যুবিয়ান ও আবস গোত্র তাদের মাঝে অবস্থানরত মুসলিমদের ওপর চড়াও হলো এবং তাদের হত্যা করল। তাদের পশ্চাতে যারা ছিল তারাও অনুরূপ আচরণ করল। তখন আবু বকর (রা.) শপথ নিলেন যে, তিনি প্রতিটি গোত্র থেকে মুসলিমদের হত্যার বিনিময়ে সমপরিমাণ এবং তার চেয়েও বেশি মানুষকে হত্যা করবেন। এ প্রসঙ্গে যিয়াদ বিন হানযালা তামিমি বলেন: [ওয়াফিজ ছন্দে]
সেই ভোরে যখন আবু বকর তাদের দিকে ধাবিত হলেন … যেভাবে শিকারি তার লক্ষ্যের দিকে ক্ষিপ্রগতিতে ধাবিত হয়
তিনি তাদের উচ্চ ভূমিতে অশ্বারোহীদের বিশ্রাম দিলেন … আর তাদের (শত্রুদের) জন্য হিবাল তার প্রাণ বিসর্জন দিল
তিনি আরও বলেন: [তাওয়ীল ছন্দে]
আমরা তাদের বাম দিক থেকে আক্রমণ করলাম, ফলে তারা পর্যুদস্ত হয়ে মুখ থুবড়ে পড়ল(১) … যেমন আক্রমণকারী যোদ্ধারা(২) তাদের উটগুলোকে প্রাচুর্যের স্থানে বসিয়ে দেয়
যুদ্ধের দামামা বেজে উঠলে তারা স্থির থাকতে পারেনি … সেই ভোরে যখন আবু বকর বীর পুরুষদের নিয়ে অগ্রসর হচ্ছিলেন
আমরা নিবাজের(৩) নিকটবর্তী স্থানে বনু আবসকে আক্রমণ করলাম … আর যুবিয়ানকে আমরা মেরুদণ্ড ভেঙে দেওয়ার মতো আঘাতের(৫) মাধ্যমে প্রতিহত করলাম(৪)
এই যুদ্ধটি ইসলাম ও মুসলমানদের বিজয়ে এক বিশাল সহায়ক শক্তিতে পরিণত হয়েছিল। এর ফলে প্রতিটি গোত্রে মুসলিমরা শক্তিশালী হলো এবং কাফিররা লাঞ্ছিত হলো। আবু বকর (রা.) আল্লাহর বিশেষ সাহায্য ও বিজয় নিয়ে নিরাপদ ও গনিমতের মালসহ মদিনায় ফিরে আসলেন। রাতের বেলা মদিনায় আদি বিন হাতিম, সাফওয়ান ও জিবরিকানের সদকা (যাকাত) এসে পৌঁছাল। একটি আসলো রাতের শুরুতে, দ্বিতীয়টি মাঝরাতে এবং তৃতীয়টি রাতের শেষাংশে। প্রত্যেকটি দলের সাথে আমীরদের পক্ষ থেকে একজন করে সুসংবাদদাতা আসলেন। সাফওয়ানের সদকার সুসংবাদ নিয়ে এসেছিলেন সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস, জিবরিকানের সুসংবাদ দিয়েছিলেন আবদুর রহমান বিন আউফ এবং আদি বিন হাতিমের সুসংবাদ দিয়েছিলেন আবদুল্লাহ বিন মাসুদ; মতান্তরে আবু কাতাদা আনসারি (রা.)(৬)।
আর এটি ছিল রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর ওফাতের ঠিক ষাট দিন পরের ঘটনা।
এর কয়েক রাত পর উসামা বিন জায়েদ (রা.) ফিরে আসলেন(৭)। আবু বকর (রা.) তাকে মদিনার প্রতিনিধি নিযুক্ত করলেন এবং তাদের বাহনগুলোকে বিশ্রাম দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। এরপর আবু বকর (রা.) পূর্বোক্ত যুদ্ধে তার সাথে থাকা সঙ্গীদের নিয়ে যুল কাসসার দিকে যাত্রা করলেন। মুসলিমরা তাকে বলল: "আপনি যদি মদিনায় ফিরে যেতেন এবং অন্য কোনো ব্যক্তিকে পাঠাতেন (তবে ভালো হতো)।" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি তা করব না। বরং আমি আমার জীবন দিয়ে তোমাদের সাথে সমব্যথী হব।" অতঃপর তিনি যুদ্ধের প্রস্তুতি নিয়ে যুল হাসা ও যুল কাসসার দিকে যাত্রা করলেন। নুমান, আবদুল্লাহ ও সুওয়াইদ—মুকরিনের এই পুত্রগণ তাদের পূর্ব পদে বহাল ছিলেন। শেষ পর্যন্ত তিনি আবরাকের রাবাযাবাসীদের ওপর চড়াও হলেন। সেখানে বনু আবস ও যুবিয়ানের একটি দল এবং বনু কিনানার একদল লোক সমবেত ছিল। তাদের মধ্যে যুদ্ধ হলো এবং আল্লাহ হারিস ও আউফকে পরাজিত করলেন। হুতাইয়াহকে বন্দী করা হলো। বনু আবস ও বনু বকর পলায়ন করল। আবু বকর (রা.) কয়েকদিন আবরাকে অবস্থান করলেন এবং ওই অঞ্চলে বনু যুবিয়ানকে পরাজিত করলেন। তিনি ঘোষণা করলেন: "বনু যুবিয়ানের জন্য এই অঞ্চলে মালিকানা দাবি করা হারাম, যেহেতু আল্লাহ আমাদের এটি গনিমত হিসেবে দিয়েছেন এবং তিনি একে সংরক্ষিত করেছেন।"--------------------------------------------
(১) কুবকিবু: উল্টে ফেলে দেওয়া বা স্তূপ করা, একে অপরের ওপর নিপতিত হওয়া। লিসানুল আরব (কাব্ব)।
(২) আল-গুয্যা: গাজীর বহুবচন।
(৩) আল-নিবাজ: শব্দের তীব্রতা। লিসানুল আরব (নাবাজ)।
(৪) নাহনাহতু: আমি যখন কাউকে ধমক দিয়ে কোনো কাজ থেকে বিরত রাখি। লিসানুল আরব (নাহনাহ)।
(৫) কবিতাগুলো তারিখুত তাবারিতে বর্ণিত হয়েছে (৩/২৪৭)।
(৬) তারিখুত তাবারি (৩/২৪৭)।
(৭) প্রাগুক্ত।