وقال يعقوبُ بن سفيان: حدَّثنا حرملةُ، حدَّثنا ابنُ وهب، أخبرني ابنُ لَهيعة، عن أبي الأسود قال: دخلَ معاويةُ على عائشةَ، فقالت: ما حملكَ على قتل أهل عذراءَ حجرٍ وأصحابهِ؟ فقال: يا أمَّ المؤمنينَ، إني رأيتُ قتلَهم إصلاحًا للأمة، وأن بقاءَهم فسادًا، فقالت: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "سيُقتلُ بعذراءَ ناسٌ يغضبُ الله لهم وأهلُ السماء(1).
وقال يعقوب: حدَّثنا عمرو بن عاصم، حدَّثنا حمَّاد بن سلمةَ، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المُسيب، عن مروان بن الحكم، قال: دخلتُ مع معاويةَ على أُمِّ المؤمنينَ عائشةَ رضي الله عنها، فقالت: يا معاويةُ! قتلتَ حُجْرًا وأصحابَه، وفعلتَ الذي فعلتَ، أما خشيتَ أن أُخَبِّئ لك رجلًا فيقتلكَ؟ قالَ: لا، إني في بيتِ أمانٍ، سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "الإيمانُ قيَّدَ الفَتْكَ، لا يفتكُ مؤمنٌ" يا أُمَّ المؤمنينَ، كيف أنا فيما سوى ذلك من حاجاتِكِ؟ قالت: صالح. قال: فدعيني وحُجْرًا حتى نلتقي عندَ ربِّنا عز وجل(2).

‌‌خبر آخر
قال يعقوب بن سفيان: حدَّثنا عُبيد الله بن مُعاذ، حدَّثنا أبي، حدَّثنا شعبةُ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي نَضْرَةَ، عن أبي هريرة، أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال لعَشَرةٍ من أصحابه: "آخرُكم موتًا في النَّار" فيهم: سمرةُ بن جُنْدَبٍ، قال أبو نضرة: فكانَ سمرة آخرهم موتًا(3).
قال البيهقي: رواتُه ثقات إلا أن أبا نضرة العَبْديّ لم يثبت له من أبي هريرة سماع، والله أعلم(4).
ثُم رُوي من طريق إسماعيل بن حكيم، عن يُونسَ بن عُبيد، عن الحسن، عن أنس بن حَكيم قال: كنتُ أمرُّ بالمدينة فألقى أبا هريرةَ، فلا يبدأُ بشيءٍ حتَّى يسألني عن سَمُرةَ، فإذا أخبرتُه بحياته وصِحَّته فرحَ وقال: إنَّا كنا عشرةً في بيتٍ، وإنَّ رسول الله قامَ علينا ونظرَ في وُجوهنا وأخذَ بعَضادَتَي الباب وقال: "آخرُكم موتًا في النَّار" فقد ماتَ منا ثمانيةٌ ولم يبقَ غيري وغيرُه، فليس شيءٌ أحبَّ إليَّ من أن أكون قد ذقتُ الموتَ(5). وله شاهد من وجه آخر.--------------------------------------------
(1) رواه البيهقي في الدلائل (6/ 457)، وإسناده ضعيف.
(2) رواه البيهقي في الدلائل (6/ 457) بطوله، وفي سنده ابن جدعان، ضعيف، وروى المرفوع منه أبو داود في سننه رقم (2769) في الجهاد عن أبي هريرة رضي الله عنه، وإسناده ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي راويه عن أبي هريرة، وقد ساقه المزي بسنده من طريق أبي نعيم به (تهذيب الكمال 71/ 367 - 368).
(3) رواه البيهقي في الدلائل (6/ 458).
(4) وقال الذهبي في السير (3/ 184): هذا حديث غريب جدًّا، ولم يصح لأبي نضرة سماع من أبي هريرة.
(5) رواه البيهقي في الدلائل (6/ 459) وفي سنده أنس بن حكيم، وهو مجهول.
