‌‌ذكر مولد إسماعيل عليه السلام من هاجر
قال أهلُ الكتاب: إنَّ إبراهيمَ عليه السلام سألَ اللّه ذريَّةً طيِّبةً، وإنَّ اللّهَ بشرَّه بذلك، وإنه لما كان لإبراهيم ببلاد بيت المقدس عشر سنين، قالتْ سارَة لإبراهيم عليه السلام: إنَّ الربَّ قد أحرمني الولدَ، فادخلْ على أَمَتِي هذه لعلَّ اللّه يرزقنا منها ولدًا، فلمَّا وهَبَتْهَا له دخلَ بها إبراهيم عليه السلام، فحين دخلَ بها حملتْ منه. قالوا: فلما حمَلَتْ ارتفعتْ نفسُها، وتعاظمتْ على سيِّدتها، فغارتْ منها سارَةُ، فشكتْ ذلك إلى إبراهيم، فقال لها: افعلي بها ما شئتِ، فخافتْ هاجرُ فهربتْ فنزلتْ عند عَيْنٍ هناكَ، فقال لها ملَكٌ من الملائكة: لا تخافي فإنَّ اللّه جاعلٌ من هذا الغلام الذي حمَلْتِ خيرًا، وأمرَها بالرجوع، وبشَّرها أنها ستلدُ ابنًا وتُسمِّيه إسماعيل، ويكونُ وحشَ النَّاس، يدهُ على الكُلِّ، ويدُ الكُلِّ به، ويملكُ جميعَ بلاد إخوته. فشكرتِ اللّه عز وجل على ذلك.
وهذه البشارةُ إنما انطبقتْ على ولدِه محمَّد صلواتُ اللّه وسلامه عليه، فإنه الذي سادتْ به العربُ، وملكت جميعَ البلاد غربًا وشرقًا، وآتاها اللّه من العلم النافع والعمل الصالح ما لم تُؤْتَ أُمَّة من الأمم قبلَهم، وما ذاكَ إلا بشرفِ رسولها على سائر الرسل، وبركة رسالتِه، ويُمْن بشارتِه، وكماله فيما جاء به، وعموم بعثته لجميع أهل الأرض.
ولما رجعتْ هاجَرُ وضعتْ إسماعيلَ عليه السلام. قالوا: وولدثْه ولإبراهيمَ من العمر ست وثمانون سنة، قبل مولد إسحاق بثلاث عشرة سنة.
ولما ولد إسماعيل أوحى اللّه إلى إبراهيم يُبَشِّرُه بإسحاق من سارَة، فخرَّ للّه ساجدًا، وقال له: قد استجبتُ لك في إسماعيل، وباركتُ عليه وكثَّرتُه ونمَّيتُه جدًّا كثيرًا، ويُولد له اثنا عشر عظيمًا، وأجعله رئيسًا لشعب عظيم.
وهذه أيضًا بشارةٌ بهذه الأُمَّة العظيمة، وهؤلاء الاثنا عشر عظيمًا هم الخلفاء الراشدون، الاثنا عشرَ المُبشَّر بهم في حديث عبد الملك بن عُمير، عن جابر بن سَمُرة، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "يكونُ اثنا عشرَ أميرًا" ثم قالَ كلمةً لم أفهمْها، فسألتُ أبي: ما قال؟ قال: "كلهم من قريشٍ" أخرجاه في الصحيحين(1).
وفي رواية: "لا يزالُ هذا الأمرُ قائمًا - وفي رواية: عزيزًا - حتى يكونَ اثنا عشر خليفة، كلُّهم من قريش"(2).--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (7222 و 7223) في الأحكام، ومسلم (1821) في الإمارة عن جابر بن سَمُرة.
(2) أخرجه مسلم (1821) (6) في الإمارة.
