মুহাজির ইবনে আবি উমাইয়ার জন্য (একটি বাহিনী প্রদান করেন), এবং তাকে আনসির বাহিনীর বিরুদ্ধে যুদ্ধের এবং কায়েস ইবনে মাকশুহের বিরুদ্ধে 'আবনা'দের (ইয়েমেনি পারস্য বংশোদ্ভূত মুসলিম) সহযোগিতার নির্দেশ দেন।
আমি বলছি: এটি এই কারণে যে সে আনুগত্যের হাত গুটিয়ে নিয়েছিল, যা সামনে বিস্তারিত আসবে।
তিনি বলেন: আর খালিদ ইবনে সাঈদ ইবনে আসের জন্য (একটি বাহিনী প্রদান করেন) শামের সীমান্তবর্তী অঞ্চলের অভিমুখে।
আমর ইবনুল আসের জন্য (একটি বাহিনী প্রদান করেন) কুযাআ, ওয়াদিয়া ও হারিস গোত্রসমূহের সমাবেশের বিরুদ্ধে।
হুদাইফা ইবনে মিহসান আল-গাতাফানির জন্য (একটি বাহিনী প্রদান করেন), এবং তাকে দাব্বা অঞ্চলের অধিবাসী এবং আরফাজাহ, হারসামাহ ও অন্যান্যদের বিষয়ে নির্দেশ দেন।
তুরাফাহ ইবনে হাজিবের জন্য (একটি বাহিনী প্রদান করেন), এবং তাকে বনু সুলাইম ও তাদের সাথে থাকা গাতাফান গোত্রের বিরুদ্ধে নির্দেশ দেন।
সুওয়াইদ ইবনে মুকাররিনের জন্য (একটি বাহিনী প্রদান করেন), এবং তাকে ইয়েমেনের তিহামাহ অঞ্চলের নির্দেশ দেন।
আর আলা ইবনে হাদরামির জন্য (একটি বাহিনী প্রদান করেন), এবং তাকে বাহরাইনের বিষয়ে নির্দেশ দেন, আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন।
তিনি প্রত্যেক আমিরের জন্য আলাদাভাবে তাদের অঙ্গীকারনামা লিখে দেন, অতঃপর প্রত্যেক আমির নিজ নিজ বাহিনী নিয়ে যুল-কাসসা থেকে যাত্রা করেন।
সিদ্দিক (রা.) মদিনায় ফিরে আসেন এবং তিনি মুরতাদদের(১) প্রতি তাদের মাধ্যমে একটি পত্র লিখে পাঠান, যার অনুলিপি(২) নিম্নরূপ:
"পরম করুণাময় দয়ালু আল্লাহর নামে। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খলিফা আবু বকরের পক্ষ থেকে সাধারণ ও বিশিষ্ট ব্যক্তিদের মধ্য থেকে যাদের কাছে আমার এই পত্র পৌঁছাবে, চাই তারা ইসলামে অবিচল থাকুক বা তা থেকে ফিরে যাক—তাদের প্রতি। শান্তি বর্ষিত হোক তাদের ওপর যারা হিদায়াত অনুসরণ করে এবং হিদায়াতের পর পথভ্রষ্টতা ও প্রবৃত্তির লালসার দিকে ফিরে যায়নি। আমি তোমাদের কাছে আল্লাহর প্রশংসা করছি যিনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল। তিনি যা নিয়ে এসেছেন আমরা তা স্বীকার করি এবং যে তা অস্বীকার করে তাকে কাফির মনে করি ও তার বিরুদ্ধে জিহাদ করি। অতঃপর, নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর পক্ষ থেকে সত্যসহ তাঁর সৃষ্টির নিকট সুসংবাদদাতা, সতর্ককারী, তাঁর অনুমতিক্রমে আল্লাহর দিকে আহ্বানকারী এবং উজ্জ্বল প্রদীপ হিসেবে রাসূলকে পাঠিয়েছেন, যাতে তিনি জীবিতদের সতর্ক করেন এবং কাফিরদের বিরুদ্ধে অভিযোগ প্রতিষ্ঠিত হয়। অতঃপর সত্যের মাধ্যমে আল্লাহ তাদের হিদায়াত দিয়েছেন যারা তাঁর ডাকে সাড়া দিয়েছে। আর যারা