وقال ابنُ عَدِيّ: سمعتُ ابن حمَّاد، أخبرنا محمد بن عبدةَ بن حَرْب، حدَّثنا سُويد بن سعيد، حدَّثنا حجاج بن تميم؛ عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، قال: مررتُ بالنبيِّ صلى الله عليه وسلم وإذا معه جبريلُ، وأنا أظنُّه دحيةَ الكَلْبِيّ، فقال جبريل للنبيِّ صلى الله عليه وسلم: إنه لَوَسِخُ الثياب وسَيَلْبَسُ ولدُه من بعده السَّوادَ(1).
وذكرَ تمامَ الحديث في ذهاب بصره، ثم عودته إليه قبل موته. قال البيهقي(2): تفرَّد به حجَّاج بن تميم وليس بالقوي.
وقال البيهقي: أخبرنا الحاكم، حدَّثنا أبو بكر بن إسحاق، وأبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه في آخرين، قالوا: حدَّثنا عبدُ الله بن أحمد بن حنبل، حدَّثنا يحيى بن معين، حدَّثنا عُبيد بن أبي قرَّة، حدَّثنا الليث بن سعد، عن أبي قبيل، عن أبي ميسرةَ مولى العبَّاس، قال: سمعتُ العبَّاسَ، قال: كنتُ عندَ النبي صلى الله عليه وسلم ذاتَ ليلةٍ فقال: "انظر هل ترى في السَّماء مِن شيء؟ قلتُ: نعم، قال: ما ترى؟ قلتُ: الثُّرَيَّا، قال: أما إنه سيملكُ هذه الأمة بعددها مِن صُلْبِكَ"(3). قال البخاري: عُبيد بن أبي قرَّة بغدادي سمعَ الليثَ، لا يُتابعُ على حديثه في قصة العباس(4).
وروى البيهقي: من حديث محمد بن عبد الرحمن العامري - وهو ضعيف - عن سُهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ للعبَّاس: "فيكُم النبوة وفيكم الملكُ"(5).
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: حدَّثنا يحيى بن مَعين، حدَّثنا سفيانُ، عن عمرو بن دينار، عن أبي مَعْبَد قال: قال ابنُ عبَّاس: كما فتحَ الله بأوَّلنا فأرجو أن يختمَه بنا(6). هذا إسنادٌ جيّد، وهو موقوفٌ على ابن عباس من كلامه.
وقال يعقوبُ بن سفيان: حدَّثني إبراهيمُ بن أيوب، حدَّثنا الوليد، حدَّثنا عبدُ الملك بن حُميد بن أبي غَنِيَّة، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، قال: سَمِعنَا ابنَ عباس ونحن نقول: اثنا عشر أميرًا واثنا عشر أميرًا، ثمَّ هي السَّاعة، فقال ابنُ عباس: ما أحمقكم؟! إنَّ مِنَّا أهلَ البيت بعد ذلك، المنصور، والسَّفَّاح، والمَهْدِيُّ، يدفعُها إلى عيسى ابن مريم(7). وهذا أيضًا موقوف.--------------------------------------------
(1) رواه ابن عدي في الكامل (2/ 647) وقال: حجاج بن تميم هذا، ليس له كبير رواية. وترجمته في الميزان (1/ 410) وقال الذهبي: أحاديثه تدلُّ على أنه واهٍ.
(2) دلائل النبوة؛ للبيهقي (6/ 518).
(3) رواه البيهقي في الدلائل (6/ 518) وابن عدي في الكامل (5/ 1988).
(4) نقله ابن عدي في الكامل (5/ 1988).
(5) رواه البيهقي في الدلائل (6/ 517) بلفظ: "فيكم النبوة والمملكة".
(6) رواه البيهقي في الدلائل (6/ 517).
(7) رواه البيهقي في الدلائل (6/ 514).
وذكرَ تمامَ الحديث في ذهاب بصره، ثم عودته إليه قبل موته. قال البيهقي(2): تفرَّد به حجَّاج بن تميم وليس بالقوي.
