"ন্যায়বিচার; কিন্তু তাদের তা দেওয়া হবে না। অতঃপর তারা বিজয়ী হবে, তখন তাদের নিকট ন্যায়বিচার চাওয়া হবে কিন্তু তারা তা দেবে না"(১)। আর এই সনদটি হাসান (উত্তম)(২)।
ইমাম আহমাদ রহ.(৩) বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে গায়লান ও কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: রুশদীন ইবনে সা’দ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। ইয়াহইয়া ইবনে গায়লান তাঁর বর্ণিত হাদীসে বলেছেন: ইউনুস ইবনে ইয়াযীদ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি কাবিদাহ—যিনি ইবনে যুওয়াইব আল-খুযাঈ—থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "খুরাসান থেকে কালো পতাকাবাহী একদল বের হবে, কোনো কিছুই তাদের রুখতে পারবে না, শেষ পর্যন্ত তারা ইলিয়ায় (জেরুজালেমে) তা স্থাপন করবে"।
ইমাম তিরমিযী রহ.(৪) এটি কুতাইবা থেকে একই সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি গরীব (একক সূত্রীয়)।
বায়হাকী ও হাকেম এটি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস থেকে রুশদীন ইবনে সা’দের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। বায়হাকী বলেন: রুশদীন ইবনে সা’দ এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। তবে কাব আল-আহবার থেকে এর কাছাকাছি বর্ণনা পাওয়া যায়, সম্ভবত সেটিই অধিক সামঞ্জস্যপূর্ণ; আল্লাহই সর্বজ্ঞ(৫)।
অতঃপর ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ানের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে: মুহাম্মাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আল-মুগيرةহ আবদুল কুদ্দুস থেকে, তিনি ইসমাঈল ইবনে আইয়াশ থেকে, তিনি যার নিকট থেকে শুনেছেন তার সূত্রে কাব আল-আহবার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: বনু আব্বাসের জন্য কালো পতাকা প্রকাশিত হবে, যতক্ষণ না তারা সিরিয়ায় অবতরণ করবে এবং আল্লাহ তাদের হাতে সকল স্বৈরাচারী ও তাদের সকল শত্রুকে হত্যা করবেন(৬)।
ইমাম আহমাদ রহ.(৭) বলেছেন: উসমান—তিনি ইবনে আবি শাইবাহ—আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি জারীর থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আতিয়্যাহ আল-আওফী থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "শেষ যামানায় এবং ফিতনার প্রাদুর্ভাবের সময় এমন এক ব্যক্তির আবির্ভাব ঘটবে যাকে 'আস-সাফফাহ' বলা হবে, সে দু'হাত ভরে সম্পদ বিলিয়ে দেবে"।
বায়হাকী রহ.(৮) এটি হাকেম থেকে, তিনি আসম থেকে, তিনি আহমাদ ইবনে আবদুল জাব্বার থেকে, তিনি আবু আওয়ানাহ থেকে, তিনি আমাশের সূত্রে একই হাদীস বর্ণনা করেছেন, সেখানে তিনি উল্লেখ করেছেন: "আমার আহলে বাইত (পরিবার) থেকে এক ব্যক্তির আবির্ভাব ঘটবে যাকে আস-সাফফাহ বলা হবে..." এরপর তিনি পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করেন। এই সনদটি সুনান সংকলনকারীদের (আহলুস সুনান) শর্তানুযায়ী সঠিক, যদিও তাঁরা এটি তাঁদের গ্রন্থে সংকলন করেননি।
খুরাসান থেকে কালো পতাকাবাহীদের বের হওয়া এবং আস-সাফফাহর শাসনকাল বিষয়ক বর্ণনাগুলো এগুলিই। আর এই সাফফাহ হলেন ইবনে আব্বাস আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আলী ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিব। তাঁর শাসনকাল একশত বত্রিশ হিজরী সালের আশেপাশে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। অতঃপর তিনি তাঁর সহযোগীদের নিয়ে আবির্ভূত হন এবং তাদের সাথে কালো পতাকা ছিল এবং তাদের স্লোগান ছিল কালো পোশাক পরিধান করা, যেমনটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় বিজয়ের দিনে প্রবেশ করেছিলেন...--------------------------------------------
(১) আবু ইয়া’লা তাঁর মুসনাদে (৫০৮৪) বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি তাঁর মন্তব্য, তবে এতে পর্যালোচনার অবকাশ রয়েছে; কারণ এর সনদে ইয়াযীদ ইবনে আবি যিয়াদ রয়েছেন যিনি দুর্বল, যেমনটি হাফেজ ইবনে হাজার 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
(৩) আহমাদ তাঁর মুসনাদে (২/৩৬৫), নং (৮৭৬০) বর্ণনা করেছেন।
(৪) আল-জামি’ (তিরমিযী) গ্রন্থে (২২৬৯), ফিতনা অধ্যায়ে।
(৫) বায়হাকী 'আদ-দালায়েল' (৬/৫১৬) গ্রন্থে এবং হাকেম 'আল-মুস্তাদরাক' (৪/৪৬৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং যাহাবী 'আত-তালখীস' গ্রন্থে বলেছেন: এটি জাল (মাওযু)।
(৬) বায়হাকী 'আদ-দালায়েল' (৬/৫১৭) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।
(৭) মুসনাদে আহমাদ (৩/৮০)।
(৮) আদ-দালায়েল (৬/৫১৪) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে এবং আতিয়্যাহ আল-আওফী দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল।