বনু সালামাহ ইবনে সা'দ গোত্রের এক ব্যক্তি, তার পিতা থেকে, তার মাতা থেকে, তাঁর মামার সূত্রে—অথবা তাঁর (পিতার) মামা বা তাঁর (মাতার) মামা—হাবীব ইবনে ফুয়াইক তাঁকে বর্ণনা করেছেন:
তাঁর পিতা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত হলেন এমতাবস্থায় যে তাঁর উভয় চোখ সাদা হয়ে গিয়েছিল, তিনি তা দিয়ে কিছুই দেখতে পেতেন না। রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমার কী হয়েছে?" তিনি বললেন: আমি আমার উটের গায়ে হাত বুলাচ্ছিলাম(১), এমতাবস্থায় আমার পা সাপের ডিমের ওপর পড়ে এবং আমি আমার দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলি। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দুই চোখে ফুঁ দিলেন, ফলে তিনি দৃষ্টিশক্তি ফিরে পেলেন। আমি তাঁকে দেখেছি যে, তিনি সুঁইয়ে সুতা ঢোকাচ্ছিলেন, অথচ তাঁর বয়স ছিল আশি বছর এবং তাঁর উভয় চোখ (পূর্বে) সাদা ও দৃষ্টিহীন ছিল(২)।
বাইহাকী বলেন: তাঁর কিতাবে এভাবেই এসেছে। অন্যান্যরা বলেন: হাবীব ইবনে মুদরিক(৩)। তিনি বলেন: এই অর্থেই কাতাদাহ ইবনুন নু'মানের হাদিস বর্ণিত হয়েছে যে, তাঁর একটি চোখ আঘাতপ্রাপ্ত হয়ে অক্ষিগোলকটি বের হয়ে এসেছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সা.) তা তাঁর সঠিক স্থানে পুনঃস্থাপন করে দিলেন, ফলে তিনি নিজেও জানতেন না যে কোন চোখটি আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছিল(৪)।
আমি বলি: উহুদ যুদ্ধের বর্ণনায় এটি ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর আমরা আবু রাফে’র হত্যার বর্ণনায় উল্লেখ করেছি যে, তিনি তাঁর সম্মানিত হাত আব্দুল্লাহ ইবনে আতিকের পায়ের ওপর বুলিয়ে দিয়েছিলেন—যার পায়ের নলি ভেঙে গিয়েছিল—অতঃপর তিনি তৎক্ষণাৎ আরোগ্য লাভ করেন।
বাইহাকী তাঁর সনদসহ বর্ণনা করেছেন: তিনি (সা.) মুহাম্মদ ইবনে হাতিবের হাতে হাত বুলিয়ে দিয়েছিলেন—যার হাত আগুনে পুড়ে গিয়েছিল—অতঃপর তিনি তৎক্ষণাৎ সুস্থ হয়ে যান(৫)। আর তিনি (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) শুরাহবীল আল-জু'ফীর হাতের তালুতে ফুঁ দিয়েছিলেন(৬), ফলে তাঁর হাতের তালুতে থাকা একটি মাংসপিণ্ড (টিউমার) দূর হয়ে যায়।
আমি বলি: খায়বার যুদ্ধের বর্ণনায় ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে যে, তিনি আলীর চোখে থুথু মুবারক দিয়েছিলেন যখন তাঁর চোখ উঠেছিল, অতঃপর তিনি সুস্থ হয়ে যান।
তিরমিযী(৭) আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁকে কুরআন হিফয করার জন্য সেই দু'আ শিক্ষা দিয়েছিলেন, যা পাঠ করে তিনি তা মুখস্থ করেছিলেন।
আর সহীহ গ্রন্থে(৮) বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি আবু হুরায়রা ও একদল সাহাবীকে উদ্দেশ্য করে বলেছিলেন: "আজ যে তার চাদর বিছিয়ে দেবে, সে আমার কথা থেকে কিছুই ভুলবে না।" আবু হুরায়রা বলেন: আমি আমার চাদর বিছিয়ে দিলাম, অতঃপর তাঁর সেই আলোচনার কোনো কিছুই আমি ভুলিনি। বলা হয়েছে: এটি সেই দিনে আবু হুরায়রার শোনা সকল কথার হিফযের সাথে সংশ্লিষ্ট ছিল। আবার বলা হয়েছে: অন্য সময়ের জন্যও (প্রযোজ্য ছিল)। আর আল্লাহই ভালো জানেন।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই রয়েছে, আর আল-ইসতিআব গ্রন্থে এসেছে: "আমি প্রশিক্ষণ দিচ্ছিলাম", আর মুদ্রিত কপিতে এসেছে: "আমি চরাচ্ছিলাম"।
(২) দালায়েলুন নুবুওয়াহ, বাইহাকী (৬/১৭৩); এর সনদে একজন অজ্ঞাত (মাজহুল) বর্ণনাকারী রয়েছে।
(৩) বাইহাকীর মুদ্রিত দালায়েল গ্রন্থে আমি এটি খুঁজে পাইনি।
(৪) দালায়েলুন নুবুওয়াহ, বাইহাকী (৬/১৭৩)।
(৫) দালায়েলুন নুবুওয়াহ, বাইহাকী (৬/১৭৪, ১৭৫, ১৭৬); নাসাঈ তাঁর আস-সুনানুল কুবরা এবং আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ গ্রন্থে, নম্বর (১০২৪); ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে (৪/২৫৯) এবং নাসাঈ তাঁর সুনানে কুবরাতে (৬/২৫৩, ২৫৪) এটি বর্ণনা করেছেন এবং এটি হাসান হাদিস।
(৬) দালায়েলুন নুবুওয়াহ, বাইহাকী (৬/১৭৬); এর সনদ দুর্বল।
(৭) তিরমিযী তাঁর জামে' গ্রন্থে আদ-দাওয়াত অধ্যায়ে (৩৫৭০) এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এই হাদিসটি গরীব (অর্থাৎ যয়ীফ)।
(৮) বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে আল-মানাকিব অধ্যায়ে (৩৬৪৮) এটি বর্ণনা করেছেন।