والأقاليم والأراضي، فضرب الجزية على أهلها، وعمر عامرها، وشق الأنهار إلى خرابها ومواتها، فصارت في غاية العمارة والجودة. ولما رأى الهُرْمُزان ضيقَ بلاده عليه لمجاورة المسلمين، طلب من جَزْء بن معاوية المصالحة، فكتب إلى حُرْقوص، فكتب حرقوص إلى عُتبة بن غزوان، وكتب عتبة إلى عمر في ذلك. فجاء الكتاب العمري بالمصالحة على رامهُرْمز، وتُسْتَر، وجُنْدَيْ سابور(1)، ومدائن أخر مع ذلك. فوقع الصلحُ على ذلك كما أمر به عمر رضي الله عنه.
ذكر غزو (بلاد) فارس من ناحية البحرين (عن)(2) ابن جرير عن سيف
وذلك أنَّ العلاء بن الحَضْرمي كان على البحرين في أيام الصدِّيق، فلما كان عمر عزله عنها وولاها لقدامة بن مظعون. ثم أعاد العلاءَ بن الحضْرمي إليها. وكان العلاء بن الحضرمي يباري سعد بن أبي وقاص. فلما افتتح سعد القادسية، وأزاح كسرى عن داره، وأخذ حدود ما يلي السواد، واستعلى وجاء بأعظم مما جاء به العلاء بن الحضرمي من ناحية البحرين. فأحب (العلاء) أن يفعل فعلًا في فارس نظيرَ ما فعله سعدٌ فيهم، فندب الناس إلى حربهم، فاستجاب له (أهل) بلاده، فجزَّأهم أجزاء، فعلى فرقة الجارود بن المُعلَّى، وعلى الأخرى السوّار بن همام، وعلى الأخرى خُلَيْد بن المُنْذر بن ساوَى، وخُليد هو أمير الجماعة. فحملهم في البحر إلى فارس، وذلك بغير إذن عمر له في ذلك - وكان عمر يكره ذلك لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا(3) بكر (ما) غزيا فيه المسلمين - فعبرت تلك الجنود من البحرين إلى فارس، فخرجوا من عند إصطخر، فحالت فارس بينهم وبين سفنهم، فقام في الناس خُليد بن المنذر فقال: أيها الناس، إنما أراد هؤلاء القوم بصنيعهم هذا محاربتكم، وأنتم جئتم لمحاربتهم، فاستعينوا بالله وقاتلوهم، فإنما الأرض والسفن لمن غلب، واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين، فأجابوه إلى ذلك فصلوا الظهر ثم ناهدوهم فاقتتلوا قتالًا شديدًا في مكان من الأرض يدعى طاوُس، ثم أمر خُليد المسلمين فترجّلوا وقاتلوا فصبروا، ثم ظفروا فقتلوا فارس مقتلةً لم يُقتلوا قبلها مثلَها. ثم خرجوا يريدون البصرةَ فغرقت بهم سفنهم، ولم يجدوا إلى الرجوع في البحر سبيلًا، ووجدوا شَهْرَك في أهل اصطخر قد أخذوا على المسلمين بالطرق، فعسكروا وامتنعوا من العدو. ولما بلغ عمر ما صنع العلاء بن الحضرمي، اشتد غضبُه عليه، وبعث إليه فعزله وتوعَّده، وأمره بأثقل الأشياء عليه، وأبغض الوجوه إليه. فقال: الحق بسعد بن أبي وقاص (فخرج العلاءُ إلى سعد بن أبي وقاص) مضافًا إليه، وكتب عمر إلى عُتبة بن غزوان: إن العلاء بن الحضرمي خرج بجيش فأقطعهم أهل فارس وعصاني،--------------------------------------------
(1) جُنْديسابور: مدينة بخوزستان، خصبة واسعة الخير بها النخل والزروع والمياه.
(2) في أ: وذلك فيما حكاه. والخبر في تاريخ الطبري (4/ 79).
(3) في أ: ولى أبا بكر؛ خطأ.
