ইবন জারীর(১) বলেন: এই বছরে ইন্তেকাল করেছেন:
আবু আবস বিন জুবাইর(২) মদিনায়, এবং তিনি ছিলেন একজন বদরী সাহাবী।
এবং মিসতাহ বিন উসাসাও ইন্তেকাল করেছেন(৩)।
এবং আকিল বিন আল-বুকাইর(৪)।
এবং এই বছরে ওসমান বিন আফফান (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু) লোকদের নিয়ে হজ সম্পাদন করেন।

‌‌অতঃপর পঁয়ত্রিশ হিজরি সন শুরু হলো
এই বছরেই ওসমান [বিন আফফান রাদিয়াল্লাহু আনহু] শাহাদাতবরণ করেন(৫)
এর কারণ ছিল এই যে, ওসমান যখন আমর বিন আল-আসকে মিশরের শাসনভার থেকে অপসারিত করেন, তখন তিনি সেখানে আবদুল্লাহ বিন সাদ বিন আবি সারহকে নিয়োগ দেন। আর এর প্রেক্ষাপট ছিল এই যে, মিশরীয় খারেজীরা আমর বিন আল-আসের কারণে অবদমিত ছিল (তার অধীনে তারা কোণঠাসা ছিল এবং খলিফা বা আমিরের বিরুদ্ধে মন্দ কথা বলার সাহস পেত না)।
তারা ক্রমাগত চেষ্টা চালিয়ে যেতে লাগল এবং ওসমানের কাছে তাঁর বিরুদ্ধে অভিযোগ পেশ করল(৬) যাতে তাঁকে পদচ্যুত করে তাঁর চেয়ে নরম স্বভাবের কাউকে নিয়োগ দেয়া হয়। তারা তাদের এই প্রচেষ্টা অব্যাহত রাখল যতক্ষণ না তিনি আমরকে(৭) সামরিক নেতৃত্ব থেকে অপসারিত করলেন এবং তাঁকে কেবল নামাজের ইমামতির দায়িত্বে রাখলেন, আর আবদুল্লাহ বিন সাদ বিন আবি সারহকে যুদ্ধ ও রাজস্ব (খরাজ) বিভাগের দায়িত্ব প্রদান করলেন। এরপর তারা তাদের উভয়ের মধ্যে চোগলখুরি করে বিবাদ সৃষ্টি করল, এমনকি তাদের মধ্যে তিক্ত বাক্যবিনিময় হলো। তখন ওসমান সংবাদ পাঠালেন এবং ইবনে আবি সারহর অধীনে মিশরের সকল প্রশাসনিক বিভাগ—রাজস্ব, (সামরিক) ও ইমামতি—একত্রিত করে দিলেন। আর আমরের কাছে বার্তা পাঠালেন এই বলে: "যে তোমাকে অপছন্দ করে তার কাছে তোমার থাকার মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই(৮), সুতরাং তুমি আমার কাছে চলে এসো।" ফলে আমর বিন আল-আস মদিনায় ফিরে এলেন, কিন্তু ওসমানের প্রতি তাঁর মনে চরম অসন্তোষ ও ক্ষোভের সৃষ্টি হয়েছিল। তিনি তাঁর বিষয় নিয়ে ওসমানের সাথে ক্ষোভের সাথে কথা বললেন এবং তাদের মধ্যে এ নিয়ে বাদানুবাদ হলো, আর আমর বিন আল-আস তাঁর পিতার শ্রেষ্ঠত্ব নিয়ে গর্ব করলেন...--------------------------------------------
(১) তাঁর ইতিহাসে (৪/ ৩৩৯)।
(২) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে ভুলবশত এটি 'জুবাইর' হয়েছে, অথচ তিনি হলেন আবদুর রহমান বিন জাবর বিন আমর। তাঁর জীবনী সিয়ারু আলামিন নুবালা (১/ ১৮৮)-তে রয়েছে।
(৩) মিসতাহ বিন উসাসার জীবনী তাবাকাতে ইবনে সাদ (৩/ ৩৬), আসাদুল গাবাহ (৫/ ৫৬), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১/ ১৮৭) এবং আল-ইসাবাহ (৩/ ৪০৮)-তে বর্ণিত।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে ভুলবশত এটি 'গাফিল' হয়েছে। আকিল বিন আল-বুকাইরের জীবনী তাবাকাত (৩/ ২৮২), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১/ ১৮৫) এবং আল-ইসাবাহ (২/ ২৪৭)-তে রয়েছে।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' থেকে সংযোজিত।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ রয়েছে: তারা তাঁর বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করতে লাগল যতক্ষণ না তাঁর বিরুদ্ধে অভিযোগ করল।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ রয়েছে: আমর বিন আল-আস।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ রয়েছে: তিনি বলছেন যে, সেখানে অবস্থানে আপনার কোনো কল্যাণ নেই।