وقد تقدَّمَ حديثُ أبي ذرٍّ في تسبيح الحصى في يد أبي بكر، ثم عمرَ، ثم عثمان، وقوله عليه الصلاة والسلام: "هذه خلافة النبوة"(1).
وقال نعيم بن حمَّاد: حَدَّثَنَا عبدُ اللّه بن المبارك، أنبأنا حَشْرَجُ بن نُباتة، عن سعيد بن جُمْهَان، عن سفينة، قال: لمَّا بنَى رسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم مسجدَ المدينة، جاء أبو بكر بحجرٍ فوضعَه، ثم جاءَ عمرُ بحجرٍ فوضعَه، ثم جاءَ عثمانُ بحجرٍ فوضعَه، فقال رسول اللّه: "هؤلاء يكونون الخلفاء بعدي"(2).
وقد تقدَّم في حديث عبد الله بن حَوالة قوله صلى الله عليه وسلم: "ثَلاثٌ مَن نَجا مِنهنَّ فقد نَجا: موتي، وقتلُ خليفة مضطهدًا، والدَّجَّال"(3) وفي حديثه الآخر، الأمر باتباع عثمان عند وقوع الفتنة.
وثبتَ في الصحيحين، من حديث سُليمان بن بِلال، عن شَريك بن أبي نَمر، عن سَعِيد بن المُسيِّب، عن أبي مُوسى، قال: تَوَضَّأتُ في بَيتي، ثم خَرَجْتُ فقلتُ: لأَكوننَّ اليومَ مع رسولِ اللّه صلى الله عليه وسلم، فجئتُ المسجدَ فسألتُ عنه، فقالُوا: خرجَ وتوجَّه هاهنا، فخرجتُ في أثرهِ حتى جئتُ بئرَ أريس - وبَابُها من جَريد - فمكثتُ عند بابها حتَّى ظننت أنَّ رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم قد قَضى حاجتَه وجلسَ، فجئتُه فسلَّمتُ عليه فإذا هو قد جلسَ على قُفِّ بئرِ أريسٍ، فتوسَّطَه ثم دلَّى رِجْلَيهِ في البئرِ وكشفَ عن سَاقيه، فرجعتُ إلى البابِ وقلتُ: لأَكُوننَّ بَوَّابَ رسولِ اللّه صلى الله عليه وسلم، فلم أَنْشب أن دقَّ البابُ، فقلتُ: مَنْ هذا؟ قال: أبو بكر، قلتُ: على رِسْلِكَ، وذهبتُ إلى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فقلتُ: يا رسولَ اللّه! هذا أبو بكر يستأذنُ، فقالَ: "ائذنْ له وَبَشِّرهُ بالجنَّةِ"، قالَ: فخرجتُ مُسرعًا حتَّى قلتُ لأبي بكرٍ: ادخل ورسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم يُبَشرُكَ بالجَنَّة، قالَ: فدخلَ حتى جلسَ إلى جَنْبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في القُفِّ على يمينه، ودلَّى رِجْلَيهِ وكشفَ عن سَاقيه، كما صنعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. قالَ: ثم رجعتُ وقد كنتُ تركتُ أخي يَتَوَضَّأُ وقد كانَ قال لي: أنا على إثْرِكَ. فقلتُ: إن يُردِ اللّه بفلانٍ خَيرًا يأتِ به، قال: فسمعتُ تحريكَ البابِ، فقلتُ: مَن هذا؟ قال: عمرُ، فقلتُ: على رِسْلِكَ. قال: وجئتُ النَّبِيَّ فسلَّمتُ عليه وأخبرتُه، فقالَ: "ائذنْ له وبَشِّرْهُ بالجَنَّةِ". قالَ: فجئتُ وأَذِنْتُ له وقلتُ له: رَسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم يُبَشِّرُكَ بالجَنَّةِ. قالَ: فدخلَ حتَّى جلسَ مع رسولِ اللّه صلى الله عليه وسلم على يَسارِه، وكشفَ عن سَاقيْه ودلَّى رِجْليه في البئرِ كمَا صنعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وأبو بكر، قالَ: ثم رجعتُ فقلتُ: إن يُرِد اللّه بفلانٍ خيرًا يأتِ به، يُريدُ أخَاه، فإذا تحريكُ البَابِ، فقلتُ: مَن هَذا؟ قال: عُثمانُ بنُ عفان، قلتُ: على رِسْلِكَ. وذهبتُ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فقلتُ: هذا عثمانُ يستأذنُ، فقالَ: "ائذنْ له وبَشِّرهُ بالجَنَّةِ على بَلْوَى تُصيبُه" قالَ: فجئتُ، فقلتُ: رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يأذنُ لكَ ويُبَشِّرُكَ بالجَنَّةِ--------------------------------------------
(1) تقدم الحديث.