ذكر غزو (بلاد) فارس من ناحية البحرين (عن)(2) ابن جرير عن سيف
وذلك أنَّ العلاء بن الحَضْرمي كان على البحرين في أيام الصدِّيق، فلما كان عمر عزله عنها وولاها لقدامة بن مظعون. ثم أعاد العلاءَ بن الحضْرمي إليها. وكان العلاء بن الحضرمي يباري سعد بن أبي وقاص. فلما افتتح سعد القادسية، وأزاح كسرى عن داره، وأخذ حدود ما يلي السواد، واستعلى وجاء بأعظم مما جاء به العلاء بن الحضرمي من ناحية البحرين. فأحب (العلاء) أن يفعل فعلًا في فارس نظيرَ ما فعله سعدٌ فيهم، فندب الناس إلى حربهم، فاستجاب له (أهل) بلاده، فجزَّأهم أجزاء، فعلى فرقة الجارود بن المُعلَّى، وعلى الأخرى السوّار بن همام، وعلى الأخرى خُلَيْد بن المُنْذر بن ساوَى، وخُليد هو أمير الجماعة. فحملهم في البحر إلى فارس، وذلك بغير إذن عمر له في ذلك - وكان عمر يكره ذلك لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا(3) بكر (ما) غزيا فيه المسلمين - فعبرت تلك الجنود من البحرين إلى فارس، فخرجوا من عند إصطخر، فحالت فارس بينهم وبين سفنهم، فقام في الناس خُليد بن المنذر فقال: أيها الناس، إنما أراد هؤلاء القوم بصنيعهم هذا محاربتكم، وأنتم جئتم لمحاربتهم، فاستعينوا بالله وقاتلوهم، فإنما الأرض والسفن لمن غلب، واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين، فأجابوه إلى ذلك فصلوا الظهر ثم ناهدوهم فاقتتلوا قتالًا شديدًا في مكان من الأرض يدعى طاوُس، ثم أمر خُليد المسلمين فترجّلوا وقاتلوا فصبروا، ثم ظفروا فقتلوا فارس مقتلةً لم يُقتلوا قبلها مثلَها. ثم خرجوا يريدون البصرةَ فغرقت بهم سفنهم، ولم يجدوا إلى الرجوع في البحر سبيلًا، ووجدوا شَهْرَك في أهل اصطخر قد أخذوا على المسلمين بالطرق، فعسكروا وامتنعوا من العدو. ولما بلغ عمر ما صنع العلاء بن الحضرمي، اشتد غضبُه عليه، وبعث إليه فعزله وتوعَّده، وأمره بأثقل الأشياء عليه، وأبغض الوجوه إليه. فقال: الحق بسعد بن أبي وقاص (فخرج العلاءُ إلى سعد بن أبي وقاص) مضافًا إليه، وكتب عمر إلى عُتبة بن غزوان: إن العلاء بن الحضرمي خرج بجيش فأقطعهم أهل فارس وعصاني،--------------------------------------------
(1) جُنْديسابور: مدينة بخوزستان، خصبة واسعة الخير بها النخل والزروع والمياه.
(2) في أ: وذلك فيما حكاه. والخبر في تاريخ الطبري (4/ 79).
(3) في أ: ولى أبا بكر؛ خطأ.
এবং বিভিন্ন প্রদেশ ও ভূখণ্ডসমূহ; অতঃপর তিনি সেগুলোর অধিবাসীদের ওপর জিজিয়া কর আরোপ করলেন, আবাদযোগ্য ভূমিগুলোকে আবাদ করলেন এবং অনাবাদী ও পরিত্যক্ত ভূমিগুলোর দিকে খাল খনন করলেন। ফলে তা চরম সমৃদ্ধি ও উন্নয়নের শিখরে পৌঁছে গেল। আর যখন হুরমুজান দেখলেন যে মুসলমানদের নৈকট্যের কারণে তার ভূখণ্ড তার জন্য সংকুচিত হয়ে আসছে, তখন তিনি জায ইবনে মুয়াবিয়ার কাছে সন্ধির প্রস্তাব দিলেন। জায হুরকুসের কাছে চিঠি লিখলেন, হুরকুস উতবা ইবনে গাজওয়ানের কাছে লিখলেন এবং উতবা এ বিষয়ে উমরের কাছে পত্র পাঠালেন। অতঃপর রাম-হুরমুজ, তুসতার, জুনদি-সাবুর(১) এবং আরও অন্যান্য শহরের ওপর সন্ধি স্থাপনের মর্মে উমর প্রদত্ত নির্দেশনামা এসে পৌঁছাল। ফলে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) যেমন আদেশ করেছিলেন, সেই অনুযায়ী সন্ধি সম্পাদিত হলো।