وقال البيهقي: أخبرنا الحاكم، حدَّثنا أبو بكر بن إسحاق، وأبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه في آخرين، قالوا: حدَّثنا عبدُ الله بن أحمد بن حنبل، حدَّثنا يحيى بن معين، حدَّثنا عُبيد بن أبي قرَّة، حدَّثنا الليث بن سعد، عن أبي قبيل، عن أبي ميسرةَ مولى العبَّاس، قال: سمعتُ العبَّاسَ، قال: كنتُ عندَ النبي صلى الله عليه وسلم ذاتَ ليلةٍ فقال: "انظر هل ترى في السَّماء مِن شيء؟ قلتُ: نعم، قال: ما ترى؟ قلتُ: الثُّرَيَّا، قال: أما إنه سيملكُ هذه الأمة بعددها مِن صُلْبِكَ"(3). قال البخاري: عُبيد بن أبي قرَّة بغدادي سمعَ الليثَ، لا يُتابعُ على حديثه في قصة العباس(4).
وروى البيهقي: من حديث محمد بن عبد الرحمن العامري - وهو ضعيف - عن سُهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ للعبَّاس: "فيكُم النبوة وفيكم الملكُ"(5).
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: حدَّثنا يحيى بن مَعين، حدَّثنا سفيانُ، عن عمرو بن دينار، عن أبي مَعْبَد قال: قال ابنُ عبَّاس: كما فتحَ الله بأوَّلنا فأرجو أن يختمَه بنا(6). هذا إسنادٌ جيّد، وهو موقوفٌ على ابن عباس من كلامه.
وقال يعقوبُ بن سفيان: حدَّثني إبراهيمُ بن أيوب، حدَّثنا الوليد، حدَّثنا عبدُ الملك بن حُميد بن أبي غَنِيَّة، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، قال: سَمِعنَا ابنَ عباس ونحن نقول: اثنا عشر أميرًا واثنا عشر أميرًا، ثمَّ هي السَّاعة، فقال ابنُ عباس: ما أحمقكم؟! إنَّ مِنَّا أهلَ البيت بعد ذلك، المنصور، والسَّفَّاح، والمَهْدِيُّ، يدفعُها إلى عيسى ابن مريم(7). وهذا أيضًا موقوف.--------------------------------------------
(1) رواه ابن عدي في الكامل (2/ 647) وقال: حجاج بن تميم هذا، ليس له كبير رواية. وترجمته في الميزان (1/ 410) وقال الذهبي: أحاديثه تدلُّ على أنه واهٍ.
(2) دلائل النبوة؛ للبيهقي (6/ 518).
(3) رواه البيهقي في الدلائل (6/ 518) وابن عدي في الكامل (5/ 1988).
(4) نقله ابن عدي في الكامل (5/ 1988).
(5) رواه البيهقي في الدلائل (6/ 517) بلفظ: "فيكم النبوة والمملكة".
(6) رواه البيهقي في الدلائل (6/ 517).
(7) رواه البيهقي في الدلائل (6/ 514).
এবং ইবনে আদী বলেন: আমি ইবনে হাম্মাদকে বলতে শুনেছি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আবদাহ ইবনে হারব, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুওয়াইদ ইবনে সাঈদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ ইবনে তামীম; মাইমুন ইবনে মিহরান থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন তাঁর সাথে জিবরাঈল ছিলেন। আমি তাঁকে দিহইয়া আল-কালবী বলে মনে করেছিলাম। জিবরাঈল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বললেন: নিশ্চয়ই তিনি মলিন বস্ত্র পরিহিত, আর তাঁর পরবর্তী বংশধরেরা কৃষ্ণবর্ণের পোশাক পরিধান করবে।(১)
এবং তিনি (রাবী) তাঁর দৃষ্টিশক্তি চলে যাওয়া এবং মৃত্যুর পূর্বে তা পুনরায় ফিরে আসা সংক্রান্ত পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। বায়হাকী বলেন(২): হাজ্জাজ ইবনে তামীম এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি শক্তিশালী রাবী নন।