(2) رواه نعيم بن حماد في كتاب الفتن (ص 59) والبيهقي في دلائل النبوة (2/ 553) وإسناده ضعيف.
(3) تقدم وفي مجمع الزوائد (7/ 334) ومسند أحمد (4/ 105) وفيهما: وقتل خليفة مصطبر.
وقال نعيم بن حمَّاد: حَدَّثَنَا عبدُ اللّه بن المبارك، أنبأنا حَشْرَجُ بن نُباتة، عن سعيد بن جُمْهَان، عن سفينة، قال: لمَّا بنَى رسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم مسجدَ المدينة، جاء أبو بكر بحجرٍ فوضعَه، ثم جاءَ عمرُ بحجرٍ فوضعَه، ثم جاءَ عثمانُ بحجرٍ فوضعَه، فقال رسول اللّه: "هؤلاء يكونون الخلفاء بعدي"(2).
وقد تقدَّم في حديث عبد الله بن حَوالة قوله صلى الله عليه وسلم: "ثَلاثٌ مَن نَجا مِنهنَّ فقد نَجا: موتي، وقتلُ خليفة مضطهدًا، والدَّجَّال"(3) وفي حديثه الآخر، الأمر باتباع عثمان عند وقوع الفتنة.
وثبتَ في الصحيحين، من حديث سُليمان بن بِلال، عن شَريك بن أبي نَمر، عن سَعِيد بن المُسيِّب، عن أبي مُوسى، قال: تَوَضَّأتُ في بَيتي، ثم خَرَجْتُ فقلتُ: لأَكوننَّ اليومَ مع رسولِ اللّه صلى الله عليه وسلم، فجئتُ المسجدَ فسألتُ عنه، فقالُوا: خرجَ وتوجَّه هاهنا، فخرجتُ في أثرهِ حتى جئتُ بئرَ أريس - وبَابُها من جَريد - فمكثتُ عند بابها حتَّى ظننت أنَّ رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم قد قَضى حاجتَه وجلسَ، فجئتُه فسلَّمتُ عليه فإذا هو قد جلسَ على قُفِّ بئرِ أريسٍ، فتوسَّطَه ثم دلَّى رِجْلَيهِ في البئرِ وكشفَ عن سَاقيه، فرجعتُ إلى البابِ وقلتُ: لأَكُوننَّ بَوَّابَ رسولِ اللّه صلى الله عليه وسلم، فلم أَنْشب أن دقَّ البابُ، فقلتُ: مَنْ هذا؟ قال: أبو بكر، قلتُ: على رِسْلِكَ، وذهبتُ إلى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فقلتُ: يا رسولَ اللّه! هذا أبو بكر يستأذنُ، فقالَ: "ائذنْ له وَبَشِّرهُ بالجنَّةِ"، قالَ: فخرجتُ مُسرعًا حتَّى قلتُ لأبي بكرٍ: ادخل ورسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم يُبَشرُكَ بالجَنَّة، قالَ: فدخلَ حتى جلسَ إلى جَنْبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في القُفِّ على يمينه، ودلَّى رِجْلَيهِ وكشفَ عن سَاقيه، كما صنعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. قالَ: ثم رجعتُ وقد كنتُ تركتُ أخي يَتَوَضَّأُ وقد كانَ قال لي: أنا على إثْرِكَ. فقلتُ: إن يُردِ اللّه بفلانٍ خَيرًا يأتِ به، قال: فسمعتُ تحريكَ البابِ، فقلتُ: مَن هذا؟ قال: عمرُ، فقلتُ: على رِسْلِكَ. قال: وجئتُ النَّبِيَّ فسلَّمتُ عليه وأخبرتُه، فقالَ: "ائذنْ له وبَشِّرْهُ بالجَنَّةِ". قالَ: فجئتُ وأَذِنْتُ له وقلتُ له: رَسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم يُبَشِّرُكَ بالجَنَّةِ. قالَ: فدخلَ حتَّى جلسَ مع رسولِ اللّه صلى الله عليه وسلم على يَسارِه، وكشفَ عن سَاقيْه ودلَّى رِجْليه في البئرِ كمَا صنعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وأبو بكر، قالَ: ثم رجعتُ فقلتُ: إن يُرِد اللّه بفلانٍ خيرًا يأتِ به، يُريدُ أخَاه، فإذا تحريكُ البَابِ، فقلتُ: مَن هَذا؟ قال: عُثمانُ بنُ عفان، قلتُ: على رِسْلِكَ. وذهبتُ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فقلتُ: هذا عثمانُ يستأذنُ، فقالَ: "ائذنْ له وبَشِّرهُ بالجَنَّةِ على بَلْوَى تُصيبُه" قالَ: فجئتُ، فقلتُ: رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يأذنُ لكَ ويُبَشِّرُكَ بالجَنَّةِ--------------------------------------------
(1) تقدم الحديث.