বাহরাইন অঞ্চল থেকে পারস্য (দেশ) অভিযানের বিবরণ (ইবনে জারীর হতে বর্ণিত, তিনি সায়াফ থেকে বর্ণনা করেছেন)
ঘটনাটি হলো এই যে, সিদ্দীক (আবু বকর)-এর যুগে আলা ইবনুল হাদরামি বাহরাইনের দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন। যখন উমর (খলিফা) হলেন, তখন তিনি তাকে সেখান থেকে অপসারিত করে কুদামা ইবনে মাজউনকে সেখানকার ওয়ালি নিযুক্ত করেন। পরবর্তীতে তিনি পুনরায় আলা ইবনুল হাদরামিকে সেখানে ফিরিয়ে আনেন। আলা ইবনুল হাদরামি সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাসের সাথে প্রতিযোগিতামূলক মনোভাব পোষণ করতেন। যখন সা'দ কাদিসিয়া বিজয় করলেন এবং কিসরাকে তার আবাসভূমি থেকে বিতাড়িত করলেন এবং সওয়াদ সংলগ্ন এলাকাগুলোর সীমানা দখল করলেন এবং শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করলেন—অর্থাৎ বাহরাইন থেকে আলা ইবনুল হাদরামি যা অর্জন করেছিলেন তার চেয়েও মহত্তর বিজয় সা'দ নিয়ে এলেন। তখন আলা পারস্যে সা'দ যেমন বীরত্বগাথা তৈরি করেছিলেন তেমন কিছু করার আকাঙ্ক্ষা করলেন। তিনি লোকজনকে তাদের (পারসিকদের) বিরুদ্ধে যুদ্ধের আহ্বান জানালেন এবং তার অঞ্চলের লোকেরা তাতে সাড়া দিল। তিনি তাদের কয়েকটি ভাগে বিভক্ত করলেন। এক দলের দায়িত্বে ছিলেন জারুদ ইবনুল মুআল্লা, অন্য দলে সাওয়ার ইবনে হাম্মাম এবং অপর দলে খুলাইদ ইবনুল মুনজির ইবনে সাওয়া; আর খুলাইদ ছিলেন পুরো বাহিনীর আমীর। উমরের অনুমতি ছাড়াই আলা তাদের সমুদ্রপথে পারস্যে নিয়ে গেলেন—অথচ উমর এটি অপছন্দ করতেন কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং আবু বকর(৩) (কখনো) সমুদ্রপথে মুসলিমদের যুদ্ধে পাঠাননি। সেই বাহিনী বাহরাইন থেকে সমুদ্র পাড়ি দিয়ে পারস্যে পৌঁছাল। তারা ইস্তাখরের নিকটবর্তী স্থান দিয়ে প্রবেশ করল। কিন্তু পারসিকরা তাদের এবং তাদের জাহাজের মাঝখানে অন্তরায় হয়ে দাঁড়াল। তখন খুলাইদ ইবনুল মুনজির জনগণের উদ্দেশ্যে দাঁড়িয়ে বললেন: 'হে লোকসকল! এই জাতি তাদের এই কর্মকাণ্ডের মাধ্যমে তোমাদের সাথে যুদ্ধ করার সংকল্প করেছে, আর তোমরাও তাদের সাথে যুদ্ধের উদ্দেশ্যেই এসেছ। সুতরাং আল্লাহর সাহায্য প্রার্থনা করো এবং তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করো। জমিন এবং জাহাজ তো তাদেরই যারা বিজয়ী হয়। তোমরা ধৈর্য ও সালাতের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থনা করো; নিশ্চয়ই এটি বিনীতরা ছাড়া অন্যদের নিকট অত্যন্ত কঠিন।' তারা তাতে সাড়া দিল এবং যোহরের সালাত আদায় করে তাদের মোকাবিলায় অগ্রসর হলো। তারা 'তাউস' নামক একটি স্থানে ভয়াবহ যুদ্ধে লিপ্ত হলো। এরপর খুলাইদ মুসলিমদের নির্দেশ দিলেন, ফলে তারা বাহন থেকে নেমে পদব্রজে যুদ্ধ করলেন এবং অটল থাকলেন। পরিশেষে তারা বিজয় লাভ করলেন এবং পারসিকদের এমন বিপুল সংখ্যায় হত্যা করলেন যার নজির আগে কখনো দেখা যায়নি। এরপর