উসমান (রা.)-এর শাসনকালে(১) ইন্তেকালকারী ব্যক্তিবর্গের বর্ণনা, যাদের মৃত্যুর নির্দিষ্ট সময় জানা নেই [আমাদের শায়খ আবু আব্দুল্লাহ আয-যাহাবী(২) যা উল্লেখ করেছেন সেই অনুযায়ী]
আনাস বিন মুআয(৩) বিন আনাস বিন কায়স আল-আনসারি আল-নাজ্জারি; তাঁকে উনাইস-ও বলা হয়। তিনি সকল যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন।
আওস বিন আস-সামিত(৪); তিনি উবাদাহ বিন আস-সামিতের ভাই। এই দুই আনসারি সাহাবী(৫) বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। আর আওস হলেন মহান আল্লাহর এই বাণীতে উল্লিখিত সেই তর্ককারিণী নারীর স্বামী: {নিশ্চয় আল্লাহ শুনেছেন সেই নারীর কথা, যে তার স্বামীর বিষয়ে আপনার সাথে বাদানুবাদ করছিল এবং আল্লাহর কাছে অভিযোগ করছিল। আল্লাহ আপনাদের উভয়ের কথোপকথন শুনছেন। নিশ্চয় আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা} [সূরা আল-মুজাদালাহ: ১]। তাঁর স্ত্রী ছিলেন খাওলা(৬) বিনতে সা'লাবাহ।
আওস বিন খাওলি(৭) আল-আনসারি; তিনি বনু হুবলা গোত্রের অন্তর্ভুক্ত এবং বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। তিনি আনসারদের মধ্যে একমাত্র ব্যক্তি যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের গোসল কার্যে উপস্থিত ছিলেন এবং তাঁর পরিবারের সদস্যদের সাথে তাঁর কবরে নেমেছিলেন, তাঁর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক।
আল-জাদ্দ(৮) বিন কায়স(৯); তিনি আনসারদের মধ্যে একজন নেতা ছিলেন, তবে তিনি কৃপণ ছিলেন এবং তাঁর বিরুদ্ধে মুনাফেকির অভিযোগ ছিল। বলা হয়ে থাকে যে, তিনি বায়আতুর রিদওয়ানে উপস্থিত ছিলেন কিন্তু বায়আত গ্রহণ করেননি, বরং তিনি তাঁর উটের আড়ালে নিজেকে লুকিয়ে রেখেছিলেন। তাঁর ব্যাপারেই মহান আল্লাহর এই বাণী অবতীর্ণ হয়: {আর তাদের মধ্যে এমন লোক আছে যে বলে, ‘আমাকে অনুমতি দিন এবং আমাকে ফিতনায় ফেলবেন না।’ জেনে রেখো, তারা তো ফিতনাতেই নিপতিত হয়েছে} [সূরা আত-তাওবাহ: ৯৪] আয়াত। আরও বলা হয়ে থাকে যে, তিনি তওবা করেছিলেন এবং সেই পথ ত্যাগ করেছিলেন, আল্লাহই ভালো জানেন।
আল-হুতাইয়াহ(১০) প্রখ্যাত কবি। বলা হয় তাঁর নাম জারওয়াল এবং উপনাম আবু মুলাইকা। তিনি বনু আবস গোত্রের লোক। তিনি জাহিলিয়াতের যুগ এবং ইসলামের প্রাথমিক যুগ—উভয় কালই পেয়েছেন। তিনি দিগ দিগন্ত ঘুরে বেড়াতেন এবং মানুষের নেতাদের প্রশংসা ও তাদের কাছে যাচ্ঞা করতেন। বলা হয় তিনি এই সঙ্গে কৃপণও ছিলেন। একবার তিনি সফরে বের হওয়ার সময় তাঁর স্ত্রীকে বিদায় জানিয়ে বলেছিলেন: [কামিল ছন্দে]--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে আছে: উসমানের যুগে ইন্তেকাল করেন...
(২) তারিখুল ইসলাম (৩৩৭ - ৩৬২) -খুলাফায়ে রাশিদীনের যুগ- প্রকাশনী: দারুল কিতাব আল-আরাবি।
(৩) আনাস বিন মুআয-এর জীবনী দ্রষ্টব্য: আল-ইসতিআব (১/ ১০৮), উসদুল গাবাহ (১/ ১৫৪) এবং আল-ইসাবাহ (১/ ৭৪)।
(৪) আওস বিন আস-সামিত-এর জীবনী দ্রষ্টব্য: আল-ইসতিআব (১/ ২১৮), জামিউল উসুল (১৩/ ৩৭), উসদুল গাবাহ (১/ ১৭২), তাহযিবুল আসমা ওয়াল লুগাত (১/ ১২৯ - ১৩০), আল-ওয়াফি (৯/ ৪৪৭ - ৪৪৮) এবং তাহযিবুত তাহযিব (১/ ৩৮৩)।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে আছে: আল-আনসারি (একবচনে)।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে আছে: খুওয়াইলাহ; যা একটি বিকৃতি। তাঁর জীবনী দ্রষ্টব্য: আল-ইসতিআব (১৮৩০) এবং জামিউল উসুল (১৩/ ৪৪৮)।
(৭) আওস বিন খাওলি-এর জীবনী দ্রষ্টব্য: আল-ইসতিআব (১/ ১১৭), উসদুল গাবাহ (১/ ১৭০) এবং আল-ইসাবাহ (১/ ৮৪)। খাওলি শব্দটি হরকতযুক্ত, তবে সাকিনও হতে পারে (আল-কামুস: খাওল)।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে আছে: "আল-হুর", যা একটি জঘন্য বিকৃতি, কেননা তিনি একজন পরিচিত সাহাবী।
(৯) আল-জাদ্দ বিন কায়স-এর জীবনী দ্রষ্টব্য: আল-ইসতিআব (১/ ২৬৬ - ২৬৭), উসদুল গাবাহ (১/ ৩২৭) এবং আল-ইসাবাহ (১/ ২২৮)।
(১০) আল-হুতাইয়াহ-এর জীবনী দ্রষ্টব্য: আশ-শি'রু ওয়াশ-শুআরা (৩২২), ইবনে দুরাইদ প্রণীত আল-ইশতিকাক (১৭০), আল-আগানি (২/ ৪১ - ৫৯), (১৯/ ৩৮ - ৪০) এবং আল-ইসাবাহ (২/ ৬৩ - ৬৪)।