‌‌حديث آخر
قال نُعيم بن حمَّاد: حدَّثنا أبو عمرو البَصْري، عن ابن لَهِيْعَة، عن عبد الوهاب بن حُسين، عن محمد بن ثابت البُناني، عن أبيه، عن الحارث الهَمَداني، عن ابن مسعود، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "السابع من ولد العباس يدعُو النّاسَ إلى الكفر فلا يُجيبونه، فيقولُ له أهلُ بيته: تُريد أن تُخرجَنا من معايشنا؟ فيقولُ: إني أسيرُ فيكم بسيرة أبي بكر وعمرَ، فيأبون عليه، فيقتلَه عدوٌّ له من أهل بيته من بني هاشم، فإذا وثبَ عليه اختلفُوا فيما بينَهم"(1) فذكرَ اختلافًا طويلًا إلى خروج السُّفيانيّ.
وهذا الحديثُ ينطبقُ على عبد الله المأمون، الذي دعا النَّاسَ إلى القول بخَلْق القرآن، ووقى الله شَرَّها، كما سنورد في موضعِه، والسُّفْيَانِيُّ رجل يكون آخر الزمان، منسوبٌ إلى أبي سفيان، يكونُ من سلالته، وسيأتي في آخر كتاب الملاحم.

‌‌حديث آخر
قال الإمام أحمد: حدَّثنا هاشم، حدَّثنا ليث، عن معاويةَ بن صالح، عن عبد الرحمن بن جُبير، عن أبيه، سمعتُ أبا ثَعْلَبةَ الخُشَنِيّ صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه سمعَه يقولُ - وهو بالفُسْطاط في خلافةِ معاويةَ -، وكان معاوية أغزى النَّاس القُسطنطينية، فقال: والله لا تَعْجِزُ هذه الأمَّةُ من نصفِ يوم إذا رأيتَ الشام مائدةَ رجل واحدٍ وأهلِ بيته، فعندَ ذلك فتحُ القُسطنطينينة(2).
هكذا رواه أحمد موقوفًا على أبي ثعلبة، وقد أخرجه أبو داود في "سننه": من حديث ابن وَهْب، عن معاويةَ بن صالح، عن عبد الرحمن بن جُبير، عن أبيه، عن أبي ثعلبة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لن يُعْجِزَ الله هذه الأُمَّة من نصفِ يومٍ"(3) تفرد به أبو داود.
ثم قال أبو داود: حدَّثنا عمرو بن عثمان، حدَّثنا أبو المُغيرةَ، حدَّثنى صَفوان، عن شُرَيْح بن عُبيد، عن سعد بن أبي وقَّاص، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إنِّي لأرجُو أنْ لا تعْجِزَ أُمَّتِي عندَ ربِّها أن يُؤخِّرَهم نصفَ يوم"(4) قيل لسعدٍ: وكم نصفُ يومٍ؟ قال: خمسمئة سنة. تفرَّد به أبو داود، وإسناده جيد.--------------------------------------------
(1) رواه نُعيم بن حمَّاد في كتاب الفتن والملاحم (ص 24) وإسناده ضعيف، لضعف نعيم بن حماد وابن لهيعة والحارث الأعور.
(2) رواه أحمد في المسند (4/ 193) رقم (17663) عن أبي ثعلبة الخشني، وهو حديث صحيح.
(3) رواه أبو داود في الملاحم (4349)، وقد رجح الإمام البخاري الرواية الموقوفة. كما في فتح الباري (11/ 351).
(4) رواه أبو داود في الملاحم (4350).