তারা বসরার অভিমুখে রওয়ানা হলেন কিন্তু তাদের জাহাজগুলো বিধ্বস্ত হয়ে গেল। ফলে তারা সমুদ্রপথে প্রত্যাবর্তনের কোনো উপায় খুঁজে পেলেন না। তারা দেখলেন যে শাহরাক ইস্তাখরের অধিবাসীদের নিয়ে মুসলিমদের পথ আগলে রেখেছে। তখন তারা শিবির স্থাপন করলেন এবং শত্রুদের হাত থেকে আত্মরক্ষা করলেন। উমর যখন আলা ইবনুল হাদরামির এই কর্মকাণ্ডের সংবাদ পেলেন, তখন তিনি তার ওপর অত্যন্ত রাগান্বিত হলেন। তিনি তাকে তাৎক্ষণিক পদচ্যুত করলেন এবং কঠোর হুঁশিয়ারি দিলেন। তাকে এমন এক নির্দেশ দিলেন যা তার জন্য পালন করা অত্যন্ত কঠিন এবং মানসিকভাবে অত্যন্ত অপছন্দনীয় ছিল। তিনি বললেন: 'সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাসের সাথে গিয়ে মিলিত হও' (ফলে আলা সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাসের অধীনে যোগ দিলেন)। উমর উতবা ইবনে গাজওয়ানের কাছে লিখলেন: 'আলা ইবনুল হাদরামি একটি সেনাবাহিনী নিয়ে অভিযানে বের হয়ে আমার অবজ্ঞা করেছে এবং তাদের পারস্যে বিপদে ফেলেছে,'--------------------------------------------
(১) জুনদি-সাবুর: খুজিস্তানের একটি শহর, যা অত্যন্ত উর্বর ও সম্পদে সমৃদ্ধ; সেখানে প্রচুর খেজুর বাগান, শস্যক্ষেত ও জলাশয় রয়েছে।
(২) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ওয়াজালিকা ফিমা হাকাহু' (এটি তার বর্ণিত বিবরণের অন্তর্ভুক্ত)। সংবাদটি তারিখুত তাবারিতে (৪/৭৯) বর্ণিত হয়েছে।
(৩) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে 'ওয়াল্লা আবু বাকর' (আবু বকরকে নিযুক্ত করেন) রয়েছে, যা ভুল।
বাহরাইন অঞ্চল থেকে পারস্য (দেশ) অভিযানের বিবরণ (ইবনে জারীর হতে বর্ণিত, তিনি সায়াফ থেকে বর্ণনা করেছেন)
ঘটনাটি হলো এই যে, সিদ্দীক (আবু বকর)-এর যুগে আলা ইবনুল হাদরামি বাহরাইনের দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন। যখন উমর (খলিফা) হলেন, তখন তিনি তাকে সেখান থেকে অপসারিত করে কুদামা ইবনে মাজউনকে সেখানকার ওয়ালি নিযুক্ত করেন। পরবর্তীতে তিনি পুনরায় আলা ইবনুল হাদরামিকে সেখানে ফিরিয়ে আনেন। আলা ইবনুল হাদরামি সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাসের সাথে প্রতিযোগিতামূলক মনোভাব পোষণ করতেন। যখন সা'দ কাদিসিয়া বিজয় করলেন এবং কিসরাকে তার আবাসভূমি থেকে বিতাড়িত করলেন এবং সওয়াদ সংলগ্ন এলাকাগুলোর সীমানা দখল করলেন এবং শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করলেন—অর্থাৎ বাহরাইন থেকে আলা ইবনুল হাদরামি যা অর্জন করেছিলেন তার চেয়েও মহত্তর বিজয় সা'দ নিয়ে এলেন। তখন আলা পারস্যে সা'দ যেমন বীরত্বগাথা তৈরি করেছিলেন তেমন কিছু করার আকাঙ্ক্ষা করলেন। তিনি লোকজনকে তাদের (পারসিকদের) বিরুদ্ধে যুদ্ধের আহ্বান জানালেন এবং তার অঞ্চলের লোকেরা তাতে সাড়া দিল। তিনি তাদের কয়েকটি ভাগে বিভক্ত করলেন। এক দলের দায়িত্বে ছিলেন জারুদ ইবনুল মুআল্লা, অন্য দলে সাওয়ার ইবনে হাম্মাম এবং অপর দলে খুলাইদ ইবনুল মুনজির ইবনে সাওয়া; আর খুলাইদ ছিলেন পুরো বাহিনীর আমীর। উমরের অনুমতি ছাড়াই আলা তাদের