يَزْدجرد كان يحرّض أهل فارس في كل وقت ويُؤَنّبهم بملك العرب بلادهم وقصدهم إياهم في حصونهم فكتب إلى أهل الأهواز وأهل فارس فتحرّكوا وتعاهدوا وتعاقدوا على حرب المسلمين، وأن يقصدوا البصرةَ. وبلغ الخبر إلى عمر، فكتب إلى سعد - وهو بالكوفة - أن ابعث جيشًا كثيفًا إلى الأهواز مع النُّعمان بن مُقَرِّن وعجّل وليكونوا بإزاء الهُرْمزان، وسمى رجالًا من الشجعان الأعيان الأمراء يكونون في هذا الجيش، منهم جريرُ بن عبد الله البجلي، وجَرير بن عبد الله الحِمْيري، والنُّعمان بن مُقرِّن، وسُوَيْد بن مُقَرِّن: وعبد الله بن ذي السَّهمين. وكتب عمر إلى أبي موسى وهو بالبصرة أن ابعثْ إلى الأهواز جندًا كثيفًا(1) وأمّر عليهم سهيل بن عدي، وليكن معه البَراء بن مالك، وعاصم بن عمرو، ومَجْزَأة بن ثَوْر، وكعب بن ثور، وعرفجة بن هَرْثَمة، وحذيفة بن محصن، وعبد الرحمن بن سهل، والحصين بن معبد. وليكن على أهل الكوفة وأهل البصرة جميعًا أبو سَبْرة بن أبي رُهم، وعلى كل منْ أتاه من المدد. قالوا: فسار النُّعمان بن مُقَرّن بجيش الكوفة فسبق البصريين فانتهى إلى رامهرمز وبها الهرمزان، فخرج إليه الهرمزان في جنده ونقض العهد بينه وبين المسلمين، فبادره طمعًا أن يقتطعه قبل مجيء أصحابه من أهل البصرة رجاء أن ينصر أهل فارس، فالتقى معه النعمان بن مُقَرّن بإربل، فاقتتلا قتالًا شديدًا، فهزم الهرمزان وفر إلى تُسْتر، وترك رامهرمز فتسلّمها النعمان عنوةً وأخذ ما فيها من الحواصل والذخائر والسلاح والعدد. فلما وصل الخبر إلى أهل البصرة بما صنع الكوفيون بالهرمزان وأنه [قد] فرّ فلجأ إلى تُسْتَر، ساروا إليها ولحقهم أهلُ الكوفة حتى أحاطوا بها فحاصروها جميعًا، وعلى الجميع أبو سَبْرة فوجدوا الهُرْمزان قد حشد بها خلقًا كثيرًا، وجمًا غفيرًا. وكتبوا إلى عمر في ذلك وسألوه أن يمدَّهم، فكتب إلى أبي موسى أن يسير إليهم. فسار إليهم - وكان أمير أهل البصرة واستمرّ أبو سَبْرة على الإمرة على جميع أهل الكوفة والبصرة، فحاصرهم(2) أشهرًا وكثر القتل من الفريقين، وقتل البراء بن مالك أخو أنس بن مالك يومئذ مئة مبارزٍ سوى منْ قتل غير ذلك، وكذلك فعل كعب بن سُور(3)، ومَجْزَأة بن ثَوْر، وأبو يمامة وغيرهم من أهل البصرة، وكذلك أهل الكوفة قَتل منهم جماعة مئة مبارزة كحبيب بن قرة، وربعي بن عامر، وعامر بن عبد الأسو(4) وقد تزاحفوا أيامًا متعددة، حتى إذا كان في آخر زحف قال المسلمون للبراء بن مالك - وكان مجابَ الدعوة -: (يا براء) أقسم على ربك ليهزمنّهم لنا. فقال: اللهم اهزمهم لنا، واستشهدني قال: فهزمهم المسلمون حتى أدخلوهم خنادقهم واقتحموها عليهم، ولجأ المشركون إلى البلد فتحصنوا به، وقد ضاقت بهم البلد، وطلب رجل من أهل البلد الأمانَ من أبي موسى فأمَّنه، فبعث يدلُّ المسلمين على مكان يدخلون منه إلى البلد، وهو من مدخل--------------------------------------------
(1) في أ: كثيرًا.
(2) في أ: فحاصروهم.
(3) في ط: ثور؛ تحريف. والتصحيح من تاريخ الطبري.
(4) في أ: عبد الأسد، والمثبت عن تاريخ الطبري.
(1) في أ: كثيرًا.
(2) في أ: فحاصروهم.
(3) في ط: ثور؛ تحريف. والتصحيح من تاريخ الطبري.
(4) في أ: عبد الأسد، والمثبت عن تاريخ الطبري.
ইয়াজদাগির্দ অবিরত পারস্যবাসীদের প্ররোচিত করছিল এবং আরবদের কর্তৃক তাদের দেশ দখল ও তাদের দুর্গের দিকে অভিযানের কারণে তাদেরকে ধিক্কার দিচ্ছিল। অতঃপর সে আহওয়াজ ও পারস্যবাসীদের নিকট পত্র লিখল। ফলে তারা সক্রিয় হলো এবং মুসলমানদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার ও বসরার দিকে অগ্রসর হওয়ার ব্যাপারে পরস্পর অঙ্গীকার ও চুক্তি করল। এই সংবাদ উমর (রা.)-এর নিকট পৌঁছলে তিনি কুফায় অবস্থানরত সা’দ (রা.)-কে পত্র লিখলেন যে, নুমান ইবনে মুকাররিনের নেতৃত্বে আহওয়াজের দিকে এক বিশাল বাহিনী প্রেরণ করো এবং দ্রুত ব্যবস্থা নাও যেন তারা হুরমুজানের মুখোমুখি হতে পারে। তিনি এই বাহিনীতে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য কিছু সাহসী, বিশিষ্ট ও আমীরদের নাম উল্লেখ করলেন, যাদের মধ্যে ছিলেন জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বাজালি, জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হিময়ারি, নুমান ইবনে মুকাররিন, সুওয়াইদ ইবনে মুকাররিন এবং আব্দুল্লাহ ইবনে যিস-সাহমাইন। উমর (রা.) বসরার গভর্নর আবু মুসা (রা.)-কে পত্র লিখলেন যেন তিনি আহওয়াজে এক বিশাল বাহিনী(১) প্রেরণ করেন এবং সুহাইল ইবনে আদি-কে তাদের সেনাপতি নিযুক্ত করেন। তাঁর সাথে যেন থাকেন বারা ইবনে মালিক, আসিম ইবনে আমর, মাজযাআ ইবনে সাওর, কা’ব ইবনে সুর, আরফাজা ইবনে হারসামা, হুযাইফা ইবনে মিহসান, আব্দুর রহমান ইবনে সাহল এবং হুসাইন ইবনে মাবাদ। আর কুফা ও বসরা উভয় বাহিনী এবং আগত সকল সাহায্যকারী দলের সামগ্রিক প্রধান হিসেবে থাকবেন আবু সাবরা ইবনে আবি রুহম। ঐতিহাসিকরা বলেন: নুমান ইবনে মুকাররিন কুফার বাহিনী নিয়ে যাত্রা করলেন এবং বসরার বাহিনীর আগেই রাম-হুরমুজে পৌঁছে গেলেন। সেখানে হুরমুজান অবস্থান করছিল। হুরমুজান তার সৈন্যবাহিনী নিয়ে বেরিয়ে এল এবং মুসলমানদের সাথে কৃত চুক্তি ভঙ্গ করল। সে বসরার বাহিনীর আগমনের আগেই নুমানকে বিচ্ছিন্ন করে দেওয়ার লোভে দ্রুত অগ্রসর হলো যাতে পারস্যবাসীরা সাহায্য পেতে পারে। অতঃপর আরবিলে নুমান ইবনে মুকাররিনের সাথে তার মোকাবিলা হলো এবং তাদের মধ্যে প্রচণ্ড যুদ্ধ হলো। হুরমুজান পরাজিত হয়ে তুস্তারে পালিয়ে গেল এবং রাম-হুরমুজ ত্যাগ করল। নুমান তা বলপ্রয়োগে জয় করলেন এবং সেখানে বিদ্যমান সকল রসদ, ভাণ্ডার, অস্ত্র ও সরঞ্জাম হস্তগত করলেন। কুফাবাসীরা হুরমুজানের সাথে যা করেছে এবং সে পালিয়ে তুস্তারে আশ্রয় নিয়েছে—এই খবর যখন বসরার বাহিনীর নিকট পৌঁছল, তখন তারা সেদিকে যাত্রা করল এবং কুফাবাসীরাও তাদের সাথে যোগ দিল। তারা শহরটি চারদিক থেকে ঘিরে ফেলে অবরোধ করল। সকলের নেতৃত্বে ছিলেন আবু সাবরা। তারা দেখলেন যে, হুরমুজান সেখানে এক বিশাল ও অসংখ্য বাহিনী সমবেত করেছে। তারা এ বিষয়ে উমর (রা.)