رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنِّي فَرَطُكُم على الحوض، أنتظرُ من يَرِدُ عليَّ منكم، فلا أُلفينَّ أُنازعُ أحدَكم، فأقولُ: إنه من أُمَّتِي، فيقال: هل تدري ما أَحدثوا بعدكَ؟ "قال أبو الدرداء: فتخوَّفتُ أن أكونَ منهم، فأتيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فذكرتُ ذلك له، فقال: "إنَّكَ لستَ منهم". قال: فتوفي أبو الدرداء قبل أن يُقتلَ عثمان، وقبل أن تقعَ الفتنُ.
قال البيهقيّ: تابعه يزيد بن أبي مريم، عن أبي عُبيد الله مسلم بن مِشْكم(1)، عن أبي الدرداء إلى قوله: "لستَ منهم"(2).
قلت: قال سعيد بن عبد العزيز: توفي أبو الدرداء لسنتين بقيتا من خلافة عثمان، وقال الواقدي وأبو عُبيد وغير واحد: توفي سنة اثنتين وثلاثين، رضي الله عنه(3).

‌‌ذكر إخباره صلى الله عليه وسلم عن الفتن الواقعة في آخر أيام عثمان بن عفَّان وفي خلافة علي بن أبي طالب رضي الله عنهما
ثبت في الصحيحين من حديث سفيان بن عُيينة، عن الزهري، عن عروةَ، عن أسامة بن زيد: أنَّ رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم أشرفَ على أُطُمٍ من آطام المدينة، فقال: "هل ترونَ ما أرى؟ إنِّي لأرى مواقعَ الفتن خلالَ بيوتِكم كمواقعِ القَطر"(4).
وروى الإمام أحمد ومسلم من حديث الزهريّ، عن أبي إدريس الخَوْلانيِّ: سمعتُ حذيفةَ بنَ اليمان يقول: والله إنِّي لأعلمُ النَّاس بكلِّ فتنةٍ هي كائنةٌ فيما بيني وبينَ الساعة، وما ذاكَ أن يكون رسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم حدَّثني من ذلك شيئًا أسَرَّه إليَّ لم يكن حدَّث به غيري، ولكنَّ رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم قال: - وهو يُحدِّثُ مجلسًا أنا فيه - سُئل عن الفتن وهو يَعُدُّ الفتنَ: "فيهن ثلاث لا يذرنَ شيئًا، منهنَّ كرياح الصَّيف، منها صغار ومنها كبار" قال حذيفةُ: فذهبَ أولئك الرَّهطُ كلُّهم غيري. وهذا لفظ أحمد(5).
قال البيهقيّ: مات حذيفة بعد الفتنة الأولى بقتل عثمانَ، وقبل الفتنتين الأُخرَيَين في أيَّام عليٍّ(6).
قلت: قال العِجْلِيُّ، وغير واحد من علماء التاريخ: كانت وفاة حذيفةَ بعد مقتل عثمان بأربعين--------------------------------------------
(1) في المطبوع: "يشكر" محرف، وهو مسلم بن مشكم الخزاعي كاتب أبي الدرداء، من رجال التهذيب.
(2) دلائل النبوة؛ للبيهقي (6/ 404) وهو حديث حسن.
(3) الطبقات الكبرى؛ لابن سعد (7/ 393) والسير؛ للذهبي (2/ 353).
(4) رواه البخاري في صحيحه رقم (1878) في فضائل الصحابة، ومسلم في صحيحه رقم (2885) في الفتن. والأُطُم: القصر والحصن.
(5) رواه أحمد في المسند (5/ 388) ومسلم في صحيحه رقم (2819) في الفتن.
(6) دلائل النبوة (6/ 406).