এবং বায়হাকী বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাকিম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে ইসহাক এবং আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে বালওয়াইহ সহ আরও অনেকে, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদ ইবনে আবী কুররাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন লাইস ইবনে সাদ, আবু কাবীল থেকে, তিনি আব্বাসের মুক্তদাস আবু মাইসারা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আব্বাসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি এক রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট ছিলাম, তখন তিনি বললেন: "দেখো তো, তুমি আকাশে কিছু দেখতে পাচ্ছ কি?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তুমি কী দেখছ?" আমি বললাম: সুরাইয়া নক্ষত্রপুঞ্জ। তিনি বললেন: "জেনে রাখো, তাঁর সংখ্যার সমপরিমাণ লোক তোমার বংশধর থেকে অচিরেই এই উম্মতের রাজত্ব লাভ করবে।"(৩) বুখারী বলেন: উবাইদ ইবনে আবী কুররাহ একজন বাগদাদী রাবী, তিনি লাইসের নিকট থেকে শুনেছেন; আব্বাসের এই কাহিনীর হাদীসের ক্ষেত্রে তাঁর একক বর্ণনা অনুসরণযোগ্য নয়।(৪)
এবং বায়হাকী মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান আল-আমিরী—যিনি দুর্বল—তাঁর সূত্রে সুহাইল ইবনে আবী সালেহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আব্বাসকে বলেছেন: "তোমাদের মধ্যেই নবুওয়াত এবং তোমাদের মধ্যেই রাজত্ব নিহিত।"(৫)
এবং আবু বকর ইবনে আবী খাইসামা বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি আবু মাবাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস বলেছেন: আল্লাহ তাআলা যেভাবে আমাদের দিয়ে সূচনা করেছেন, আমি আশা করি তিনি আমাদের মাধ্যমেই এর সমাপ্তি ঘটাবেন।(৬) এর সনদটি উত্তম, এবং এটি ইবনে আব্বাসের নিজস্ব উক্তি হিসেবে মাওকুফ।
এবং ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেন: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে আইয়ুব, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়ালিদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল মালিক ইবনে হুমাইদ ইবনে আবী গানিয়াহ, মিনহাল ইবনে আমর থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা ইবনে আব্বাসের কাছে ছিলাম এবং আমরা বলছিলাম: বারোজন আমীর ও বারোজন আমীর, অতঃপর কিয়ামত হবে। তখন ইবনে আব্বাস বললেন: তোমরা কতই না নির্বোধ! নিশ্চয়ই এরপর আমাদের আহলে বাইত থেকে মানসুর, সাফফাহ এবং মাহদী আসবে, যে তা ঈসা ইবনে মরিয়মের নিকট হস্তান্তর করবে।(৭) এটিও একটি মাওকুফ বর্ণনা।--------------------------------------------
(১) ইবনে আদী এটি আল-কামিল গ্রন্থে (২/৬৪৭) বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এই হাজ্জাজ ইবনে তামীমের বর্ণনার সংখ্যা খুব বেশি নয়। এবং আল-মিজান গ্রন্থে (১/৪১০) তাঁর জীবনীতে যাহাবী বলেছেন: তাঁর হাদীসসমূহ প্রমাণ করে যে তিনি অত্যন্ত দুর্বল।
(২) বায়হাকী প্রণীত দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/৫১৮)।
(৩) বায়হাকী দালায়েল গ্রন্থে (৬/৫১৮) এবং ইবনে আদী আল-কামিল গ্রন্থে (৫/১৯৮৮) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) ইবনে আদী আল-কামিল গ্রন্থে (৫/১৯৮৮) এটি উদ্ধৃত করেছেন।
(৫) বায়হাকী দালায়েল গ্রন্থে (৬/৫১৭) এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "তোমাদের মধ্যে নবুওয়াত ও রাজতন্ত্র রয়েছে।"
(৬) বায়হাকী দালায়েল গ্রন্থে (৬/৫১৭) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৭) বায়হাকী দালায়েল গ্রন্থে (৬/৫১৪) এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তিনি (রাবী) তাঁর দৃষ্টিশক্তি চলে যাওয়া এবং মৃত্যুর পূর্বে তা পুনরায় ফিরে আসা সংক্রান্ত পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। বায়হাকী বলেন(২): হাজ্জাজ ইবনে তামীম এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি শক্তিশালী রাবী নন।