(2) رواه نعيم بن حماد في كتاب الفتن (ص 59) والبيهقي في دلائل النبوة (2/ 553) وإسناده ضعيف.
(3) تقدم وفي مجمع الزوائد (7/ 334) ومسند أحمد (4/ 105) وفيهما: وقتل خليفة مصطبر.
ইতিপূর্বে আবু যর (রা.)-এর বর্ণিত সেই হাদিসটি উল্লেখ করা হয়েছে যেখানে আবু বকর, অতঃপর উমর এবং তারপর উসমানের হাতে কঙ্কর তাসবিহ পাঠ করেছিল এবং নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী: "এটিই নবুয়তের আদলে খেলাফত।"(১)।
নুয়াইম ইবনে হাম্মাদ বলেন: আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি হাশরাজ ইবনে নুবাতাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুমহান থেকে, তিনি সাফিনা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদিনার মসজিদ নির্মাণ করছিলেন, তখন আবু বকর একটি পাথর এনে স্থাপন করলেন, অতঃপর উমর একটি পাথর এনে স্থাপন করলেন, এরপর উসমান একটি পাথর এনে স্থাপন করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এরাই হবে আমার পরবর্তী খলিফাগণ।"(২)।
আবদুল্লাহ ইবনে হাওয়ালা (রা.)-এর হাদিসে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এই বাণীটি আগে বর্ণিত হয়েছে: "তিনটি বিষয় এমন, যে ব্যক্তি তা থেকে রক্ষা পেল সে মুক্তি পেল: আমার মৃত্যু, একজন খলিফাকে মজলুম অবস্থায় হত্যা করা এবং দাজ্জাল।"(৩) এবং তাঁর অপর হাদিসে ফিতনা দেখা দিলে উসমানের অনুসরণ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।
সহীহাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এ সুলাইমান ইবনে বিলাল থেকে, তিনি শারিক ইবনে আবু নামির থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে এবং তিনি আবু মুসা আল-াশআরী (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: আমি আমার ঘরে অজু করলাম এবং এরপর বের হলাম। মনে মনে বললাম: আজ আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথেই থাকব। অতঃপর আমি মসজিদে এসে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তারা বললেন: তিনি বের হয়ে এই দিকে গিয়েছেন। তখন আমি তাঁর পিছু পিছু চললাম এবং অবশেষে আরিস নামক কূয়ার কাছে পৌঁছলাম। এর দরজাটি ছিল খেজুরের ডাল দিয়ে তৈরি। আমি এর দরজার কাছে ততক্ষণ অপেক্ষা করলাম যতক্ষণ না আমি নিশ্চিত হলাম যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর প্রয়োজন পূরণ করে বসেছেন। এরপর আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং তাঁকে সালাম জানালাম। দেখলাম তিনি আরিস কূয়ার পাড়ের উঁচু স্থানে মাঝবরাবর বসেছেন এবং তাঁর দুই পা কূয়ার ভেতরে ঝুলিয়ে দিয়েছেন আর তাঁর দুই পায়ের নলা অনাবৃত করেছেন। আমি দরজার কাছে ফিরে গেলাম এবং বললাম: আজ আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দারোয়ান হব। এর কিছুক্ষণ পরেই কেউ একজন দরজায় টোকা দিলেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: কে? তিনি বললেন: আবু বকর। আমি বললাম: একটু অপেক্ষা করুন। এরপর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে গিয়ে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আবু বকর অনুমতি চাচ্ছেন। তিনি বললেন: "তাঁকে অনুমতি দাও এবং তাঁকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" তিনি (আবু মুসা) বলেন: আমি দ্রুত বেরিয়ে গেলাম এবং আবু বকরকে বললাম: প্রবেশ করুন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আপনাকে জান্নাতের সুসংবাদ দিচ্ছেন। তিনি বলেন: তখন তিনি প্রবেশ করলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ডান পাশে কূয়ার পাড়ে বসলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মতোই তাঁর দুই পা ঝুলিয়ে দিলেন এবং দুই পায়ের নলা অনাবৃত করলেন। তিনি বলেন: এরপর আমি ফিরে এলাম। আমি আমার ভাইকে অজু করতে রেখে এসেছিলাম এবং সে আমাকে বলেছিল: আমি তোমার পিছু পিছু আসছি। আমি মনে মনে বললাম: আল্লাহ যদি অমুকের (আমার ভাইয়ের) কল্যাণ চান, তবে তাকে এখানে নিয়ে আসবেন। তিনি বলেন: এরপর আমি দরজায় নড়াচড়ার শব্দ শুনতে পেলাম। আমি বললাম: কে? তিনি বললেন: উমর। আমি বললাম: একটু অপেক্ষা করুন। তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এলাম এবং তাঁকে সালাম দিয়ে বিষয়টি জানালাম। তিনি বললেন: "তাঁকে অনুমতি দাও এবং তাঁকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" তিনি বলেন: আমি ফিরে এসে তাঁকে অনুমতি দিলাম এবং বললাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আপনাকে জান্নাতের সুসংবাদ দিচ্ছেন। তিনি প্রবেশ করে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাম পাশে বসলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ও আবু বকরের মতোই দুই পা কূয়ায় ঝুলিয়ে দিলেন ও দুই পায়ের নলা অনাবৃত করলেন। তিনি বলেন: এরপর আমি ফিরে গিয়ে বললাম: আল্লাহ যদি অমুকের কল্যাণ চান তবে তাকে নিয়ে আসবেন—তিনি তাঁর ভাইকে বোঝাচ্ছিলেন। এমন সময় দরজায় নড়াচড়া অনুভূত হলো। আমি বললাম: কে? তিনি বললেন: উসমান ইবনে আফফান। আমি বললাম: একটু অপেক্ষা করুন। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে গিয়ে বললাম: উসমান অনুমতি চাচ্ছেন। তিনি বললেন: "তাঁকে অনুমতি দাও এবং তাঁর ওপর আপতিত হওয়া একটি বিপদের বিনিময়ে তাঁকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" তিনি বলেন: আমি ফিরে এলাম এবং বললাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আপনাকে অনুমতি দিচ্ছেন এবং আপনাকে জান্নাতের সুসংবাদ দিচ্ছেন...--------------------------------------------
(১) হাদিসটি পূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
(২) নুয়াইম ইবনে হাম্মাদ 'কিতাবুল ফিতান' (পৃষ্ঠা ৫৯) এবং বায়হাকী 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (২/৫৫৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।
(৩) পূর্বে বর্ণিত হয়েছে এবং 'মাজমাউয যাওয়াইদ' (৭/৩৩৪) ও 'মুসনাদে আহমাদ' (৪/১০৫) গ্রন্থে রয়েছে। সেখানে শব্দগুলো হলো: "ধৈর্যশীল অবস্থায় খলিফাকে হত্যা করা"।
নুয়াইম ইবনে হাম্মাদ বলেন: আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি হাশরাজ ইবনে নুবাতাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুমহান থেকে, তিনি সাফিনা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদিনার মসজিদ নির্মাণ করছিলেন, তখন আবু বকর একটি পাথর এনে স্থাপন করলেন, অতঃপর উমর একটি পাথর এনে স্থাপন করলেন, এরপর উসমান একটি পাথর এনে স্থাপন করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এরাই হবে আমার পরবর্তী খলিফাগণ।"(২)।
আবদুল্লাহ ইবনে হাওয়ালা (রা.)-এর হাদিসে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এই বাণীটি আগে বর্ণিত হয়েছে: "তিনটি বিষয় এমন, যে ব্যক্তি তা থেকে রক্ষা পেল সে মুক্তি পেল: আমার মৃত্যু, একজন খলিফাকে মজলুম অবস্থায় হত্যা করা এবং দাজ্জাল।"(৩) এবং তাঁর অপর হাদিসে ফিতনা দেখা দিলে উসমানের অনুসরণ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।
সহীহাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এ সুলাইমান ইবনে বিলাল থেকে, তিনি শারিক ইবনে আবু নামির থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে এবং তিনি আবু মুসা আল-াশআরী (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: আমি আমার ঘরে অজু করলাম এবং এরপর বের হলাম। মনে মনে বললাম: আজ আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথেই থাকব। অতঃপর আমি মসজিদে এসে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তারা বললেন: তিনি বের হয়ে এই দিকে গিয়েছেন। তখন আমি তাঁর পিছু পিছু চললাম এবং অবশেষে আরিস নামক কূয়ার কাছে পৌঁছলাম। এর দরজাটি ছিল খেজুরের ডাল দিয়ে তৈরি। আমি এর দরজার কাছে