ফিলিস্তিনের কায়সারিয়া বিজয়, হিরাক্লিয়াসের পলায়ন এবং বিশ হিজরি সনে মিসর বিজয়। সাইফ ইবনে উমর বলেন: কায়সারিয়া ও মিসর বিজয় ষোলো হিজরি সনে সম্পন্ন হয়েছিল। ইবনে জারীর বলেন(১): কায়সারিয়া বিজয়ের বর্ণনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে, আর মিসর বিজয়ের বিবরণ ইনশাআল্লাহ তাআলা আমি বিশ হিজরি সনের ঘটনাবলীতে উল্লেখ করব।
ওয়াকিদী বলেন: এই বছর 'হাররাতু লায়লা' নামক স্থানে অগ্নিকাণ্ড ঘটেছিল; উমর (রা.) একদল লোক নিয়ে সেখানে যেতে চেয়েছিলেন, অতঃপর তিনি মুসলমানদের সদকা করার নির্দেশ দিলেন, ফলে আল্লাহর প্রশংসায় তা নির্বাপিত হলো।
বর্ণিত আছে যে, এই বছর আরমেনিয়ার যুদ্ধ সংঘটিত হয় এবং এর সেনাপতি ছিলেন উসমান ইবনে আবিল আস। এই যুদ্ধে সাফওয়ান ইবনুল মুয়াত্তাল ইবনে রাহদা আস-সুলামী আজ-জাকওয়ানী আহত হন, তিনি তৎকালীন সেনাপতিদের অন্যতম ছিলেন। তাঁর সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন, "আমি তাঁর সম্পর্কে কেবল কল্যাণই জানি।"(৪) এই সেই ব্যক্তি যাকে মুনাফিকরা অপবাদের ঘটনায় জড়িয়েছিল, অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাঁদের অপবাদ হতে তাঁর এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পত্নী উম্মুল মুমিনীনের পবিত্রতা ঘোষণা করেন। তাঁরা যখন এই কথাগুলো রটিয়েছিল, তখন পর্যন্ত তিনি অবিবাহিত ছিলেন, এজন্য তিনি বলেছিলেন: "আল্লাহর কসম, আমি কখনও কোনো নারীর বসন উন্মোচন করিনি।" পরবর্তীতে তিনি বিবাহ করেন। তিনি অত্যন্ত নিদ্রালু ছিলেন, যার ফলে কখনও কখনও ফজরের সালাত যথাসময়ে আদায়ে তিনি ব্যর্থ হতেন, যেমনটি সুনানে আবু দাউদ(৫) ও অন্যান্য গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। তিনি কবি ছিলেন, অতঃপর আল্লাহর পথে শাহাদাত বরণ করেন। বলা হয় যে তিনি এই অঞ্চলে শহীদ হন, আবার বলা হয় জাজিরায় কিংবা সুমাইসাতে(৬) তিনি শাহাদাত লাভ করেন। এর কিছু বিবরণ ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
একটি বর্ণনা মতে এই বছরই তিকরিত বিজিত হয়, তবে বিশুদ্ধ মত হলো এটি এর পূর্বেই বিজিত হয়েছিল।
আমরা যা উল্লেখ করেছি সেই অনুসারে এই বছরই রোমানরা আবদুল্লাহ ইবনে হুযাফাকে(৭) বন্দী করে।
এই বছরের জিলহজ মাসে ইরাকের ভূখণ্ডে এক যুদ্ধ সংঘটিত হয় যেখানে অগ্নিপূজকদের সেনাপতি(৮) শাহরাক নিহত হয়। সেই সময় মুসলমানদের সেনাপতি ছিলেন হাকাম ইবনে আবিল আস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।
イবনে জারীর বলেন(৯), এই বছর উমর (রা.) মানুষের সাথে হজ পালন করেন এবং বিভিন্ন ভূখণ্ডে তাঁর প্রতিনিধি ও বিচারকগণ তারাই ছিলেন যাদের নাম ইতিপূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।--------------------------------------------
(১) তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে (৪/ ১০২ - ১০৩)।
(২) হাররাতু লায়লা: বনু মুররা ইবনে আউফ গোত্রের একটি স্থান, মদিনার পথে হাজীরা যা অতিক্রম করেন। মুজামুল বুলদান (২/ ২৪৮)।
(৩) জামেউল উসূলে রয়েছে: রুবাইসাহ, আল-ইসতিয়াবে রয়েছে: রাবিয়াহ, আল-ইসাবাহ-তে রয়েছে: রাবিয়াহ; কিন্তু আমরা যা উল্লেখ করেছি তাই সঠিক, যা ইমাম যাহাবীর স্বহস্তে লিখিত তারিখুল ইসলাম এবং আস-সিয়ার (২/ ৫৪৫)-এ বিদ্যমান।
(৪) সহীহ বুখারীতে (নং ২৬৬১) সাক্ষ্য অধ্যায়ে এবং সহীহ ইবনে হিব্বানে (১৬/ ১৩ - ১৯, নং ৭০৯৯) সাহাবীদের মর্যাদা অধ্যায়ে বর্ণিত হাদীসের অংশবিশেষ।
(৫) সুনানে আবু দাউদ (নং ২৪৫৯), সিয়াম অধ্যায়ে আবু সাঈদ খুদরী (রা.) থেকে বর্ণিত, এটি একটি সহীহ হাদীস।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে রয়েছে: "শামিশাত"; আর এখানে যা রয়েছে তা ইমাম যাহাবীর স্বহস্তে লিখিত তারিখুল ইসলাম থেকে সংগৃহীত, এবং আস-সিয়ার (২/ ৫৪৬)-তেও অনুরূপ রয়েছে।
(৭) তাঁর জীবনী দেখুন: আল-ইসতিআব (২/ ৮৮৮), তারিখু দামেশক (আবদুল্লাহ ইবনে জাবির - আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ - ১২০/ - ১৩৫), জামেউল উসূল (১৪/ ৪৪৮ - ৪৪৯), উসদুল গাবাহ (৩/ ২১১) এবং আল-ইসাবাহ (২/ ৫৪)।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে রয়েছে: বাহিনীর সেনাপতি। সংবাদটি তারিখু খলিফা-তে (পৃষ্ঠা ১৪১) বিদ্যমান।
(৯) তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে (৪/ ১০৩)।