الناسَ كقُعاص الغنم، وفتنة يدخل حريمها بيت كل مسلم، وأن يعطى الرجل ألف دينار فيسخطها، وأن يعدو الروم فيسيرون إليكم بثمانين بندًا، تحت كل بند اثنا عشر ألفًا"(1).
وقد قال الحافظ البيهقيّ: أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا بَحْر بن نصر، حَدَّثَنَا ابن وَهْب، أخبرني ابن لهيعة، عن عبد الله بن حيَّان؛ أنه سمع سُليمان بن موسى يذكر: أنَّ الطاعونَ وقع بالناس يوم جسر عموسة(2)، فقام عمرو بن العاص، فقال: يا أيها الناس، إنما هذا الوجع رجسٌ فتنحَّوا عنه. فقام شُرحبيل بن حسنة، فقال: يا أيها الناس، إني قد سمعتُ قولَ صاحبكم، وإني والله لقد أسلمتُ وصلَّيتُ، وإن عمرًا لأضلُّ من بعير أهله، وإنما هو بلاءٌ أنزلَه الله عز وجل، فاصبروا. فقام معاذُ بن جبل فقال: يا أيُّها الناس! إني قد سمعتُ قولَ صاحبيْكم هذين، وإن هذا الطاعون رحمةُ ربَكُم ودعوة نبيكم صلى الله عليه وسلم، وإني قد سمعت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يقول: "إنكم ستَقدَمون الشَّامَ، فتنزلون أرضًا يُقال لها: أرض عموسة، فيخرج بكم فيها خُرْجَانٌ له ذُبَابٌ كذُباب الدُّمَّل، يستشهد الله به أنفسَكم وذراريكم، ويُزَكِّي به أموالَكم" اللَّهُمَّ إنْ كنتَ تعلم أني قد سمعتُ هذا من رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فارزقْ معاذًا وآلَ معاذ منه الحظَّ الأوفى ولا تُعافِه منه، قال: فطُعنَ في السَّبَّابة، فجعلَ ينظر إليها، ويقول: اللَّهُمَّ باركْ فيها، فإنَّكَ إذا باركتَ في الصغير كان كبيرًا، ثم طُعن ابنه، فدخلَ عليه فقال: {الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ} [البقرة: 147]، فقال: {سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ}(3) [الصافات: 102].
وثبت في الصحيحين: من حديث الأعمش وجامع بن أبي راشد، عن شقيق بن سَلَمة، عن حُذيفةَ، قال: كُنَّا جلوسًا عند عمرَ، فقال: أيُّكُم يحفظُ حديثَ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم في الفتنة؟ قلتُ: أنا، قال: هاتِ، إنَّك لجريء، فقلت: ذكر فتنةَ الرَّجُل في أهله ومالِه وولدِه وجارِه، يُكَفِّرُها الصَّلاة والصَّدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فقال: ليس هذا أعني، إنما أعني التي تموجُ مَوجَ البحر، فقلتُ: يا أميرَ المؤمنين! إنَّ بينَكَ وبينَها بابًا مُغْلقًا، قال: وَيْحَكَ! أيُفتحُ الباب أم يُكسرُ؟ قلت: بل يُكسرُ، قال: إذًا لا يُغلقُ أبدًا. قلت: أجل. فقلنا لحُذيفة: فكان عمر يعلمُ من الباب؟ قال: نعم، إني حدَّثته حديثًا ليس بالأغاليط، قال: فهبنا أن نسألَ حذيفةَ من الباب، فقلنا لمَسْروق، فسأله، فقال: مَنِ الباب؟ قال: عمر(4).--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد في المسند (5/ 228) وفي إسناده النهاس بن قهم ضعيف، ولكن له شاهد عند البخاري في حديث عوف بن مالك رضي الله عنه، فهو به حسن.
(2) كذا في الدلائل، وفي معجم البلدان: إمَواس: كورة من فلسطين بالقرب من بيت المقدس، ومنها كان الطاعون أيام عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
(3) ورواه بطوله البيهقيّ في الدلائل (6/ 384 - 385) وفي إسناده ضعف، وهو في مسند أحمد (4/ 195 - 196) مختصرًا.
(4) رواه البخاري في صحيحه رقم (7096) في الفتن، ومسلم في صحيحه رقم (144/ 26) في الفتن وأشراط الساعة.
