবদ্ধ আছে। এই পাণ্ডুলিপিটি পূর্বেরটির চেয়ে সংখ্যায়ন, লিপি এবং পার্শ্বটীকায় পূর্ণ মন্তব্যের দিক থেকে ভিন্ন। আমরা পাদটীকাগুলোতে এর মধ্য থেকে যা উপকারী মনে হবে, ইনশাআল্লাহ তা উল্লেখ করব।