তিনি পাঠ করছিলেন(১) আল্লাহ তাআলার এই বাণী: {তোমরা কি ইতিপূর্বে শপথ করতে না যে, তোমাদের কোনো পতন নেই?} [ইবরাহীম: ৪৪]। যখন রাত হলো, মুসলিমগণ যাত্রা শুরু করলেন এবং বাহুরাশির নামক স্থানে অবতরণ করলেন। তারা যেখানেই থামতেন, আল্লাহু আকবার ধ্বনি দিতেন। এভাবে তাদের শেষ দলটি সা'দ (রা.)-এর সাথে পৌঁছানো পর্যন্ত এমনটিই চলতে থাকল। তারা সেখানে দুই মাস অবস্থান করলেন এবং তৃতীয় মাসে প্রবেশ করলেন, আর এভাবেই বছরটি সমাপ্ত হলো।
ইবনে জারীর(২) বলেন: এই বছর উমর (রা.) লোকদের নিয়ে হজ সম্পাদন করেন। এ সময় মক্কায় তাঁর গভর্নর ছিলেন আত্তাব ইবনে আসীদ, সিরিয়ায় আবু উবাইদাহ, কুফা(৩) ও ইরাকে সা'দ, তায়েফে ইয়ালা ইবনে উমাইয়াহ(৪), বাহরাইন ও ইয়ামামায় উসমান ইবনে আবুল আস এবং ওমানে হুজাইফা ইবনে মিহসান(৫)।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: লাইস ইবনে সা'দ, ইবনে লাহীআহ, আবু মাশার, ওয়ালীদ ইবনে মুসলিম, ইয়াযীদ ইবনে উবাইদাহ, খলীফা ইবনে খাইয়্যাত, ইবনুল কালবী, মুহাম্মদ ইবনে আইয, ইবনে আসাকির এবং আমাদের শায়খ হাফেজ আবু আব্দুল্লাহ আয-যাহাবীর মতে ইয়ারমুকের যুদ্ধ পনেরো হিজরী সালের রজব মাসে সংঘটিত হয়েছিল(৬)। পক্ষান্তরে সাইফ ইবনে উমর এবং আবু জাফর ইবনে জারীর ইয়ারমুকের যুদ্ধ তেরো হিজরী সালে হওয়ার কথা উল্লেখ করেছেন। আমরা ইবনে জারীরকে অনুসরণ করে সেখানেই এর বিবরণ প্রদান করেছি। অনুরূপভাবে, কতিপয় হাফেজে হাদিসের মতে কাদিসিয়ার যুদ্ধ এই বছরের শেষদিকে অর্থাৎ পনেরো হিজরী সালে সংঘটিত হয়েছিল এবং আমাদের শায়খ হাফেজ যাহাবীও তাদের অনুসরণ করেছেন(৭)। তবে প্রসিদ্ধ মত অনুযায়ী এটি চৌদ্দ হিজরী সালে হয়েছিল, যেমনটি পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। অতঃপর আমাদের শায়খ যাহাবী(৮) উল্লেখ করেছেন:

‌‌এই বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন তাদের নাম বর্ণানুক্রমিকভাবে নিচে দেওয়া হলো:
সা'দ(৯) ইবনে উবাদাহ আনসারী খাযরাজী: এটি ঐতিহাসিকদের বিভিন্ন মতের একটি এবং তাঁর বিবরণ ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সা'দ(১০) ইবনে উবাইদ ইবনে নু'মান আবু যায়িদ আনসারী আওসী: তিনি কাদিসিয়ার যুদ্ধে শাহাদাত বরণ করেন। বলা হয় যে, তিনি সেই কারী আবু যায়িদ, যিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে কুরআন সংকলনকারী চারজন ব্যক্তির একজন ছিলেন। অন্যরা অবশ্য তা অস্বীকার করেছেন। এও বলা হয় যে, তিনি উমায়ের ইবনে সা'দের পিতা।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে আছে: তিনি এটি পাঠ করছিলেন।
(২) তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে (৩/৬২৩)।
(৩) তাবারি’র ইতিহাস গ্রন্থে: আর সেখানকার বিচারকার্যে নিযুক্ত ছিলেন আবু কুররাহ।
(৪) তাবারি’র ইতিহাস গ্রন্থে: মুনইয়াহ—যিনি তাঁর মা—এবং তাঁর জীবনী রয়েছে জামিউল উসুল (১৫/৫৪২) ও সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (৩/১০০) গ্রন্থে।
(৫) এর পরবর্তী অংশে তাবারি’র ইতিহাস গ্রন্থে রয়েছে: এবং বসরা ও তৎসংলগ্ন অঞ্চলে মুগীরা ইবনে শু'বাহ।
(৬) তারীখে খলীফা (পৃ. ১৩০) এবং যাহাবীর তারীখুল ইসলাম (২/১০); যাহাবী বলেন: বলা হয়েছে তেরো হিজরী সালে, তবে আমি একে একটি ভ্রম বলে মনে করি।
(৭) তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে (২/১১)।
(৮) একই উৎস (২/১৩-১৭)।
(৯) সা'দ ইবনে উবাদাহর জীবনী: আল-ইস্তিআব (৫৯৪), জামিউল উসুল (১৪/১৬৮), আসাদুল গাবাহ (২/৩৫৬), ইবনে মানযুর কৃত মুখতাসার তারীখে দিমাশক (৯/২৩৫) এবং সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (১/২৭০)।
(১০) সা'দ ইবনে উবাইদের জীবনী: আল-ইস্তিআব (৬০০), জামিউল উসুল (১৪/১৭০), আসাদুল গাবাহ (২/৩৫৯), সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (৫/৯) এবং আল-ইসাবাহ (২/৩১)।