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি হাউজের পাড়ে তোমাদের অগ্রগামী থাকব এবং তোমাদের মধ্য থেকে যারা আমার নিকট আসবে তাদের জন্য আমি অপেক্ষা করব। আমি যেন কাউকে এমন অবস্থায় না পাই যে তাকে আমার থেকে সরিয়ে দেওয়া হচ্ছে; তখন আমি বলব: সে তো আমার উম্মতের অন্তর্ভুক্ত। তখন বলা হবে: আপনি কি জানেন আপনার পরে তারা কী সব নতুন বিষয়ের উদ্ভাবন করেছিল?" আবুদ্দারদা (রা.) বলেন: আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার আশঙ্কা করলাম, তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বিষয়টি তাঁকে জানালাম। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত নও।" বর্ণনাকারী বলেন: উসমান (রা.) শহীদ হওয়ার এবং ফিতনাগুলো শুরু হওয়ার আগেই আবুদ্দারদা (রা.) ইন্তেকাল করেন।
আল-বাইহাকী বলেন: ইয়াযিদ ইবনে আবি মারয়াম এটি অনুসরণ করেছেন আবু উবাইদুল্লাহ মুসলিম ইবনে মিশকাম(১)-এর সূত্রে, তিনি আবুদ্দারদা থেকে "তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত নও"(২) কথাটি পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন।
আমি (গ্রন্থকার) বলি: সাঈদ ইবনে আব্দুল আজিজ বলেছেন: উসমান (রা.)-এর খিলাফতের দুই বছর বাকি থাকতে আবুদ্দারদা (রা.) ইন্তেকাল করেন। আর ওয়াকিদী, আবু উবাইদ এবং আরও অনেকে বলেছেন: তিনি ৩২ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন(৩)।

‌‌উসমান ইবনে আফফান (রা.)-এর শেষ দিনগুলোতে এবং আলী ইবনে আবি তালিব (রা.)-এর খিলাফতকালে সংঘটিতব্য ফিতনা সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ভবিষ্যৎবাণীর বর্ণনা
সুফিয়ান ইবনে উইয়ায়না, যুহরী, উরওয়াহ ও উসামা ইবনে যায়দ (রা.)-এর সূত্রে বুখারি ও মুসলিমে (সহীহায়নে) সাব্যস্ত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনার উঁচু প্রাসাদগুলোর কোনো একটির ওপর আরোহণ করলেন এবং বললেন: "আমি যা দেখছি তোমরা কি তা দেখতে পাচ্ছ? আমি তোমাদের ঘরবাড়ির মাঝখানে ফিতনা বা বিপর্যয়গুলো বৃষ্টির পড়ার জায়গার মতো পতিত হতে দেখছি"(৪)।
ইমাম আহমদ ও মুসলিম যুহরীর সূত্রে আবু ইদ্রিস আল-খাওলানি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হুজাইফা ইবনুল ইয়ামান (রা.)-কে বলতে শুনেছি: আল্লাহর কসম, কিয়ামত পর্যন্ত যা কিছু ফিতনা বা বিপর্যয় ঘটবে, সে সম্পর্কে আমি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অবগত। এর অর্থ এই নয় যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই বিষয়ে গোপনে আমাকে এমন কিছু বলেছেন যা অন্য কাউকে বলেননি; বরং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক মজলিসে ফিতনা সম্পর্কে আলোচনা করছিলেন যেখানে আমিও উপস্থিত ছিলাম। তাঁকে ফিতনাগুলো সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি সেগুলো গণনা করে বলছিলেন: "সেগুলোর মধ্যে তিনটি এমন থাকবে যা কিছুই ছাড়বে না, সেগুলো গ্রীষ্মকালীন বাতাসের মতো; সেগুলোর মধ্যে কিছু ছোট এবং কিছু বড় হবে।" হুজাইফা (রা.) বলেন: আমি ছাড়া সেই মজলিসের বাকি সবাই চলে গিয়েছেন (মৃত্যুবরণ করেছেন)। এটি আহমদের বর্ণনাশৈলী(৫)।
আল-বাইহাকী বলেন: উসমান (রা.)-কে হত্যার মাধ্যমে শুরু হওয়া প্রথম ফিতনার পর এবং আলী (রা.)-এর সময়কার অপর দুই ফিতনার আগে হুজাইফা (রা.) ইন্তেকাল করেন(৬)।
আমি বলি: আল-ইজলী এবং ঐতিহাসিকদের অনেকে বলেছেন: হুজাইফা (রা.)-এর মৃত্যু উসমানের শাহাদাতের চল্লিশ দিন পরে হয়েছিল।--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত কপিতে "ইয়াশঙ্কুর" শব্দে বিকৃতি ঘটেছে, তিনি হলেন মুসলিম ইবনে মিশকাম আল-খুজায়ী, আবুদ্দারদার লেখক (কাতিব), তিনি তাহযীব-এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
(২) বাইহাকী রচিত দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/৪০৪); এটি একটি হাসান হাদিস।
(৩) ইবনে সা'দ রচিত তাবাকাতুল কুবরা (৭/৩৯৩) এবং আয-যাহাবী রচিত আস-সিয়ার (২/৩৫৩)।
(৪) বুখারি তাঁর সহীহ গ্রন্থে (১৮৭৮ নং) সাহাবায়ে কিরামের মর্যাদা অধ্যায়ে এবং মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (২৮৮৫ নং) ফিতনা অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন। 'উতুম' অর্থ প্রাসাদ ও দুর্গ।
(৫) আহমদ আল-মুসনাদে (৫/৩৮৮) এবং মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (২৮১৯ নং) ফিতনা অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৬) দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/৪০৬)।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 310)