মানুষের মৃত্যু হবে বকরির মড়কের মতো, আর এমন এক ফিতনা দেখা দেবে যা প্রতিটি মুসলিমের অন্দরে প্রবেশ করবে। জনৈক ব্যক্তিকে এক হাজার দিনার দেওয়া হলেও সে তাতে অসন্তুষ্ট থাকবে। আর রোমানরা আশিটি পতাকাতলে তোমাদের দিকে ধাবিত হবে, প্রতিটি পতাকার নিচে থাকবে বারো হাজার সৈন্য।(১)
হাফেজ বাইহাকী বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু জাকারিয়া বিন আবি ইসহাক, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আব্বাস মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বাহর বিন নাসর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবন ওয়াহাব, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইবনু লাহিয়া, আব্দুল্লাহ বিন হাইয়্যান থেকে; তিনি সুলায়মান বিন মুসাকে উল্লেখ করতে শুনেছেন যে: আমওয়াস সেতুর দিনে মানুষের মাঝে মহামারি ছড়িয়ে পড়েছিল(২)। তখন আমর ইবনুল আস দাঁড়িয়ে বললেন: হে লোকসকল! এই ব্যাধিটি একটি অপবিত্রতা, সুতরাং তোমরা এটি থেকে দূরে সরে যাও। তখন শুরাহবিল বিন হাসানা দাঁড়িয়ে বললেন: হে লোকসকল! আমি তোমাদের এই সঙ্গীর কথা শুনেছি। আল্লাহর কসম, আমি যখন ইসলাম গ্রহণ করেছি এবং সালাত আদায় করেছি, তখন আমর তার পরিবারের উটের চেয়েও অধিক পথভ্রষ্ট ছিল। প্রকৃতপক্ষে এটি আল্লাহ তাআলা প্রেরিত একটি পরীক্ষা, সুতরাং তোমরা ধৈর্য ধারণ করো। এরপর মুয়াজ বিন জাবাল দাঁড়িয়ে বললেন: হে লোকসকল! আমি তোমাদের এই দুই সঙ্গীর কথা শুনেছি। নিশ্চয়ই এই মহামারি তোমাদের রবের পক্ষ থেকে একটি রহমত এবং তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দোয়ার প্রতিফলন। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "তোমরা অচিরেই শামে প্রবেশ করবে এবং আমওয়াস নামক এক ভূমিতে অবতরণ করবে। সেখানে তোমাদের শরীরে এমন ফোঁড়া বের হবে যার মুখ হবে মাছির মতো। আল্লাহ এর মাধ্যমে তোমাদের প্রাণ ও সন্তানদের শাহাদাত দান করবেন এবং তোমাদের সম্পদকে পবিত্র করবেন।" হে আল্লাহ! আপনি যদি জানেন যে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর থেকে এটি শুনেছি, তবে মুয়াজ ও মুয়াজের পরিবারকে এর পূর্ণ অংশ দান করুন এবং তাকে এ থেকে বঞ্চিত করবেন না। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তার তর্জনী আঙুলে প্লেগ আক্রান্ত হয়। তিনি সেটির দিকে তাকাচ্ছিলেন আর বলছিলেন: হে আল্লাহ! এতে বরকত দান করুন, কেননা আপনি ক্ষুদ্র বিষয়ে বরকত দিলে তা মহান হয়ে যায়। অতঃপর তার পুত্র আক্রান্ত হলে তিনি তার কাছে প্রবেশ করেন। তখন পুত্র বললেন: {সত্য তোমার রবের পক্ষ থেকে, সুতরাং তুমি সংশয়বাদীদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না} [আল-বাকারা: ১৪৭]। তিনি (মুয়াজ) বললেন: {ইনশাআল্লাহ তুমি আমাকে ধৈর্যশীলদের অন্তর্ভুক্ত পাবে}(৩) [আস-সাফফাত: ১০২]।
সহীহাইনে প্রমাণিত হয়েছে: আমাশ ও জামি বিন আবি রাশিদ থেকে, তিনি শাকিক বিন সালামা থেকে, তিনি হুজায়ফা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা ওমরের কাছে বসা ছিলাম। তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে কার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ফিতনা সম্পর্কিত হাদিসটি মুখস্থ আছে? আমি বললাম: আমার। তিনি বললেন: বলো, তুমি তো বেশ সাহসী। আমি বললাম: আমি ব্যক্তির পরিবার, সম্পদ, সন্তান ও প্রতিবেশীর ফিতনার কথা উল্লেখ করলাম, যা সালাত, সাদাকা, সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধ দ্বারা মোচন হয়। তিনি বললেন: আমি এটি বুঝাতে চাইনি, বরং আমি সেই ফিতনার কথা বলছি যা সমুদ্রের ঢেউয়ের মতো উত্তাল হবে। আমি বললাম: হে আমিরুল মুমিনীন! আপনার ও সেই ফিতনার মাঝে একটি বন্ধ দরজা আছে। তিনি বললেন: আক্ষেপ! দরজাটি কি খোলা হবে নাকি ভাঙা হবে? আমি বললাম: বরং ভাঙা হবে। তিনি বললেন: তাহলে তো এটি আর কখনো বন্ধ হবে না। আমি বললাম: হ্যাঁ। আমরা হুজায়ফাকে জিজ্ঞেস করলাম: ওমর কি জানতেন দরজাটি কে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি তাকে এমন এক বর্ণনা শুনিয়েছি যা কোনো অলীক গল্প নয়। বর্ণনাকারী বলেন: আমরা হুজায়ফাকে দরজাটি কে তা জিজ্ঞেস করতে সংকুচিত বোধ করছিলাম, তাই মাসরুককে অনুরোধ করলাম। তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: দরজাটি হলেন ওমর।(৪)--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি মুসনাদে (৫/২২৮) বর্ণনা করেছেন। এর সনদে নাহহাস বিন কাহম দুর্বল, তবে বুখারীতে আউফ বিন মালিক (রা.)-এর হাদিসে এর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে, তাই এটি হাসান।
(২) 'দালাইল' গ্রন্থে এভাবেই আছে। আর 'মুজামুল বুলদান' গ্রন্থে আছে: আমওয়াস হলো ফিলিস্তিনের একটি জেলা যা বায়তুল মুকাদ্দাসের নিকটে অবস্থিত, আর ওমর বিন খাত্তাব (রা.)-এর যুগে এখানেই মহামারি দেখা দিয়েছিল।
(৩) বাইহাকী এটি বিস্তারিতভাবে 'দালাইল' (৬/৩৮৪-৩৮৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদে দুর্বলতা রয়েছে। এটি মুসনাদে আহমাদেও (৪/১৯৫-১৯৬) সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণিত হয়েছে।
(৪) বুখারী তার সহীহ গ্রন্থে (৭০৯৬) 'ফিতনা' অধ্যায়ে এবং মুসলিম তার সহীহ গ্রন্থে (১৪৪/২৬) 'ফিতনা ও কিয়ামতের আলামত' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 303)