قلت: قد أسلفنا عن جابر بن عبد الله نحو قصة الشجرتين، وذكرنا آنفًا عن غير واحد من الصحابة نحوًا من حديث الجمل؛ لكن بسياق يُشبه أن يكون غيرَ هذا، فالله أعلم.
وسيأتي حديثُ الصبيّ الذي كان يُصرع ودعاؤه عليه الصلاة والسلام له، وبرؤه في الحال، من طرق أخرى.
وقد روى الحافظ البيهقيُّ عن أبي عبد الله الحاكم وغيره، عن أبي العباس الأصم، عن أحمد بن عبد
الجبار، عن يُونس بن بُكير، عن إسماعيل بن عبد الملك، عن أبي الزبير، عن جابر، قال:
خرجتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفرٍ، وكان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا أرادَ البرازَ تباعدَ حتى لا يراهُ أحدٌ، فنزلنا منزلًا بفلاةٍ من الأرض ليس فيها عَلَمٌ ولا شجر، فقال لي: "يا جابر، خذ الأداوَةَ وانطلق بنا" فملأتُ الأداوةَ ماءً وانطلقنا، فمشينا حتى لا نكادُ نرى، فإذا شجرتان بينهما أذرعٌ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا جابر، انطلق فقل لهذه الشجرة: يقولُ لك رسولُ الله: الحقِي بصاحبتِك حتى أجلس خلفَكُما" ففعلت فرجعت فلحِقَت بصاحبتها، فجلسَ خلفَهما حتى قضَى حاجته.
ئم رجعنا فركبنا رواحلنَا فسِرنا كأنما على رؤوسنا الطير تُظَلِّلُنَا، وإذا نحنُ بامرأةٍ قد عَرَضت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسولَ الله، إن ابني هذا يأخذُه الشيطان كلَّ يوم ثلاثَ مراتٍ لا يدعه، فوقفَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فتناولَه فجعلَه بينَه وبين مُقَدّمة الرَّحل فقال: " اخسأ عدؤَ الله، أنا رسولُ الله " وأعاد ذلك ثلاثَ مراتٍ، ثم ناولَها إيّاه، فلمَّا رجعنا وكنّا بذلك الماء، عرضَت لنا تلك المرأة ومعها كَبشان تقودُهما والصبيّ تحملُه، فقالت: يا رسول الله، اقبل مني هديتي، فوالذي بعثَك بالحقِّ إن عاد إليه بعدُ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خذوا أحدَهما وردُّوا الآخرَ ".
قال: ثم سِرنا ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم بيننا، فجاءَ جملٌ نادٌّ، فلما كان بين السِّماطين خرَّ ساجدًا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أيها الناسُ، من صاحبُ هذا الجمل؟ " فقال فِتية من الأنصار: هو لنا يا رسول الله، قال: "فما شأنه؟ " قالوا: سَنَونَا عليه منذُ عشرينَ سنةً، فلما كَبُرَت سِنُّه وكانت عليه شحيمة أردنا نحرَه لنقسمَه بين غِلمَتِنَا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تبيعونيه؟ " قالوا: يا رسول الله، هو لك، قال: "فأحسنوا إليه حتى يأتيَه أجلُه" قالوا: يا رسولَ الله، نحن أحقُّ أن نسجدَ لك من البهائم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يَنبغي لبشرٍ أن يسجدَ لبشرٍ، ولو كانَ ذلك كانَ النساءُ لأزواجهنّ"(1).
وقد روى أبو داود وابن ماجه(2)، من حديث إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفراء، عن أبي--------------------------------------------
(1) دلائل النبوة؛ للبيهقي (6/ 18 - 19)، وإسناده ضعيف.
(2) رواه أبو داود في سننه رقم (2) في الطهارة، وابن ماجه في سننه رقم (335) في الطهارة، وهو حديث صحيح بشواهده.