‌হাজেরা (হাগার) এর গর্ভে ইসমাঈল আলাইহিস সালামের জন্মের বিবরণ
আহলে কিতাবগণ বলেন: ইবরাহীম আলাইহিস সালাম আল্লাহর নিকট নেক সন্তান প্রার্থনা করেছিলেন এবং আল্লাহ তাঁকে সেই সুসংবাদ দিয়েছিলেন। যখন ইবরাহীম আলাইহিস সালাম বাইতুল মাকদিস অঞ্চলে দশ বছর অতিবাহিত করলেন, তখন সারা ইবরাহীম আলাইহিস সালামকে বললেন: "নিশ্চয়ই প্রতিপালক আমাকে সন্তান দান থেকে বিরত রেখেছেন, অতএব আপনি আমার এই দাসীর নিকট গমন করুন, হয়তো আল্লাহ তার মাধ্যমে আমাদের সন্তান দান করবেন।" যখন তিনি তাঁকে ইবরাহীমের নিকট সমর্পণ করলেন, তখন ইবরাহীম আলাইহিস সালাম তাঁর সাথে মিলিত হলেন এবং তিনি গর্ভবতী হলেন। তারা বলেন: যখন তিনি গর্ভধারণ করলেন, তখন তাঁর মাঝে অহমিকা সৃষ্টি হলো এবং তিনি তাঁর কর্ত্রীর ওপর নিজেকে বড় ভাবতে শুরু করলেন। এতে সারা ঈর্ষান্বিত হলেন এবং ইবরাহীমের নিকট এ বিষয়ে অভিযোগ করলেন। ইবরাহীম তাঁকে বললেন: "তুমি তার সাথে যা ইচ্ছা করতে পারো।" তখন হাজেরা ভীত হয়ে পালিয়ে গেলেন এবং একটি প্রস্রবণের কাছে গিয়ে অবস্থান নিলেন। তখন ফেরেশতাদের মধ্য থেকে একজন ফেরেশতা তাকে বললেন: "তুমি ভয় পেয়ো না, কারণ তুমি যে বালকটিকে গর্ভে ধারণ করেছ, আল্লাহ তাকে কল্যাণময় করবেন।" ফেরেশতা তাকে ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন এবং সুসংবাদ দিলেন যে, তিনি অচিরেই একটি পুত্রসন্তান প্রসব করবেন এবং তার নাম রাখবেন ইসমাঈল। সে হবে মানুষের মধ্যে তেজস্বী ও স্বাধীন, তার হাত সবার ওপর থাকবে এবং সবার হাত তার ওপর থাকবে, আর সে তার ভাইদের সমস্ত ভূখণ্ডের মালিক হবে। তখন হাজেরা এর জন্য মহান আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করলেন।
আর এই সুসংবাদ মূলত তাঁর বংশধর মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপরই প্রযুক্ত হয়েছে। কেননা তাঁর মাধ্যমেই আরবরা শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেছে এবং তারা পূর্ব ও পশ্চিমের সমস্ত ভূখণ্ডের মালিক হয়েছে। আল্লাহ তাদের এমন উপকারী জ্ঞান এবং সৎকর্ম দান করেছেন যা তাদের পূর্ববর্তী কোনো উম্মতকে দেওয়া হয়নি। আর তা কেবল সকল রাসূলের ওপর তাঁদের রাসূলের শ্রেষ্ঠত্ব, তাঁর রিসালাতের বরকত, তাঁর সুসংবাদের কল্যাণ, তাঁর আনীত বিধানের পূর্ণতা এবং পৃথিবীর সমস্ত মানুষের প্রতি তাঁর প্রেরণের ব্যাপকতার কারণেই সম্ভব হয়েছে।
যখন হাজেরা ফিরে এলেন, তখন তিনি ইসমাঈল আলাইহিস সালামকে প্রসব করলেন। ঐতিহাসিকরা বলেন: তিনি যখন ভূমিষ্ঠ হন, তখন ইবরাহীমের বয়স ছিল ছিয়াশি বছর; যা ইসহাকের জন্মের তেরো বছর পূর্বের ঘটনা।
যখন ইসমাঈল জন্মগ্রহণ করলেন, তখন আল্লাহ ইবরাহীমের নিকট সারার গর্ভে ইসহাকের জন্মের সুসংবাদ দিয়ে ওহী পাঠালেন। তখন তিনি আল্লাহর উদ্দেশ্যে সিজদাবনত হলেন এবং আল্লাহ তাঁকে বললেন: "আমি ইসমাঈলের ব্যাপারে তোমার প্রার্থনা কবুল করেছি, আমি তাকে বরকতময় করেছি, তাকে বহুগুণে বৃদ্ধি করেছি এবং অত্যন্ত সমৃদ্ধ করেছি। তার বংশে বারোজন মহান ব্যক্তি জন্মাবে এবং আমি তাকে এক মহান জাতির নেতা বানাবো।"
এটিও এই মহান উম্মতের প্রতি একটি সুসংবাদ। আর এই বারোজন মহান ব্যক্তি হলেন খুলাফায়ে রাশেদীন—যাঁদের ব্যাপারে আব্দুল মালিক ইবনে উমায়েরের সূত্রে জাবির ইবনে সামুরা থেকে বর্ণিত হাদীসে সুসংবাদ দেওয়া হয়েছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "বারোজন আমীর হবেন।" এরপর তিনি একটি কথা বললেন যা আমি বুঝতে পারিনি। তখন আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞাসা করলাম: "তিনি কী বললেন?" আমার পিতা বললেন: "তারা সবাই কুরাইশ বংশীয় হবেন।" বুখারী ও মুসলিম উভয় গ্রন্থেই এটি সংকলিত হয়েছে(১)।
অন্য এক বর্ণনায় আছে: "এই দ্বীন সর্বদা প্রতিষ্ঠিত থাকবে -বর্ণনান্তরে: প্রতাপশালী থাকবে- যতক্ষণ না বারোজন খলীফা অতিক্রান্ত হন, যাঁদের সবাই কুরাইশ বংশীয় হবেন"(২)।--------------------------------------------
(১) বুখারী (৭২২২ ও ৭২২৩) 'আহকাম' অধ্যায়ে এবং মুসলিম (১৮২১) 'ইমারাত' অধ্যায়ে জাবির ইবনে সামুরা থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) মুসলিম (১৮২১) (৬) 'ইমারাত' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 227)