الهودج السندسُ والإستبرق، وتمرُّ بك على الصراط كالبرق الخاطف. يغبطك بها كل من رآك يوم القيامة " فقال عبدُ الرحمن: قد رضيتُ.
فخرجَ الأعرابيُّ فلقيَه ألفُ أعرابي من بني سُليم على ألف دابّة، معهم ألفُ سيف وألفُ رمح، فقال لهم: أين تُريدون؟ قالوا: نذهبُ إلى هذا الذي سَفَّه آلهتنا فنقتلَه. قال: لا تفعلوا، أنا أشهدُ أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسولُ الله، وحدَّثهم الحديثَ، فقالوا بأجمعهم: نشهدُ أن لا إلهَ إلا الله وأن محمدًا رسولُ الله، ثم دخلوا، فقيل لرسول الله، فتلقَّاهم بلا رداءٍ، ونزلوا عن ركابهم يُقَبِّلون حيث وافوا عنه، وهم يقولون: لا إله إلا الله محمد رسول الله، ثم قالوا: يا رسول الله! مُرنا بأمرك. قال: " كونوا تحت راية خالد بن الوليد " فلم يؤمن من العرب ولا من غيرهم ألفٌ غيرُهم(1).
قال البيهقي: قد أخرجه شيخُنا أبو عبد الله الحافظ في المعجزات بالإجازة عن أبي أحمد بن عديّ الحافظ.
قلت: ورواه الحافظ أبو نُعيم في " الدلائل " عن أبي القاسم بن أحمد الطبراني - إملاء وقراءة -: حدَّثنا محمد بن علي بن الوليد السلمي البصري أبو بكر بن كنانة. فذكرَ مثلَه. ورواه أبو بكر الإسماعيلي عن محمد بن علي بن علي بن الوليد السُّلمي.
قال البيهقي: روي في ذلك عن عائشة وأبي هريرة وما ذكرناه هو أمثلُ الأسانيد فيه، وهو أيضًا ضعيف، والحملُ فيه على هذا السُّلَمي، والله أعلم.

‌‌حديث الحِمَار
وقد أنكره غيرُ واحدٍ من الحفَّاظ الكبار، فقال أبو محمد عبد الله بن حامد: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن حمدان السحركي، حدَّثنا عمر بن محمد بن بُجير، حدَّثنا أبو جعفر محمد بن يزيد - إملاء - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عقبة بن أبي الصهباء، حدَّثنا أبو حذيفة، عن عبد الله بن حَبيب الهذلي، عن أبي عبد الرحمن السُّلمي، عن أبي منظور، قال:
لما فتحَ الله على نبيّه صلى الله عليه وسلم خيبرَ أصابَه من سهمه أربعةُ أزواجِ بغالٍ وأربعةُ أزواجِ خِفَافٍ، وعشرُ أواق--------------------------------------------
(1) ورواه أبو نعيم في دلائل النبوة؛ رقم (275). وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (8/ 292 - 294) وقال: رواه الطبراني في الصغير والأوسط عن شيخه محمد بن علي بن الوليد البصري، قال البيهقي: والحمل في هذا الحديث عليه. قلت: وبقية رجاله رجال الصحيح. وقد ذهب ابن دحية والذهبي إلى أن حديث الضب موضوع لا أصل له. الميزان (3/ 651). وقال المِزي: لا يصح إسنادًا ولا متنًا. وهو مطعون فيه، وقيل: إنه موضوع. شرح المواهب (4/ 148 - 149).
