ইবনে আসাকির(১) এটি মিনহাল ইবনে বাহরের(২) সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর (আয়িশা রা.) থেকে। আর ইবনে উসামাহ আল-জুরাইরি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবু বকর আল-আদাউয়ি আমাকে বলেছেন: আমি আয়িশা (রা.)-কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম; অতঃপর তিনি তাঁর থেকে পূর্বোক্ত বর্ণনার অনুরূপ উল্লেখ করেন। ফরাজ ইবনে ফাদালাহ এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। আর খুসাইফ এটি মুজাহিদ থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ(৩) বলেন: মুহাম্মদ ইবনে কুনাসাহ(৪) আল-আসাদি আবু ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক(৫) ইবনে সাঈদ তাঁর পিতা থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে আয়িশা (রা.) বলেছেন: আমি কেবল একবারই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কথা আড়ি পেতে শুনেছিলাম; যখন উসমান (রা.) ভর দুপুরে(৬) তাঁর নিকট এসেছিলেন। আমি ভেবেছিলাম যে তিনি হয়তো নারীদের কোনো বিষয়ে এসেছেন, তাই ঈর্ষাবোধ আমাকে তাঁর কথা শোনার প্রতি প্ররোচিত করল। ফলে আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাকে একটি পোশাক পরিধান করাবেন। আমার উম্মত তোমাকে সেটি খুলে ফেলতে চাইবে, কিন্তু তুমি তা খুলবে না।" সুতরাং যখন আমি উসমান (রা.)-কে দেখলাম যে, তিনি পদত্যাগ বা সেটি খুলে ফেলা ব্যতীত তাদের সকল দাবি মেনে নিচ্ছেন, তখন আমি বুঝতে পারলাম যে, এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সেই প্রতিশ্রুতি বা নির্দেশ ছিল যা তিনি তাঁকে প্রদান করেছিলেন।

‌‌অন্য একটি সূত্র
তাবারানি বলেন: মুত্তালিব ইবনে সাঈদ আল-আযদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লায়স আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনে ইয়াযিদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবু হিলাল থেকে, তিনি রাবিআ ইবনে সাইফ থেকে; তিনি বলেন: আমরা শুফাই(৭) আল-আসবাহি-র নিকট ছিলাম, তখন তিনি বললেন: আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফিরে তাকালেন এবং বললেন: হে উসমান! আল্লাহ তোমাকে একটি পোশাক(৮) পরিধান করাবেন, অতঃপর মানুষ তোমাকে তা খুলে ফেলতে চাইবে, কিন্তু তুমি তা খুলবে না। আল্লাহর কসম! যদি তুমি তা খুলে ফেলো, তবে সুঁইয়ের ছিদ্র দিয়ে উট প্রবেশ না করা পর্যন্ত তুমি জান্নাত দেখবে না।"
আবু ইয়ালা(৯) এটি আবদুল্লাহ ইবনে উমরের সূত্রে তাঁর বোন উম্মুল মুমিনীন হাফসা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে এর মূল পাঠের বর্ণনায় কিছুটা অস্বাভাবিকতা রয়েছে, আর আল্লাহই ভালো জানেন।--------------------------------------------
(১) তারিখ দামিশক (২৮২), উসমান খণ্ড।
(২) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে এটি 'উমর' হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
(৩) মুসনাদে ইমাম আহমাদ (৬/১১৪); এই বর্ণনাসূত্রে হাদিসটি দুর্বল, তবে এর অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং অন্যান্য সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার মাধ্যমে হাদিসটি সহিহ।
(৪) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে 'মুহাম্মদ ইবনে খালিদ' এবং 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'মুহাম্মদ ইবনে কিনানাহ' রয়েছে; উভয়টিই বিকৃতি। এখানে যা আছে তা মুসনাদে আহমাদ এবং তারিখ দামিশক (২৮১) থেকে গৃহীত।
(৫) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে 'আবু ইসহাক' আছে; এটি ভুল।
(৬) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'বাহর' আছে; এটি বিকৃতি। এখানে যা আছে তা 'আ' পাণ্ডুলিপি এবং এর মূল উৎসসমূহ থেকে গৃহীত।
(৭) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে শব্দটির স্থান শূন্য রয়েছে।
(৮) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাকে পরিধান করিয়েছেন'; এখানে যা আছে তা 'আ' পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত এবং এটি ইবনে আসাকিরের বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৯) তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে (৭০৪৫)।