অন্য একটি হাদীস
নুয়াইম ইবনে হাম্মাদ বলেছেন: আমাদের কাছে আবু আমর আল-বসরি বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে লাহিয়া থেকে, তিনি আব্দুল ওয়াহাব ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি হারিস আল-হামাদানি থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "আব্বাসের বংশধরদের মধ্য থেকে সপ্তম ব্যক্তি মানুষকে কুফরির দিকে আহ্বান জানাবে, কিন্তু তারা তাতে সাড়া দেবে না। তখন তার পরিবারের সদস্যরা তাকে বলবে: 'তুমি কি আমাদের জীবিকা থেকে আমাদের বের করে দিতে চাও?' সে বলবে: 'আমি তোমাদের মাঝে আবু বকর ও উমরের নীতি অনুসরণ করছি।' কিন্তু তারা তা অস্বীকার করবে। ফলে বনু হাশিমভুক্ত তার পরিবারের এক শত্রু তাকে হত্যা করবে। যখন সে তার ওপর চড়াও হবে, তখন তারা নিজেদের মধ্যে বিবাদে লিপ্ত হবে।" এরপর তিনি সুফিয়ানির আবির্ভাব পর্যন্ত দীর্ঘ মতপার্থক্যের কথা উল্লেখ করেন।
এই হাদীসটি আব্দুল্লাহ আল-মামুনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হয়, যিনি মানুষকে কুরআন সৃষ্টির মতবাদের দিকে আহ্বান করেছিলেন এবং আল্লাহ এর অনিষ্ট থেকে রক্ষা করেছেন, যা আমরা যথাস্থানে বর্ণনা করব। আর সুফিয়ানি হলো শেষ যামানার এক ব্যক্তি, যে আবু সুফিয়ানের বংশোদ্ভূত হবে এবং তার বর্ণনা 'কিতাবুল মালাহিম' এর শেষে আসবে।

অন্য একটি হাদীস
ইমাম আহমাদ বলেছেন: আমাদের কাছে হাশিম বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস থেকে, তিনি মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী আবু সালাবা আল-খুশানিকে বলতে শুনেছেন—যখন তিনি মুয়াবিয়ার খিলাফতকালে ফুসতাতে ছিলেন এবং মুয়াবিয়া মানুষকে কনস্টান্টিনোপল অভিযানে পাঠাচ্ছিলেন—তিনি বলেন: "আল্লাহর কসম, এই উম্মত অর্ধ দিনের (আয়ুষ্কাল) থেকে অক্ষম হবে না। যখন তুমি দেখবে যে সিরিয়া একজন ব্যক্তি ও তার পরিবারের দস্তরখান হয়ে গেছে, তখনই কনস্টান্টিনোপল বিজয় হবে।"
আহমাদ এভাবেই এটি আবু সালাবার বক্তব্য হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ তাঁর 'সুনান'-এ এটি ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু সালাবা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ এই উম্মতকে অর্ধ দিনের (আয়ুষ্কাল) জন্য অক্ষম করবেন না।" এটি এককভাবে আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন।
অতঃপর আবু দাউদ বলেছেন: আমাদের কাছে আমর ইবনে উসমান বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু মুগিরা থেকে, তিনি সাফওয়ান থেকে, তিনি শুরাইহ ইবনে উবাইদ থেকে, তিনি সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আমি আশা করি যে আমার উম্মত তাদের রবের নিকট অর্ধ দিন পিছিয়ে যেতে অক্ষম হবে না।" সা'দকে জিজ্ঞাসা করা হলো: অর্ধ দিন কতটুকু? তিনি বললেন: পাঁচশত বছর। এটি এককভাবে আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ উত্তম।--------------------------------------------
(১) নুয়াইম ইবনে হাম্মাদ 'কিতাবুল ফিতান ওয়াল মালাহিম' (পৃ. ২৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল; কারণ নুয়াইম ইবনে হাম্মাদ, ইবনে লাহিয়া এবং হারিস আল-আওয়ার দুর্বল।
(২) আহমাদ মুসনাদে (৪/১৯৩), হাদীস নং ১৭৬৬৩-এ আবু সালাবা আল-খুশানি থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এটি একটি সহীহ হাদীস।
(৩) আবু দাউদ 'আল-মালাহিম' অধ্যায়ে (৪৩৪৯) বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারী মাওকুফ বর্ণনাটিকে প্রাধান্য দিয়েছেন, যেমনটি 'ফাতহুল বারী' (১১/৩৫১) গ্রন্থে রয়েছে।
(৪) আবু দাউদ 'আল-মালাহিম' অধ্যায়ে (৪৩৫০) বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 376)