বিমুখ হয়েছে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের ওপর আঘাত করেছেন যতক্ষণ না তারা স্বেচ্ছায় বা অনিচ্ছায় ইসলামে প্রবেশ করেছে। অতঃপর আল্লাহ তাঁর রাসূলের মৃত্যু ঘটালেন যখন তিনি আল্লাহর নির্দেশ বাস্তবায়ন করেছেন, উম্মতকে নসিহত করেছেন এবং তাঁর ওপর অর্পিত দায়িত্ব পালন করেছেন। আল্লাহ তাআলা তাঁর নিকট এবং মুসলমানদের নিকট তাঁর অবতীর্ণ কিতাবে বিষয়টি স্পষ্ট করে বলেছিলেন: {নিশ্চয়ই তুমি মরণশীল এবং তারাও মরণশীল} [যুমার: ৩০]। তিনি আরও বলেন: {তোমার পূর্বে কোনো মানুষের জন্য আমি অনন্তকাল বেঁচে থাকা নির্ধারণ করিনি; সুতরাং তোমার মৃত্যু হলে তারা কি চিরকাল বেঁচে থাকবে?} [আম্বিয়া: ৩৪]। তিনি মুমিনদের উদ্দেশ্যে আরও বলেন: {মুহাম্মদ একজন রাসূল বৈ নন; তাঁর পূর্বে বহু রাসূল গত হয়েছেন। সুতরাং যদি তিনি মারা যান বা নিহত হন, তবে কি তোমরা তোমাদের পেছনের দিকে ফিরে যাবে? আর যে ব্যক্তি পেছনের দিকে ফিরে যাবে, সে কখনোই আল্লাহর কোনো ক্ষতি করতে পারবে না এবং আল্লাহ অতিসত্বর কৃতজ্ঞদের পুরস্কৃত করবেন} [আল-ইমরান: ১৪৪]। সুতরাং যে ব্যক্তি মুহাম্মদের ইবাদত করত, সে জেনে রাখুক যে মুহাম্মদ মৃত্যুবরণ করেছেন। আর যে আল্লাহর ইবাদত করত, সে জেনে রাখুক যে আল্লাহ চিরঞ্জীব, তিনি কখনো মরবেন না। তন্দ্রা বা নিদ্রা তাঁকে স্পর্শ করে না। তিনি স্বীয় নির্দেশের রক্ষণাবেক্ষণকারী এবং স্বীয় শত্রুর নিকট থেকে প্রতিশোধ গ্রহণকারী। আমি তোমাদের আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন করার এবং তোমাদের জন্য নির্ধারিত অংশ ও তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাদের কাছে যা নিয়ে এসেছেন তা গ্রহণ করার এবং তাঁর হিদায়াত অনুযায়ী চলার ও আল্লাহর দ্বীনকে মজবুতভাবে আঁকড়ে ধরার অসিয়ত করছি। কেননা যাকে আল্লাহ হিদায়াত দেন না সে পথভ্রষ্ট, আর যাকে আল্লাহ সাহায্য করেন না সে লাঞ্ছিত। আল্লাহ ছাড়া অন্য কেউ যাকে হিদায়াত দেয় সে পথভ্রষ্টই থাকে। আল্লাহ তাআলা বলেন: {আল্লাহ যাকে হিদায়াত দান করেন সে-ই হিদায়াতপ্রাপ্ত, আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করেন তুমি কখনো তার জন্য কোনো পথপ্রদর্শক অভিভাবক পাবে না} [কাহফ: ১৭]। দুনিয়াতে তার কোনো আমল কবুল করা হবে না যতক্ষণ না সে এর স্বীকৃতি দেয় এবং আখিরাতে তার কোনো ফরজ বা নফল ইবাদত কবুল হবে না। আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, তোমাদের মধ্যে যারা ইসলাম স্বীকার করার পর নিজ দ্বীন থেকে বিমুখ হয়েছ...--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত কপিতে এখানে 'রাবাযা' রয়েছে, যা একটি অদ্ভুত বিকৃতি!
(২) পত্রের মূল পাঠ তারিখুত তাবারিতে (৩/ ২৫০) রয়েছে।