এবং বায়হাকী বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাকিম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে ইসহাক এবং আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে বালওয়াইহ সহ আরও অনেকে, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদ ইবনে আবী কুররাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন লাইস ইবনে সাদ, আবু কাবীল থেকে, তিনি আব্বাসের মুক্তদাস আবু মাইসারা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আব্বাসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি এক রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট ছিলাম, তখন তিনি বললেন: "দেখো তো, তুমি আকাশে কিছু দেখতে পাচ্ছ কি?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তুমি কী দেখছ?" আমি বললাম: সুরাইয়া নক্ষত্রপুঞ্জ। তিনি বললেন: "জেনে রাখো, তাঁর সংখ্যার সমপরিমাণ লোক তোমার বংশধর থেকে অচিরেই এই উম্মতের রাজত্ব লাভ করবে।"(৩) বুখারী বলেন: উবাইদ ইবনে আবী কুররাহ একজন বাগদাদী রাবী, তিনি লাইসের নিকট থেকে শুনেছেন; আব্বাসের এই কাহিনীর হাদীসের ক্ষেত্রে তাঁর একক বর্ণনা অনুসরণযোগ্য নয়।(৪)
এবং বায়হাকী মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান আল-আমিরী—যিনি দুর্বল—তাঁর সূত্রে সুহাইল ইবনে আবী সালেহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আব্বাসকে বলেছেন: "তোমাদের মধ্যেই নবুওয়াত এবং তোমাদের মধ্যেই রাজত্ব নিহিত।"(৫)
এবং আবু বকর ইবনে আবী খাইসামা বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি আবু মাবাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস বলেছেন: আল্লাহ তাআলা যেভাবে আমাদের দিয়ে সূচনা করেছেন, আমি আশা করি তিনি আমাদের মাধ্যমেই এর সমাপ্তি ঘটাবেন।(৬) এর সনদটি উত্তম, এবং এটি ইবনে আব্বাসের নিজস্ব উক্তি হিসেবে মাওকুফ।
এবং ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেন: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে আইয়ুব, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়ালিদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল মালিক ইবনে হুমাইদ ইবনে আবী গানিয়াহ, মিনহাল ইবনে আমর থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা ইবনে আব্বাসের কাছে ছিলাম এবং আমরা বলছিলাম: বারোজন আমীর ও বারোজন আমীর, অতঃপর কিয়ামত হবে। তখন ইবনে আব্বাস বললেন: তোমরা কতই না নির্বোধ! নিশ্চয়ই এরপর আমাদের আহলে বাইত থেকে মানসুর, সাফফাহ এবং মাহদী আসবে, যে তা ঈসা ইবনে মরিয়মের নিকট হস্তান্তর করবে।(৭) এটিও একটি মাওকুফ বর্ণনা।--------------------------------------------
(১) ইবনে আদী এটি আল-কামিল গ্রন্থে (২/৬৪৭) বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এই হাজ্জাজ ইবনে তামীমের বর্ণনার সংখ্যা খুব বেশি নয়। এবং আল-মিজান গ্রন্থে (১/৪১০) তাঁর জীবনীতে যাহাবী বলেছেন: তাঁর হাদীসসমূহ প্রমাণ করে যে তিনি অত্যন্ত দুর্বল।
(২) বায়হাকী প্রণীত দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/৫১৮)।
(৩) বায়হাকী দালায়েল গ্রন্থে (৬/৫১৮) এবং ইবনে আদী আল-কামিল গ্রন্থে (৫/১৯৮৮) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) ইবনে আদী আল-কামিল গ্রন্থে (৫/১৯৮৮) এটি উদ্ধৃত করেছেন।
(৫) বায়হাকী দালায়েল গ্রন্থে (৬/৫১৭) এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "তোমাদের মধ্যে নবুওয়াত ও রাজতন্ত্র রয়েছে।"
(৬) বায়হাকী দালায়েল গ্রন্থে (৬/৫১৭) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৭) বায়হাকী দালায়েল গ্রন্থে (৬/৫১৪) এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 365)