-কে পত্র লিখলেন এবং অতিরিক্ত সাহায্যের আবেদন করলেন। তখন উমর (রা.) আবু মুসা (রা.)-কে তাদের নিকট যাওয়ার নির্দেশ দিয়ে পত্র লিখলেন। তিনি তাদের নিকট গেলেন—তিনি ছিলেন বসরার আমীর। তবে কুফা ও বসরার সামগ্রিক নেতৃত্বের দায়িত্বে আবু সাবরা বহাল থাকলেন। তিনি কয়েক মাস যাবত তাদের অবরোধ(২) করে রাখলেন এবং উভয় পক্ষের প্রচুর সৈন্য নিহত হলো। আনাস ইবনে মালিকের ভাই বারা ইবনে মালিক সেই দিন যুদ্ধের ময়দানে একক লড়াইয়ে একশ জন যোদ্ধাকে হত্যা করেন, অন্যভাবে নিহতদের সংখ্যা ছাড়া। অনুরূপ বীরত্ব প্রদর্শন করেন কা’ব ইবনে সুর(৩), মাজযাআ ইবনে সাওর, আবু ইয়ামামা এবং বসরার অন্যান্যরা। কুফাবাসীদের মধ্য থেকেও একদল বীর লড়াইয়ে একশ জন করে যোদ্ধা হত্যা করেন, যেমন হাবীব ইবনে কুররা, রিবঈ ইবনে আমির এবং আমির ইবনে আবদিল আসওয়াদ(৪)। তারা অনেক দিন ধরে একে অপরের মুখোমুখি হয়ে লড়াই চালিয়ে যাচ্ছিলেন। অবশেষে শেষ আক্রমণের সময় মুসলমানরা বারা ইবনে মালিককে—যার দোয়া কবুল হতো—বললেন: "হে বারা! আপনার রবের নামে কসম করে বলুন যেন তিনি আমাদের বিজয় দান করেন।" তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আমাদের বিজয় দান করুন এবং আমাকে শাহাদাত নসিব করুন।" রাবী বলেন: অতঃপর মুসলমানরা তাদের পরাজিত করলেন এবং তাদেরকে তাদের খন্দকের (পরিখার) ভেতরে ঢুকিয়ে দিলেন এবং সেখানে আক্রমণ চালিয়ে তা দখল করে নিলেন। মুশরিকরা শহরে আশ্রয় নিয়ে দুর্গবদ্ধ হলো। শহর তাদের জন্য সংকীর্ণ হয়ে পড়ল। তখন শহরবাসীর মধ্য থেকে এক ব্যক্তি আবু মুসা (রা.)-এর নিকট নিরাপত্তা প্রার্থনা করলে তিনি তাকে নিরাপত্তা দিলেন। ফলে সে মুসলমানদের এমন একটি পথ দেখিয়ে দিল যা দিয়ে তারা শহরে প্রবেশ করতে পারবে। এটি ছিল একটি প্রবেশপথের...
--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি ‘আ’-তে আছে: ‘প্রচুর’।
(২) পাণ্ডুলিপি ‘আ’-তে আছে: ‘তারা তাদের অবরোধ করল’।
(৩) তাবারানি সংস্করণে আছে: ‘সাওর’; এটি অনুলিখন প্রমাদ। সঠিক পাঠ তারিখুত তাবারী থেকে নেওয়া হয়েছে।
(৪) পাণ্ডুলিপি ‘আ’-তে আছে: ‘আব্দুল আসাদ’, এবং মূল পাঠ তারিখুত তাবারী থেকে সমর্থিত।
--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি ‘আ’-তে আছে: ‘প্রচুর’।
(২) পাণ্ডুলিপি ‘আ’-তে আছে: ‘তারা তাদের অবরোধ করল’।
(৩) তাবারানি সংস্করণে আছে: ‘সাওর’; এটি অনুলিখন প্রমাদ। সঠিক পাঠ তারিখুত তাবারী থেকে নেওয়া হয়েছে।
(৪) পাণ্ডুলিপি ‘আ’-তে আছে: ‘আব্দুল আসাদ’, এবং মূল পাঠ তারিখুত তাবারী থেকে সমর্থিত।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 197)