সমুদ্রপথে পারস্যে নিয়ে গেলেন—অথচ উমর এটি অপছন্দ করতেন কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং আবু বকর(৩) (কখনো) সমুদ্রপথে মুসলিমদের যুদ্ধে পাঠাননি। সেই বাহিনী বাহরাইন থেকে সমুদ্র পাড়ি দিয়ে পারস্যে পৌঁছাল। তারা ইস্তাখরের নিকটবর্তী স্থান দিয়ে প্রবেশ করল। কিন্তু পারসিকরা তাদের এবং তাদের জাহাজের মাঝখানে অন্তরায় হয়ে দাঁড়াল। তখন খুলাইদ ইবনুল মুনজির জনগণের উদ্দেশ্যে দাঁড়িয়ে বললেন: 'হে লোকসকল! এই জাতি তাদের এই কর্মকাণ্ডের মাধ্যমে তোমাদের সাথে যুদ্ধ করার সংকল্প করেছে, আর তোমরাও তাদের সাথে যুদ্ধের উদ্দেশ্যেই এসেছ। সুতরাং আল্লাহর সাহায্য প্রার্থনা করো এবং তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করো। জমিন এবং জাহাজ তো তাদেরই যারা বিজয়ী হয়। তোমরা ধৈর্য ও সালাতের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থনা করো; নিশ্চয়ই এটি বিনীতরা ছাড়া অন্যদের নিকট অত্যন্ত কঠিন।' তারা তাতে সাড়া দিল এবং যোহরের সালাত আদায় করে তাদের মোকাবিলায় অগ্রসর হলো। তারা 'তাউস' নামক একটি স্থানে ভয়াবহ যুদ্ধে লিপ্ত হলো। এরপর খুলাইদ মুসলিমদের নির্দেশ দিলেন, ফলে তারা বাহন থেকে নেমে পদব্রজে যুদ্ধ করলেন এবং অটল থাকলেন। পরিশেষে তারা বিজয় লাভ করলেন এবং পারসিকদের এমন বিপুল সংখ্যায় হত্যা করলেন যার নজির আগে কখনো দেখা যায়নি। এরপর তারা বসরার অভিমুখে রওয়ানা হলেন কিন্তু তাদের জাহাজগুলো বিধ্বস্ত হয়ে গেল। ফলে তারা সমুদ্রপথে প্রত্যাবর্তনের কোনো উপায় খুঁজে পেলেন না। তারা দেখলেন যে শাহরাক ইস্তাখরের অধিবাসীদের নিয়ে মুসলিমদের পথ আগলে রেখেছে। তখন তারা শিবির স্থাপন করলেন এবং শত্রুদের হাত থেকে আত্মরক্ষা করলেন। উমর যখন আলা ইবনুল হাদরামির এই কর্মকাণ্ডের সংবাদ পেলেন, তখন তিনি তার ওপর অত্যন্ত রাগান্বিত হলেন। তিনি তাকে তাৎক্ষণিক পদচ্যুত করলেন এবং কঠোর হুঁশিয়ারি দিলেন। তাকে এমন এক নির্দেশ দিলেন যা তার জন্য পালন করা অত্যন্ত কঠিন এবং মানসিকভাবে অত্যন্ত অপছন্দনীয় ছিল। তিনি বললেন: 'সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাসের সাথে গিয়ে মিলিত হও' (ফলে আলা সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাসের অধীনে যোগ দিলেন)। উমর উতবা ইবনে গাজওয়ানের কাছে লিখলেন: 'আলা ইবনুল হাদরামি একটি সেনাবাহিনী নিয়ে অভিযানে বের হয়ে আমার অবজ্ঞা করেছে এবং তাদের পারস্যে বিপদে ফেলেছে,'--------------------------------------------
(১) জুনদি-সাবুর: খুজিস্তানের একটি শহর, যা অত্যন্ত উর্বর ও সম্পদে সমৃদ্ধ; সেখানে প্রচুর খেজুর বাগান, শস্যক্ষেত ও জলাশয় রয়েছে।
(২) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ওয়াজালিকা ফিমা হাকাহু' (এটি তার বর্ণিত বিবরণের অন্তর্ভুক্ত)। সংবাদটি তারিখুত তাবারিতে (৪/৭৯) বর্ণিত হয়েছে।
(৩) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে 'ওয়াল্লা আবু বাকর' (আবু বকরকে নিযুক্ত করেন) রয়েছে, যা ভুল।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 195)