তারপর আহনাফ মারওয়ুর রুজ হতে বাল্খের দিকে অগ্রসর হলেন এবং তাদের অবরোধ করলেন যতক্ষণ না তারা চার লক্ষ মুদ্রার বিনিময়ে তাঁর সাথে সন্ধি করল। তিনি তাঁর চাচাতো ভাই উসাইদ বিন আল-মুতাশাম্মিসকে(১) অর্থ সংগ্রহের জন্য প্রতিনিধি নিযুক্ত করলেন। অতঃপর তিনি জিহাদের উদ্দেশ্যে যাত্রা করলেন, কিন্তু শীত জাঁকিয়ে বসল। তখন তিনি তাঁর সঙ্গীদের বললেন: তোমরা কী চাও? তারা বলল: আমর বিন মা'দী কারিব(৩) বলেছেন: [ওয়াফির ছন্দ]
যদি তুমি কোনো কাজ করতে সক্ষম না হও, তবে তা ছেড়ে দাও ... আর যা তোমার সাধ্যে আছে তার দিকে অগ্রসর হও।
অতঃপর আহনাফ বাল্খে ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন এবং সেখানে শীতকাল অবস্থান করলেন। এরপর তিনি [ইবনে] আমিরের কাছে ফিরে এলেন। ইবনে আমিরকে বলা হলো: আপনার আগে আর কারো জন্য এমন বিজয় অর্জিত হয়নি—পারস্য, কারমান, সিজিস্তান এবং সমগ্র খুরাসান। তিনি বললেন: কোনো সন্দেহ নেই, আমি এই নিআমতের জন্য আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতাস্বরূপ আমার এই স্থান থেকেই ইহরাম বেঁধে উমরাহ পালন করব। অতঃপর তিনি নিশাপুর হতে উমরাহর ইহরাম বাঁধলেন। যখন তিনি উসমানের কাছে পৌঁছালেন, তিনি খুরাসান থেকে ইহরাম বাঁধার কারণে তাকে তিরস্কার করলেন।
এই বছরই কারান চল্লিশ হাজার সৈন্য নিয়ে অগ্রসর হলো। আবদুল্লাহ বিন হাযিম চার হাজার সৈন্য নিয়ে তার মোকাবিলা করলেন। তিনি তাদের জন্য ছয়শ জনের একটি অগ্রবর্তী দল নিয়োগ করলেন এবং তাদের প্রত্যেককে বর্শার মাথায় আগুন বহন করার নির্দেশ দিলেন। তারা মধ্যরাতে তাদের ওপর অতর্কিত আক্রমণ চালাল। অগ্রবর্তী দলটি তাদের সাথে যুদ্ধে লিপ্ত হলো এবং তারা তাতে ব্যস্ত হয়ে পড়ল। এরপর আবদুল্লাহ বিন হাযিম অবশিষ্ট মুসলিমদের নিয়ে উপস্থিত হলেন এবং তারা শত্রুদের মুখোমুখি হলেন। ফলে মুশরিকরা পিঠ প্রদর্শন করে পলায়ন করল এবং মুসলিমরা তাদের পিছু ধাওয়া করে যাকে যেভাবে চাইল হত্যা করল। তারা প্রচুর গনীমত ও বিপুল সম্পদ লাভ করল। এরপর আবদুল্লাহ বিন হাযিম [বিজয়বার্তা ইবনে আমিরের কাছে পাঠালেন। তিনি তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হলেন এবং তাঁকে খুরাসানের দায়িত্বে বহাল রাখলেন—অথচ তিনি তাঁকে ইতিপূর্বে বরখাস্ত করেছিলেন। আবদুল্লাহ বিন হাযিম পরবর্তী সময় পর্যন্ত সেখানে বহাল থাকেন।](৪)

‌‌এই বছর ইন্তেকালকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের আলোচনা
আব্বাস বিন আবদুল মুত্তালিব(৫) বিন হাশিম বিন আবদু মানাফ আল-কুরাইশি আল-হাশেমি আবু আল-ফজল আল-মাক্কি। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চাচা এবং আব্বাসীয় খলিফাদের পিতা। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেয়ে দুই বা তিন বছরের বড় ছিলেন। বদরের যুদ্ধে তিনি বন্দী হয়েছিলেন এবং মুক্তিপণ দিয়ে নিজেকে মুক্ত করেছিলেন। এছাড়াও তিনি তাঁর দুই ভ্রাতুষ্পুত্র আকিল বিন আবি তালিব এবং নাওফাল বিন আল-হারিসকেও মুক্ত করেছিলেন। আমরা উল্লেখ করেছি যে, যখন তাঁকে বন্দী করে রশি দিয়ে শক্ত করে বাঁধা হলো এবং রাত হলো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উৎকণ্ঠার কারণে ঘুমাতে পারছিলেন না। জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার কী হয়েছে? তিনি বললেন: "আমি বন্ধনরত অবস্থায় আব্বাসের গোঙানি শুনতে পাচ্ছি, তাই..."--------------------------------------------
(১) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং তিনি পরামর্শ চাইলেন।
(২) 'ত্বা' সংস্করণে: "আল-মুশাম্মিস" ভুলভাবে এসেছে, আর আমরা যা সাব্যস্ত করেছি তা বুখারীর তারিখুল কাবীর (২/১২), ইবনে হিব্বানের ছিকাত (৪/৪২) এবং ইবনে নাসিরুদ্দিনের তাওযীহুল মুশতাবীহ (১/২১২) দ্বারা সমর্থিত।
(৩) কবিতাটি তাবারীর ইতিহাসে (৪/৩১৩) এবং আমর বিন মা'দী কারিবের দিওয়ানে রয়েছে।
(৪) দুই বন্ধনীর মধ্যবর্তী অংশটি 'আ' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে এবং মিশরীয় সংস্করণ হতে তা সংযোজন করা হয়েছে।
(৫) আব্বাস বিন আবদুল মুত্তালিবের জীবনী দ্রষ্টব্য: আত-তাবাকাত (৪/৫-৩৩), আল-ইসতিআব (২/৮১০), জামিউল উসুল (১৪/৪৩২), তারিখে দামেস্ক -উবাদাহ, আবদুল্লাহ- (১০৪-২০৮), আসাদুল গাবাহ (৩/১৬৪-১৬৭), তারিখে ইসলাম (২/৯৮), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২/৭৮-১০৩) এবং আল-ইসাবাহ (২/২৭১-২৭২)।