‌[মুগীরা ইবনে শু'বাহকে বসরার শাসনভার থেকে অপসারণ এবং আবু মুসার নিয়োগের সংবাদ]
তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: এই বছরে উমর (রা.) আবু মুসা আল-আশআরীকে বসরার শাসনকর্তা নিযুক্ত করেন এবং তাকে নির্দেশ দেন যেন তিনি রবিউল আউয়াল মাসে মুগীরা ইবনে শু'বাহকে তার (উমরের) কাছে পাঠিয়ে দেন। মা'মার, যুহরী এবং সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের সূত্রে আমার কাছে বর্ণিত তথ্যমতে—আবু বাকরাহ, শিবল ইবনে মাবাদ আল-বাজালী, নাফে ইবনে উবাইদ এবং যিয়াদ তার (মুগীরার) বিরুদ্ধে সাক্ষ্য প্রদান করেন। এরপর ওয়াকিদী এবং সাইফ এই ঘটনার সারসংক্ষেপ এভাবে উল্লেখ করেছেন:
উম্মে জামিল বিনতে আল-আফকাম নামে এক মহিলা ছিলেন, যিনি বনু আমির ইবনে সা'সাআ গোত্রের অথবা মতান্তরে বনু হিলাল গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। সাকিফ গোত্রীয় তার স্বামী মৃত্যুবরণ করেছিলেন। তিনি আমির ও গণ্যমান্য ব্যক্তিদের স্ত্রীদের কাছে যাতায়াত করতেন এবং বসরার গভর্নর মুগীরা ইবনে শু'বাহর ঘরেও প্রবেশ করতেন। মুগীরার ঘর ছিল আবু বাকরাহর ঘরের ঠিক বিপরীতে এবং তাদের মাঝখানে রাস্তা ছিল। আবু বাকরাহর ঘরে একটি জানালা ছিল যা মুগীরার ঘরের জানালার সোজাসুজি ছিল। মুগীরা ও আবু বাকরাহর মধ্যে দীর্ঘকাল ধরে শত্রুতা বিদ্যমান ছিল। একদা আবু বাকরাহ তার ঘরের ওপরতলায় একটি দলের সাথে কথাবার্তা বলছিলেন, এমন সময় বাতাস জানালার কপাট খুলে দেয়। আবু বাকরাহ তা বন্ধ করতে উঠলে দেখতে পান মুগীরার জানালার কপাট খোলা এবং তিনি এক মহিলার বুকের ওপর ও তার দুই পায়ের মাঝখানে সঙ্গমরত অবস্থায় রয়েছেন। তখন আবু বাকরাহ তার সঙ্গীদের বললেন: "এসো, দেখ তোমাদের আমির উম্মে জামিলের সাথে ব্যভিচারে লিপ্ত।" তারা উঠে এসে তাকে ওই মহিলার সাথে সঙ্গমরত অবস্থায় দেখলেন। তারা আবু বাকরাহকে জিজ্ঞাসা করলেন: "আপনি কীভাবে নিশ্চিত হলেন যে এটি উম্মে জামিল?" —অথচ তখন তাদের মাথা বিপরীত দিকে ছিল। তিনি বললেন: "অপেক্ষা করো।" এরপর তারা যখন কাজ শেষ করলেন এবং মহিলাটি উঠে দাঁড়ালেন, তখন আবু বাকরাহ বললেন: "এই যে উম্মে জামিল।" তখন তারা ধারণা অনুযায়ী তাকে চিনতে পারলেন। এরপর মুগীরা যখন গোসল সেরে লোকেদের নামাজ পড়াতে বের হলেন, তখন আবু বাকরাহ তাকে সামনে এগোতে বাধা দিলেন।
তারা এ বিষয়ে উমর (রা.)-এর কাছে চিঠি লিখলেন। ফলে উমর আবু মুসা (আল-আশআরী)-কে বসরার আমির নিযুক্ত করলেন এবং মুগীরাকে বরখাস্ত করলেন। আবু মুসা যখন বসরার উদ্দেশ্যে যাত্রা করে বারিদ (ডাকচৌকি) নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন মুগীরা বললেন: "আল্লাহর কসম, আবু মুসা এখানে বণিক বা পরিদর্শক হিসেবে আসেননি, বরং আমির হিসেবেই এসেছেন।" এরপর আবু মুসা লোকালয়ে উপস্থিত হলেন এবং মুগীরাকে উমর (রা.)-এর একটি চিঠি প্রদান করলেন, যা ছিল অত্যন্ত সংক্ষিপ্ত। তাতে লেখা ছিল: "অতঃপর, আমার কাছে এক গুরুতর সংবাদ পৌঁছেছে। তাই আমি আবু মুসাকে আমির হিসেবে পাঠালাম; তোমার দায়িত্বে যা আছে তা তার হাতে সমর্পণ করো এবং দ্রুত চলে এসো।" আর তিনি বসরার অধিবাসীদের কাছে লিখলেন: "আমি তোমাদের ওপর আবু মুসাকে নিযুক্ত করেছি যাতে তিনি সবলের কাছ থেকে দুর্বলের হক আদায় করেন, তোমাদের সাথে নিয়ে শত্রুর বিরুদ্ধে লড়াই করেন, তোমাদের দ্বীন রক্ষা করেন এবং তোমাদের প্রাপ্য ফায় (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) সংগ্রহ করে তোমাদের মধ্যে বণ্টন করে দেন।" মুগীরা আবু মুসাকে তায়েফে জন্ম নেওয়া 'আকিলা' নাম্নী এক দাসী উপহার দিলেন (এবং বললেন: আমি আপনার জন্য তাকে পছন্দ করেছি; সে ছিল অত্যন্ত সুন্দরী। এরপর মুগীরা এবং যারা তার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিয়েছিলেন অর্থাৎ আবু বাকরাহ, নাফে ইবনে কালদাহ, যিয়াদ ইবনে উমাইয়া এবং শিবল ইবনে মাবাদ আল-বাজালী মদিনার উদ্দেশ্যে রওনা হলেন)। তারা যখন উমর (রা.)-এর কাছে পৌঁছালেন, তিনি তাদের ও মুগীরাকে একত্রিত করলেন। তখন মুগীরা বললেন: "এই দাসদের জিজ্ঞাসা করুন তারা আমাকে কীভাবে দেখেছিল? সম্মুখ দিক থেকে নাকি পেছন দিক থেকে? আর তারা কীভাবে মহিলাটিকে দেখল এবং তাকে চিনল? যদি তারা আমাকে সম্মুখ দিক থেকে দেখে থাকে তবে কেন তারা..."--------------------------------------------
(১) সম্পূর্ণ ঘটনাটি তাবারীর ইতিহাসে (৪/ ৬৯ - ৭২) বর্ণিত হয়েছে।
(২) বলা হয়: আমি তার প্রতি বিদ্বেষ বা ঘৃণা পোষণ করেছি। আন-নিহায়াহ (২/ ৫০৩)।
(৩) উলিইয়্যাহ—আইন বর্ণে পেশ বা যের উভয়ভাবে পড়া যায়—এর অর্থ ওপরতলার কক্ষ, বহুবচনে 'আলালী'। আন-নিহায়াহ (৩/ ২৯৫) এবং আল-কামুস (আলা)।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ রয়েছে: সংবাদবাহক পৌঁছাল।
(৫) ফারেহা দাসী: যখন সে রূপবতী ও লাবণ্যময়ী হয়। লিসানুল আরব (ফারা)।