মিশর(১), এবং ইবনে হাজারের বর্ণনা থেকে প্রতীয়মান হয় যে, ইবনে জামায়াহ তাঁর এই সফরে রাফেয়ির হাদিসসমূহের তাখরিজ (সূত্র যাচাই) করার ক্ষেত্রে ইবনে কাসির থেকে উপকৃত হয়েছিলেন(২)।
২০ - মুহাম্মদ বিন মুসা আল-আনসারি আদ-দিমাশকি, যিনি "ইবনে আশ-শিরজি" নামে সুপরিচিত, মৃত্যু ৭৭০ হিজরি:
তিনি তাঁর নিকট শ্রবণ করেছেন। ইবনে আশ-শিরজি ফখর ইবনে আল-বুখারির নিকট থেকে 'জুযউল আনসারি' শ্রবণ করেছিলেন এবং তা বর্ণনা করেছেন, আর তিনি তাঁর নিকট থেকে এককভাবে এটি বর্ণনা করার গৌরব অর্জন করেছেন(৩)।
ইলম অর্জনের ক্ষেত্রে ইবনে কাসিরের প্রজ্ঞা এবং এর প্রতি তাঁর প্রবল আগ্রহের একটি চমৎকার দিক হলো, তিনি তাঁর চেয়ে বয়সে ছোট কারো কাছ থেকে জ্ঞান গ্রহণ করতে কুণ্ঠাবোধ করতেন না যখন সেই যুবকটি হতো অনন্য প্রতিভার অধিকারী। আমরা জানতে পেরেছি যে, ইবনে কাসির হাফিজ জয়নুদ্দিন আবদুর রহিম বিন আল-হুসাইন আল-ইরাকি (যিনি ৭২৫ হিজরিতে মিশরে জন্মগ্রহণ করেন এবং ৮০৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন) থেকে বেশ কিছু বিষয়ে উপকৃত হয়েছেন। সাখাভি বলেন: "তাঁর সমসাময়িক যুগের শায়খগণ তাঁর জ্ঞানের গভীরতার অত্যন্ত প্রশংসা করতেন, যেমন সুবকি, আলায়ি, ইবনে জামায়াহ এবং ইবনে কাসির... তদ্রূপ ইবনে কাসিরও এমন কিছু বিষয়ের তাখরিজ বা তথ্যসূত্র নির্ণয়ে তাঁর থেকে উপকৃত হওয়ার কথা স্পষ্টভাবে স্বীকার করেছেন যা মুহাদ্দিসদের নিকট অস্পষ্ট ছিল। তিনি তাঁর কাছে কিছু অংশ পাঠ করেছেন এবং তাঁর আলফিয়ার ব্যাখ্যায় উল্লেখ করেছেন যে, তিনি তাঁর নিকট থেকে 'মাশাইখাতু কাজি আল-মারিস্তান' থেকে একটি হাদিস শুনেছেন"(৪)।

•‌‌ এবং ইবনে কাসিরকে ইজাজাহ (বর্ণনার অনুমতি) প্রদান করেছেন:
বাগদাদের আলেমদের মধ্যে রয়েছেন ইবনে আদ-দাওয়ালিবি, মৃত্যু ৭২৮ হিজরি।
এবং মিশরের আলেমদের মধ্যে রয়েছেন আবু মুসা আল-কারাফি, আবুল ফাতহ মুহাম্মদ আদ-দাবুসি, ইউসুফ আল-খুতানি, আলি বিন উমর আল-ওয়ানি(৫) এবং আরও অনেকে।
• আমি প্রাচীন উৎসসমূহে—যা আমার হস্তগত হয়েছে—এমন কোনো প্রমাণ পাইনি যা নির্দেশ করে যে, ইবনুল কায়্যিম মুহাম্মদ বিন আবু বকর আজ-জারয়ি আদ-দিমাশকি (মৃত্যু ৭৫১ হিজরি) ইবনে কাসিরের উস্তাদ ছিলেন। বরং তিনি ছিলেন তাঁর বন্ধু, সমসাময়িক এবং শায়খুল ইসলাম আহমাদ ইবনে তাইমিয়ার নিকট ইলম অর্জনের ক্ষেত্রে তাঁর সহপাঠী। ইবনুল কায়্যিমের মৃত্যুর পর ইবনে কাসির তাঁর জীবনীতে লিখেছেন: "আমাদের সাথী"(৬) এবং তিনি আরও বলেছেন: "আমি তাঁর সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ সহচরদের একজন এবং তাঁর কাছে সবচেয়ে প্রিয় মানুষদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম"(৭)।

‌‌খ- তাঁর ছাত্রবৃন্দ:
শায়খদের নিকট থেকে অর্জিত এই জ্ঞান ইবনে কাসিরের জীবনে সুফল বয়ে এনেছিল, যা খুব অল্প বয়সেই হাফিজ ইবনে কাসিরকে একজন প্রসিদ্ধ আলেম হিসেবে আবির্ভূত হতে সাহায্য করে।--------------------------------------------
(১) আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া (১৬/ ১৮৩)।
(২) ইনবাউল গুমর বি-আনবাউল উমর (১/ ৪৬)।
(৩) শাযারাতুয যাহাব (৬/ ১৭৬)।
(৪) আদ-দওউল লামি'; সাখাভি রচিত (৪/ ১৭৩)।
(৫) আদ-দুরারুল কামিনাহ; ইবনে হাজার রচিত (১/ ৪০০), এবং দুরারুল উকুদ; মাকরিযি রচিত (১/ ৪০১)।
(৬) আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া (১৬/ ৩৫৩)।
(৭) আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া (১৬/ ৩৫৪)।