ততক্ষণ অপেক্ষা করলাম যতক্ষণ না আমি নিশ্চিত হলাম যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর প্রয়োজন পূরণ করে বসেছেন। এরপর আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং তাঁকে সালাম জানালাম। দেখলাম তিনি আরিস কূয়ার পাড়ের উঁচু স্থানে মাঝবরাবর বসেছেন এবং তাঁর দুই পা কূয়ার ভেতরে ঝুলিয়ে দিয়েছেন আর তাঁর দুই পায়ের নলা অনাবৃত করেছেন। আমি দরজার কাছে ফিরে গেলাম এবং বললাম: আজ আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দারোয়ান হব। এর কিছুক্ষণ পরেই কেউ একজন দরজায় টোকা দিলেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: কে? তিনি বললেন: আবু বকর। আমি বললাম: একটু অপেক্ষা করুন। এরপর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে গিয়ে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আবু বকর অনুমতি চাচ্ছেন। তিনি বললেন: "তাঁকে অনুমতি দাও এবং তাঁকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" তিনি (আবু মুসা) বলেন: আমি দ্রুত বেরিয়ে গেলাম এবং আবু বকরকে বললাম: প্রবেশ করুন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আপনাকে জান্নাতের সুসংবাদ দিচ্ছেন। তিনি বলেন: তখন তিনি প্রবেশ করলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ডান পাশে কূয়ার পাড়ে বসলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মতোই তাঁর দুই পা ঝুলিয়ে দিলেন এবং দুই পায়ের নলা অনাবৃত করলেন। তিনি বলেন: এরপর আমি ফিরে এলাম। আমি আমার ভাইকে অজু করতে রেখে এসেছিলাম এবং সে আমাকে বলেছিল: আমি তোমার পিছু পিছু আসছি। আমি মনে মনে বললাম: আল্লাহ যদি অমুকের (আমার ভাইয়ের) কল্যাণ চান, তবে তাকে এখানে নিয়ে আসবেন। তিনি বলেন: এরপর আমি দরজায় নড়াচড়ার শব্দ শুনতে পেলাম। আমি বললাম: কে? তিনি বললেন: উমর। আমি বললাম: একটু অপেক্ষা করুন। তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এলাম এবং তাঁকে সালাম দিয়ে বিষয়টি জানালাম। তিনি বললেন: "তাঁকে অনুমতি দাও এবং তাঁকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" তিনি বলেন: আমি ফিরে এসে তাঁকে অনুমতি দিলাম এবং বললাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আপনাকে জান্নাতের সুসংবাদ দিচ্ছেন। তিনি প্রবেশ করে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাম পাশে বসলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ও আবু বকরের মতোই দুই পা কূয়ায় ঝুলিয়ে দিলেন ও দুই পায়ের নলা অনাবৃত করলেন। তিনি বলেন: এরপর আমি ফিরে গিয়ে বললাম: আল্লাহ যদি অমুকের কল্যাণ চান তবে তাকে নিয়ে আসবেন—তিনি তাঁর ভাইকে বোঝাচ্ছিলেন। এমন সময় দরজায় নড়াচড়া অনুভূত হলো। আমি বললাম: কে? তিনি বললেন: উসমান ইবনে আফফান। আমি বললাম: একটু অপেক্ষা করুন। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে গিয়ে বললাম: উসমান অনুমতি চাচ্ছেন। তিনি বললেন: "তাঁকে অনুমতি দাও এবং তাঁর ওপর আপতিত হওয়া একটি বিপদের বিনিময়ে তাঁকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" তিনি বলেন: আমি ফিরে এলাম এবং বললাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আপনাকে অনুমতি দিচ্ছেন এবং আপনাকে জান্নাতের সুসংবাদ দিচ্ছেন...--------------------------------------------
(১) হাদিসটি পূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
(২) নুয়াইম ইবনে হাম্মাদ 'কিতাবুল ফিতান' (পৃষ্ঠা ৫৯) এবং বায়হাকী 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (২/৫৫৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।
(৩) পূর্বে বর্ণিত হয়েছে এবং 'মাজমাউয যাওয়াইদ' (৭/৩৩৪) ও 'মুসনাদে আহমাদ' (৪/১০৫) গ্রন্থে রয়েছে। সেখানে শব্দগুলো হলো: "ধৈর্যশীল অবস্থায় খলিফাকে হত্যা করা"।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 305)