পতাকাটি, তাই আপনারাও প্রস্তুত হোন, এরপর তিনি তৃতীয়বার তাকবির দিলেন এবং (আক্রমণ করলেন) জনগণ মুশরিকদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ল। নু'মানের পতাকা পারসিকদের ওপর এমনভাবে আঘাত হানতে শুরু করল(২) যেমন কোনো শিকারের ওপর ঈগল ঝাঁপিয়ে পড়ে। এমনকি তারা তলোয়ারের মাধ্যমে একে অপরের মুখোমুখি হলো এবং এমন এক ভয়াবহ যুদ্ধ হলো যার দৃষ্টান্ত পূর্ববর্তী কোনো রণক্ষেত্রে দেখা যায়নি এবং কোনো শ্রোতা এর পূর্বে এমন যুদ্ধের(৩) কথা শোনেনি। জোহর থেকে অন্ধকার পর্যন্ত মুশরিকদের এত বিপুল সংখ্যক সৈন্য নিহত হলো যে জমিনের উপরিভাগ রক্তে প্লাবিত হয়ে গেল, এমনকি চতুষ্পদ জন্তুরা তাতে পদচিহ্ন ফেলছিল। এমনকি বলা হয়েছে যে, আমির নু'মান ইবনে মুকাররিনের ঘোড়া সেই রক্তে পিছলে যায় এবং তাঁর পাজরে একটি তীর এসে বিদ্ধ হয় (যা তাঁকে শহীদ করে)। তাঁর ভাই সুওয়াইদ ছাড়া আর কেউ তা বুঝতে পারেনি—কারো মতে নুয়াইম। তিনি তাঁকে স্বীয় চাদর দ্বারা আবৃত করে রাখেন এবং তাঁর মৃত্যুর সংবাদ গোপন রাখেন। তিনি পতাকাটি হুজাইফা ইবনে ইয়ামানের হাতে সমর্পণ করেন। হুজাইফা তাঁর (নু'মানের) ভাই নুয়াইমকে তাঁর স্থলাভিষিক্ত করেন এবং পরিস্থিতি শান্ত না হওয়া পর্যন্ত তাঁর মৃত্যু সংবাদ গোপন রাখার আদেশ দেন, যাতে লোকে ভীত হয়ে পলায়ন না করে।
যখন রাত ঘনিয়ে এল, মুশরিকরা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে পরাজিত হয়ে পলায়ন করল এবং মুসলমানরা তাদের পশ্চাদ্ধাবন করলেন। কাফেররা তাদের মধ্য থেকে ত্রিশ হাজার লোককে শিকল দিয়ে পরস্পর আবদ্ধ করে রেখেছিল এবং তাদের চতুষ্পার্শ্বে পরিখা খনন করেছিল। তারা পরাজিত হয়ে সেই পরিখায় এবং ওই উপত্যকাগুলোতে নিপতিত হলো যাদের সংখ্যা ছিল প্রায় এক লক্ষ। তারা তাদের স্বদেশের গিরিখাতগুলোতে একে একে পড়তে শুরু করল এবং এতে তাদের প্রায় এক লক্ষ বা তারও বেশি লোক প্রাণ হারাল, যুদ্ধে নিহতদের সংখ্যা ব্যতিরেকে। তাদের মধ্যে পলায়নকারী অল্পসংখ্যক লোক ছাড়া আর কেউ রক্ষা পায়নি। তাদের সেনাপতি ফাইরুযান যুদ্ধে ধরাশায়ী হয়েছিল, কিন্তু সে পালিয়ে যেতে সক্ষম হলো। নুয়াইম ইবনে মুকাররিন তার পিছু নিলেন এবং কাকা'কে তাঁর অগ্রভাগে প্রেরণ করলেন। ফাইরুযান হামাদানের দিকে রওনা হলে কাকা' তাকে ধাওয়া করেন এবং হামাদানের একটি গিরিপথে তাকে ধরে ফেলেন। সেই সময় সেখান দিয়ে মধু বহনকারী অনেক খচ্চর ও গাধার কাফেলা আসছিল। ফাইরুযান সেগুলোর ভিড়ের কারণে পাহাড়ে উঠতে সক্ষম হলো না। এটিই ছিল তার অন্তিম সময়; ফলে সে ঘোড়া থেকে নেমে পাহাড়ে আশ্রয় নেওয়ার চেষ্টা করলে কাকা' তাকে অনুসরণ করে হত্যা করেন। সেদিন মুসলমানরা বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর মধুর এক বাহিনী রয়েছে।" এরপর তারা সেই মধু এবং মালামাল গণিমত হিসেবে গ্রহণ করলেন এবং সেই গিরিপথটির নাম দেওয়া হলো 'ছানিয়্যাতুল আসাল' (মধুর গিরিপথ)। এরপর কাকা' অবশিষ্ট পলায়নকারীদের অনুসরণ করে হামাদান পর্যন্ত পৌঁছালেন এবং সেটি অবরোধ করে এর পার্শ্ববর্তী এলাকা করায়ত্ত করলেন। তখন হামাদানের অধিপতি—খুসরা শানুম—নিচে নেমে এলেন এবং তাঁর সাথে সন্ধি করলেন। এরপর কাকা' হুজাইফা ও তাঁর সাথে থাকা মুসলমানদের নিকট ফিরে এলেন, যারা ইত্যবসরে নিহাওয়ান্দে বলপূর্বক প্রবেশ করেছিলেন। তাঁরা সংগৃহীত সমস্ত যুদ্ধলব্ধ সম্পদ ও গণিমত কোষাধক্ষ্যের(৪) নিকট জমা করলেন, যিনি ছিলেন সায়েব ইবনে আকরা। যখন মাহ-বাসীরা হামাদানবাসীদের সংবাদ জানতে পারল, তারা হুজাইফার নিকট দূত পাঠাল এবং তাঁর নিকট থেকে(৫) নিরাপত্তা গ্রহণ করল। আল-হিরবুয(৬) নামক এক ব্যক্তি—যিনি ছিলেন তাদের অগ্নিকুণ্ডের তত্ত্বাবধায়ক—এলেন এবং হুজাইফার কাছে নিরাপত্তা চাইলেন এই শর্তে যে, তিনি তাঁদের নিকট কিসরার একটি গচ্ছিত সম্পদ সমর্পণ করবেন যা তিনি বিপদের সময়ের জন্য জমা রেখেছিলেন। হুজাইফা তাকে নিরাপত্তা দিলেন এবং ওই ব্যক্তি অমূল্য রত্নরাজিতে পূর্ণ দুটি সিন্দুক(৭) নিয়ে এল। তবে মুসলমানরা সেগুলোর প্রতি কোনো ভ্রূক্ষেপ করলেন না এবং ঐকমত্য পোষণ করলেন যে তা বিশেষভাবে উমরের নিকট প্রেরণ করা হবে। সুতরাং তাঁরা তা পাঠিয়ে দিলেন।--------------------------------------------
(১) 'আ' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা অনুযায়ী: তিনি বললেন: আমি দোয়া করছি, তোমরা আমার দোয়ায় আমিন বলো। এরপর তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আমাকে শাহাদাতের মাধ্যমে মুসলমানদের বিজয় দান করো এবং তাদের জন্য বিজয় ত্বরান্বিত করো; তখন উপস্থিত সকলে তাঁর দোয়ায় আমিন বলল। এরপর নু'মান ইবনে মুকাররিন রাযিয়াল্লাহু আনহু...
(২) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে আছে: অভিমুখে।
(৩) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে আছে: যুদ্ধের ময়দানের।
(৪) 'আল-আকবায' হলো 'কাবয'-এর বহুবচন, যা বণ্টনের পূর্বে সংগৃহীত গণিমতকে বোঝায়। লিসানুল আরব (কবয)।
(৫) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে আছে: অবশিষ্টাংশ।
(৬) 'আ' এবং 'ত' পাণ্ডুলিপিতে আছে: আল-হারান্দ। এখানে যা লিখিত হয়েছে তা তারিখুত তাবারি (৪/১৩৩) থেকে গৃহীত।
(৭) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে স্ত্রীলিঙ্গ রূপ ব্যবহার করা হয়েছে। তবে এখানে যা আছে তা ভাষাগত বিচারে অধিকতর সঠিক।
(৮) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে আছে: তাদের পাঠানো।