সেই স্তম্ভটি উটনীর বিলাপের ন্যায় ছটফট করতে লাগল, এমনকি মসজিদের সকল লোক তা শুনতে পেল। পরিশেষে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বর থেকে নেমে সেটির নিকট এলেন এবং তাকে জড়িয়ে ধরলেন, ফলে তা শান্ত হলো। রাওহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: সেটি নীরব হলো।
এই সনদটি ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, কিন্তু তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি কিতাবে বর্ণনা করেননি।
জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত অন্য একটি সূত্র: ইমাম আহমাদ(১) বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আবি আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলাইমান থেকে, তিনি আবু নাদরা থেকে এবং তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি গাছের গোড়ায়—অথবা তিনি বলেছেন: একটি কাষ্ঠখণ্ডের নিকট—দাঁড়িয়ে খুতবা দিতেন। অতঃপর যখন একটি মিম্বর গ্রহণ করা হলো, তখন সেই কাষ্ঠখণ্ডটি বিলাপ করে কাঁদতে লাগল। জাবির (রা.) বলেন: এমনকি মসজিদের সকল লোক তা শুনতে পেল। পরিশেষে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার নিকট এলেন এবং সেটির ওপর হাত বুলিয়ে দিলেন, ফলে তা শান্ত হলো। তাঁদের কেউ কেউ বলেন: যদি তিনি তার নিকট না আসতেন, তবে কিয়ামত পর্যন্ত সেটি এভাবে বিলাপ করতে থাকত।
এটি ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, তবে ইবনে মাজাহ(২) ব্যতীত অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেননি; তিনি বাকর ইবনে খালাফ থেকে, তিনি ইবনে আবি আদি থেকে, তিনি সুলাইমান আত-তাইমি থেকে, তিনি আবু নাদরা—আল-মুনজির ইবনে মালিক ইবনে কুতআহ(৩) আল-আবদি আন-নাদরি—থেকে এবং তিনি জাবির (রা.) থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
সাহল ইবনে সা’দ (রা.) থেকে বর্ণিত চতুর্থ হাদিস: আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ(৪) বলেন: সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হাজিম থেকে, তিনি বলেন: লোকেরা সাহল ইবনে সা’দ (রা.)-এর নিকট এসে জিজ্ঞেস করল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মিম্বরটি কী দিয়ে তৈরি ছিল? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদে একটি কাষ্ঠখণ্ডের ওপর হেলান দিয়ে খুতবা দিতেন। অতঃপর যখন মিম্বর তৈরি করা হলো এবং তিনি তাতে আরোহণ করলেন, তখন কাষ্ঠখণ্ডটি বিলাপ করতে লাগল। পরিশেষে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার নিকট আসলেন এবং সেটিকে আশ্বস্ত করলেন, ফলে তা শান্ত হলো।
এই হাদিসের মূল বর্ণনা সহীহাইনে(৫) রয়েছে এবং এর সনদ তাঁদের উভয়ের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ এবং ইবনে আবি ফুদাইক এটি আব্দুল মুহাইমিন ইবনে আব্বাস ইবনে সাহল ইবনে সা’দ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন। আবার আব্দুল্লাহ ইবনে নাফি এবং ইবনে ওয়াহাব এটি আব্দুল্লাহ ইবনে উমার থেকে, তিনি আব্বাস ইবনে সাহল থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে লাহিয়া এটি উমারা ইবনে আরাফাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস ইবনে সাহল ইবনে সা’দ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত পঞ্চম হাদিস: ইমাম আহমাদ(৬) বলেন: আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আম্মার ইবনে আবি আম্মার থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন:--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি মুসনাদে (৩/৩০৬) বর্ণনা করেছেন।
(২) তাঁর সুনানে, হাদিস নং (১৪১৭), সালাত কায়েম অধ্যায়ে।
(৩) মুদ্রিত কপিতে "কাতফাহ" এসেছে, যা একটি নিকৃষ্ট বিকৃতি।
(৪) মুসনাদে ইবনে আবি শাইবাহ (৮৭)।
(৫) ইমাম বুখারী তাঁর সহীহে, হাদিস নং (৩৭৭), সালাত অধ্যায়ে এবং ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহে, হাদিস নং (৫৪৪) (৪৫) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৬) তাঁর মুসনাদে (১/২৪৯)।