সুতোর তৈরি রেশমি ও কারুকার্যখচিত হাওদা, যা আপনাকে বিদ্যুৎগতির ন্যায় পুলসিরাত পার করে দেবে। কিয়ামতের দিন যে কেউ আপনাকে দেখবে সে ঈর্ষা করবে।" তখন আবদুর রহমান বললেন: "আমি এতেই সন্তুষ্ট।"
অতঃপর সেই গ্রাম্য ব্যক্তিটি বেরিয়ে গেলেন এবং বনু সুলাইম গোত্রের এক হাজার গ্রাম্য ব্যক্তির সাথে তার সাক্ষাৎ হলো যারা এক হাজার পশুর পিঠে সওয়ার ছিল এবং তাদের সাথে ছিল এক হাজার তলোয়ার ও এক হাজার বর্শা। তিনি তাদের জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কোথায় যাওয়ার ইচ্ছা পোষণ করেছ?" তারা বলল: "আমরা সেই ব্যক্তির কাছে যাচ্ছি যে আমাদের দেব-দেবীকে তুচ্ছজ্ঞান করেছে, যাতে তাকে হত্যা করতে পারি।" তিনি বললেন: "তোমরা এমনটি করো না, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল।" অতঃপর তিনি তাদের কাছে পুরো ঘটনাটি বর্ণনা করলেন। তখন তারা সকলেই বলল: "আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল।" এরপর তারা সেখানে প্রবেশ করলেন। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাদের আগমন সংবাদ জানানো হলে তিনি চাদর ছাড়াই তাদের অভ্যর্থনা জানাতে বেরিয়ে এলেন। তারা তাদের সওয়ারি থেকে নেমে রাসুলুল্লাহর যেখানেই সুযোগ পেলেন সেখানেই চুম্বন করতে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন: "আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল।" অতঃপর তারা বললেন: "হে আল্লাহর রাসুল! আমাদের আপনার আদেশ প্রদান করুন।" তিনি বললেন: "তোমরা খালিদ বিন ওয়ালিদের পতাকাতলে অবস্থান করো।" আরব বা অন্য কারো মধ্য থেকে ওই এক হাজার ব্যক্তি ছাড়া অন্য কোনো এক হাজার মানুষ একসাথে ঈমান আনেনি(১)।
ইমাম বায়হাকী বলেন: আমাদের শাইখ আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ 'আল-মু'জিজাত' গ্রন্থে আবু আহমদ বিন আদি আল-হাফিজ থেকে প্রাপ্ত অনুমতির ভিত্তিতে এটি বর্ণনা করেছেন।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: হাফিজ আবু নুআইম 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে আবুল কাসিম বিন আহমদ আত-তাবারানি থেকে—শ্রুত এবং পঠিত হওয়ার ভিত্তিতে—এটি বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ বিন আলী বিন আল-ওয়ালিদ আস-সুলামি আল-বাসরি আবু বকর বিন কিনানাহ বর্ণনা করেছেন। এরপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন। আবু বকর আল-ইসমাঈলি এটি মুহাম্মদ বিন আলী বিন আলী বিন আল-ওয়ালিদ আস-সুলামি থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বায়হাকী বলেন: এ বিষয়ে আয়েশা এবং আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা রয়েছে এবং আমরা যা উল্লেখ করেছি তা-ই এর মধ্যে সর্বোত্তম সনদ, তবে সেটিও দুর্বল। এর দায়ভার এই সুলামির ওপর বর্তায়, আর আল্লাহই ভালো জানেন।

‌‌গাধার হাদিস
বড় বড় হাফিজগণের মধ্যে অনেকেই এটিকে অস্বীকার করেছেন। আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন হামিদ বলেন: আমাদের খবর দিয়েছেন আবু الحسن আহমদ বিন হামদান আস-সাহরকি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উমর বিন মুহাম্মদ বিন বুজাইর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু জাফর মুহাম্মদ বিন ইয়াজিদ—শ্রুত হওয়ার ভিত্তিতে—আমাদের খবর দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন উকবা বিন আবি আস-সাহবা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু হুযাইফা, তিনি আব্দুল্লাহ বিন হাবিব আল-হুযালি থেকে, তিনি আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামি থেকে, তিনি আবু মানযুর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
যখন আল্লাহ তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে খাইবার বিজয় দান করলেন, তখন গনীমতের সম্পদের মধ্য থেকে তাঁর অংশে পড়ল চার জোড়া খচ্চর, চার জোড়া সাধারণ জুতো এবং দশ উকিয়া (স্বর্ণ বা রৌপ্য)।--------------------------------------------
(১) আবু নুআইম এটি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন; হাদিস নং (২৭৫)। আল-হায়সামি এটি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' গ্রন্থে (৮/ ২৯২-২৯৪) উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানি এটি 'আস-সাগীর' ও 'আল-আওসাত' গ্রন্থে তাঁর শাইখ মুহাম্মদ বিন আলী বিন আল-ওয়ালিদ আল-বাসরি থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম বায়হাকী বলেছেন: এই হাদিসের দায়ভার তাঁর ওপরই বর্তায়। আমি বলছি: এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। ইবনে দাহইয়া এবং আয-যাহাবি মনে করেন যে, গুই সাপের হাদিসটি জাল, যার কোনো ভিত্তি নেই। আল-মিযান (৩/ ৬৫১)। আল-মিযযি বলেছেন: সনদ বা মতন কোনো দিক থেকেই এটি সহীহ নয়। এটি ত্রুটিযুক্ত এবং বলা হয়েছে যে এটি বানোয়াট। শারহুল মাওয়াহিব (৪/ ১৪৮-১৪৯)।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 223)