আমি বলছি: আমরা জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে ইতিপূর্বে দুটি বৃক্ষের গল্পের মতো ঘটনা বর্ণনা করেছি এবং সম্প্রতি একাধিক সাহাবীর সূত্রে উটের হাদীসটির অনুরূপ বর্ণনা দিয়েছি; তবে এই বর্ণনাটির প্রেক্ষাপট সম্ভবত ভিন্নতর হবে, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
আর সেই বালকের হাদীসটি সামনে আসবে যাকে জিনে ধরত এবং যার জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুআ করেছিলেন এবং সে তৎক্ষণাৎ সুস্থ হয়ে গিয়েছিল; এটি অন্যান্য সূত্রে বর্ণিত হবে।
হাফেজ বায়হাকী আবু আবদুল্লাহ আল-হাকিম ও অন্যান্যদের থেকে, তাঁরা আবুল আব্বাস আল-আসাস্ম থেকে, তিনি আহমদ বিন আবদিল
জাব্বার থেকে, তিনি ইউনুস বিন বুকাইর থেকে, তিনি ইসমাঈল বিন আবদুল মালিক থেকে, তিনি আবু যুবাইর থেকে এবং তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন, জাবির বলেন:
আমি এক সফরে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বের হলাম। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন প্রাকৃতিক প্রয়োজন পূরণের ইচ্ছা করতেন, তখন অনেক দূরে চলে যেতেন যাতে কেউ তাঁকে দেখতে না পায়। আমরা মরুভূমির এমন এক স্থানে যাত্রাবিরতি করলাম যেখানে কোনো চিহ্ন বা গাছপালা ছিল না। তখন তিনি আমাকে বললেন: "হে জাবির, পানির পাত্রটি নাও এবং আমাদের সাথে চলো।" আমি পাত্রটি পানি দিয়ে পূর্ণ করলাম এবং আমরা চলতে থাকলাম যতক্ষণ না আমরা প্রায় দৃষ্টির আড়ালে চলে গেলাম। হঠাৎ দুটি গাছ দেখা গেল যাদের মাঝে কয়েক হাত ব্যবধান ছিল। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে জাবির, যাও এবং এই গাছটিকে বলো: আল্লাহর রাসূল তোমাকে বলছেন, তোমার সঙ্গিনীর সাথে গিয়ে মিলে যাও যাতে আমি তোমাদের আড়ালে বসতে পারি।" আমি তা-ই করলাম। গাছটি সরে গিয়ে তার সঙ্গিনীর সাথে মিলে গেল। তখন তিনি তাদের পেছনে বসলেন এবং নিজের প্রয়োজন পূরণ করলেন।
অতঃপর আমরা ফিরে এলাম এবং আমাদের সওয়ারিতে আরোহণ করলাম। আমরা এমনভাবে পথ চলছিলাম যেন আমাদের মাথার ওপর পাখি ছায়া দিচ্ছে। হঠাৎ এক মহিলা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে উপস্থিত হয়ে আরজ করল: "হে আল্লাহর রাসূল, আমার এই ছেলেটিকে শয়তান প্রতিদিন তিনবার ধরে এবং তাকে ছাড়ে না।" তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থামলেন, তাকে ধরলেন এবং নিজের ও উটের গদির সামনের অংশের মাঝখানে রাখলেন। এরপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহর শত্রু, দূর হ! আমি আল্লাহর রাসূল।" তিনি এটি তিনবার বললেন। এরপর তাকে তার মায়ের কাছে ফিরিয়ে দিলেন। যখন আমরা ফিরতি পথে সেই পানির কাছে পৌঁছালাম, তখন সেই মহিলা দুটি মেষ চালিত করে আমাদের সামনে উপস্থিত হলো, আর বালকটি তার সাথেই ছিল। সে বলল: "হে আল্লাহর রাসূল, আমার পক্ষ থেকে এই উপহার গ্রহণ করুন। সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন, এরপর থেকে আর কখনোই তাকে শয়তান আক্রমণ করেনি।" আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "একটি গ্রহণ করো এবং অন্যটি তাকে ফিরিয়ে দাও।"
বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আমরা চলতে থাকলাম এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝখানে ছিলেন। হঠাৎ একটি অবাধ্য উট ছুটে এল। যখন সেটি দুই সারির মাঝখানে পৌঁছাল, তখন সিজদাবনত হয়ে পড়ে গেল। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে লোকসকল, এই উটের মালিক কে?" আনসারদের কয়েকজন যুবক বলল: "হে আল্লাহর রাসূল, এটি আমাদের।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "এর ব্যাপারটি কী?" তারা বলল: "আমরা বিশ বছর ধরে এটি দিয়ে সেচ কাজ করিয়েছি। এখন সেটি বৃদ্ধ হয়ে গেছে এবং তার গায়ে মেদ জমেছে, তাই আমরা এটিকে জবাই করে আমাদের সেবকদের মাঝে বণ্টন করে দিতে চেয়েছি।" আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা কি এটি আমার কাছে বিক্রি করবে?" তারা বলল: "হে আল্লাহর রাসূল, এটি আপনার জন্যই।" তিনি বললেন: "তবে তার সাথে সদয় আচরণ করো যতক্ষণ না তার মৃত্যু আসে।" সাহাবীগণ বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, চতুষ্পদ জন্তুর চেয়ে আপনার প্রতি সিজদা করা আমাদের জন্য অধিক সংগত।" তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কোনো মানুষের জন্য অন্য কোনো মানুষকে সিজদা করা সমীচীন নয়। যদি এমনটি করা সম্ভব হতো, তবে নারীরা তাদের স্বামীদের সিজদা করত"(১)।
আবু দাউদ ও ইবনে মাজাহ(২) এটি ইসমাইল বিন আব্দুল মালিক বিন আবু সাফরা’র হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি আবু--------------------------------------------
(১) বায়হাকী রচিত দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/১৮-১৯); এর বর্ণনাসূত্রটি দুর্বল।
(২) এটি আবু দাউদ তাঁর সুনানে (২) পবিত্রতা অধ্যায়ে এবং ইবনে মাজাহ তাঁর সুনানে (৩৩৫) পবিত্রতা অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন। এটি এর সমর্থক বর্ণনাসমূহ সহকারে একটি সহীহ হাদীস।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 209)