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেন: হারমালা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়া আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবুল আসওয়াদ থেকে, তিনি বলেন: মুআবিয়া আয়েশার নিকট প্রবেশ করলেন। তখন আয়েশা বললেন: হুজর এবং আযরাবাসীদের হত্যা করতে আপনাকে কিসে প্ররোচিত করল? তিনি বললেন: হে উম্মুল মুমিনীন, আমি তাদের হত্যা করাকে উম্মাহর জন্য সংশোধনমূলক এবং তাদের বেঁচে থাকাকে বিপর্যয়কর মনে করেছি। তখন আয়েশা বললেন: আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আযরা নামক স্থানে এমন কিছু লোক নিহত হবে যাদের কারণে আল্লাহ এবং আকাশবাসীরা ক্রোধান্বিত হবেন"(১)।
ইয়াকুব বলেন: আমর ইবনে আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে যায়িদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে মুসাইয়িব থেকে, তিনি মারওয়ান ইবনে হাকাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মুআবিয়ার সাথে উম্মুল মুমিনীন আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। আয়েশা বললেন: হে মুআবিয়া! আপনি হুজর ও তার সঙ্গীদের হত্যা করলেন এবং যা করার তা করলেন; আপনি কি ভয় পেলেন না যে আমি আপনার জন্য এমন একজনকে লুকিয়ে রাখব যে আপনাকে হত্যা করবে? তিনি বললেন: না, আমি নিরাপত্তার ঘরে আছি। আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "ঈমান চোরাগোপ্তা হত্যাকে শৃঙ্খলিত করেছে; মুমিন ব্যক্তি চোরাগোপ্তা হত্যা করে না।" হে উম্মুল মুমিনীন, আপনার অন্যান্য প্রয়োজনের ক্ষেত্রে আমি কেমন? তিনি বললেন: ভালো। মুআবিয়া বললেন: তবে আমাকে এবং হুজরকে ছেড়ে দিন, যতক্ষণ না আমরা আমাদের মহান রবের নিকট একত্রিত হই(২)।

‌‌অন্য সংবাদ
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে মুয়ায আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সালামা থেকে, তিনি আবু নাযরা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর দশজন সাহাবীকে উদ্দেশ্য করে বলেছিলেন: "তোমাদের মধ্যে যার মৃত্যু সবার শেষে হবে, সে জাহান্নামে যাবে।" তাদের মধ্যে সামুরা ইবনে জুনদুবও ছিলেন। আবু নাযরা বলেন: সামুরাই তাদের মধ্যে সবার শেষে মৃত্যুবরণ করেছিলেন(৩)।
বায়হাকী বলেন: এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে আবু নাযরা আল-আবদী-এর আবু হুরায়রা থেকে সরাসরি শোনার বিষয়টি প্রমাণিত নয়, আর আল্লাহই ভালো জানেন(৪)।
অতঃপর এটি ইসমাঈল ইবনে হাকিম থেকে, তিনি ইউনুস ইবনে উবাইদ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আনাস ইবনে হাকিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মদিনায় যাতায়াত করতাম এবং আবু হুরায়রার সাথে আমার সাক্ষাৎ হতো। তিনি অন্য কিছু শুরু করার আগে আমাকে সামুরা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন। যখন আমি তাকে সামুরার জীবিত থাকা ও সুস্থতার সংবাদ দিতাম, তিনি আনন্দিত হতেন এবং বলতেন: আমরা একটি ঘরে দশজন ছিলাম। আল্লাহর রাসুল আমাদের নিকট দাঁড়ালেন এবং আমাদের চেহারার দিকে তাকালেন। তারপর দরজার দুই পাশ ধরে বললেন: "তোমাদের মধ্যে যার মৃত্যু সবার শেষে হবে, সে জাহান্নামে যাবে।" আমাদের মধ্য থেকে আটজন মারা গেছেন এবং আমি ও তিনি (সামুরা) ছাড়া আর কেউ অবশিষ্ট নেই। তাই আমার নিকট মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করার চেয়ে প্রিয় আর কিছু নেই(৫)। অন্য সূত্রেও এর সপক্ষে বর্ণনা বিদ্যমান।--------------------------------------------
(১) বায়হাকী এটি আদ-দালাইল গ্রন্থে (৬/৪৫৭) বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাপরম্পরা দুর্বল।
(২) বায়হাকী এটি আদ-দালাইল গ্রন্থে (৬/৪৫৭) বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাসূত্রে ইবনে জাদআন রয়েছেন, যিনি দুর্বল। আর এর মারফু অংশটি আবু দাউদ তাঁর সুনান গ্রন্থের জিহাদ অধ্যায়ে (২৭৬৯) আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনাকারী আব্দুর রহমান ইবনে আবু কারিমা আস-সুদ্দী অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর বর্ণনাপরম্পরা দুর্বল। আল-মিযযি এটি আবু নুয়াইমের সূত্র ধরে তাঁর বর্ণনাপরম্পরাসহ উল্লেখ করেছেন (তাজহিবুল কামাল ৭১/৩৬৭-৩৬৮)।
(৩) বায়হাকী এটি আদ-দালাইল গ্রন্থে (৬/৪৫৮) বর্ণনা করেছেন।
(৪) ইমাম যাহাবী আস-সিয়ার গ্রন্থে (৩/১৮৪) বলেছেন: এই হাদিসটি অত্যন্ত বিরল (গারিব) এবং আবু নাযরার আবু হুরায়রা থেকে সরাসরি শোনা প্রমাণিত নয়।
(৫) বায়হাকী এটি আদ-দালাইল গ্রন্থে (৬/৪৫৯) বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাসূত্রে আনাস ইবনে হাকিম রয়েছেন, যিনি অজ্ঞাত।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 337)