أن رسول الله كان على الحجون كئيبًا لما آذاه المشركون، فقال: "اللهم أرني اليوم آية لا أُبالي من كذَّبني بعدَها" قال: فأُمِرَ، فنادى شجرةً من قِبَل عَقَبةِ أهل المدينة، فأقبلت تخدُّ الأرضَ حتى انتهت إليه، قال: ثم أمرَها فرجعت إلى موضِعها، قال: فقال: " ما أبالي من كذَّبني بعدَها من قومي"(1).
ثم قال البيهقي: أخبرنا الحاكم وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدَّثنا الأصم، حدَّثنا أحمد بن عبد الجبار، عن يونس بن بُكير، عن مُبارك بن فَضالة، عن الحسن، قال:
خرج رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى بعض شِعَاب مكة، وقد دخله من الغمّ ما شاء الله من تكذيب قومه إياه، فقال: "يارب أرني ما أطمئن إليه، ويذهب عني هذا الغم" فأوحى الله إليه: ادعُ إليك أيّ أغصانِ هذه الشجرة شئتَ، قال: فدعا غصنًا، فانتزعَ من مكانه ثم خدَّ في الأرض حتى جاء رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله: "ارجع إلى مكانك" فرجعَ، فحمد اللهَ رسولُ الله وطابت نفسُه، وكان قد قال المشركون: "أَفَضَلت أباكَ وأجدادَك يا محمد؟! فأنزل الله: {قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ} [الزمر: 64] الآيات(2).
قال البيهقي(3): وهذا المرسل يشهد له ما قبله.

حديث آخر
قال الإمام أحمد(4): حدَّثنا أبو معاوية، حدَّثنا الأعمش، عن أبي ظبيان - وهو حصين بن جندب - عن ابن عباس، قال:
أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم رجلٌ من بني عامر فقال: يا رسول الله أرني الخاتَم الذي بين كتفيك فإني من أطبِّ الناس، فقال له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أريك آية؟ " قال: بلى، قال: فنظرَ إلى نخلةٍ، فقال: "ادعُ ذلكَ العِذق" فدعاه، فجاء ينقز بين يديه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ارجع" فرجعَ إلى مكانه، فقال العامري: يا آل بني عامر، ما رأيتُ كاليوم رجلًا أسحرَ من هذا(5).--------------------------------------------
(1) دلائل النبوة؛ للبيهقي (6/ 13) في إسناده علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف. و" عقبة ": الطريق الصاعد في الجبل، و "تخد": تشق.
(2) دلائل النبوة، للبيهقي (6/ 14) وهو مرسل عن الحسن البصري.
(3) في الدلائل: قال البيهقي: وهذا المرسل لما تقدم من الموصول شاهد.
(4) في مسنده (1/ 223).
(5) رواه الإمام أحمد في المسند (1/ 223) رقم (1954) وهو حديث صحيح.
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন হাজুন নামক স্থানে ছিলেন, তখন মুশরিকদের নির্যাতনে তিনি অত্যন্ত বিষণ্ণ ছিলেন। তিনি প্রার্থনা করলেন: "হে আল্লাহ! আজ আমাকে এমন একটি নিদর্শন দেখান যার পর কে আমাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল তাতে আমার কোনো পরোয়া থাকবে না।" রাবী বলেন: এরপর তাঁকে নির্দেশ দেওয়া হলো, তিনি মদিনাবাসীদের 'আকাবা'র দিক থেকে একটি গাছকে ডাকলেন। গাছটি মাটি চিরে তাঁর দিকে এগিয়ে এলো এবং তাঁর সামনে এসে থামল। রাবী বলেন: এরপর তিনি সেটিকে ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন এবং সেটি তার আগের জায়গায় ফিরে গেল। এরপর তিনি বললেন: "এখন আমার কওমের মধ্যে কে আমাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল তাতে আমার কোনো পরোয়া নেই।"(১).
অতঃপর বাইহাকী বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাকিম ও আবু সাঈদ ইবনে আবি আমর, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-আসাম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে আব্দুল জাব্বার, ইউনুস ইবনে বুকাইর থেকে, তিনি মুবারক ইবনে ফাদালা থেকে, তিনি হাসান (বাসরী) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কার কোনো এক গিরিপথের দিকে বের হলেন। স্বজাতির পক্ষ থেকে মিথ্যা প্রতিপন্ন হওয়ার কারণে আল্লাহর ইচ্ছায় তাঁর মনে গভীর দুঃখবোধ কাজ করছিল। তিনি বললেন: "হে আমার প্রতিপালক! আমাকে এমন কিছু দেখান যাতে আমার মন প্রশান্ত হয় এবং এই দুঃখ দূর হয়ে যায়।" তখন আল্লাহ তাঁর প্রতি ওহী পাঠালেন যে: এই গাছের যে কোনো একটি ডালকে আপনি আপনার কাছে ডাকুন। রাবী বলেন: তিনি একটি ডালকে ডাকলেন, সেটি তার জায়গা থেকে উপড়ে এসে মাটি চিরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উপস্থিত হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটিকে বললেন: "তোমার জায়গায় ফিরে যাও।" সেটি ফিরে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং তাঁর মন প্রফুল্ল হলো। এদিকে মুশরিকরা বলেছিল: "হে মুহাম্মদ! তুমি কি তোমার পিতা ও দাদাদের চেয়েও নিজেকে শ্রেষ্ঠ মনে করো?!" তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করেন: {বলুন, হে মূর্খরা! তোমরা কি আমাকে আল্লাহ ছাড়া অন্যের ইবাদত করতে আদেশ করছ?} [যুমার: ৬৪] আয়াতসমূহ(২).
বাইহাকী বলেন(৩): এই মুরসাল হাদীসটির সমর্থনে এর পূর্ববর্তী হাদীসটি বিদ্যমান।

অন্য একটি হাদীস
ইমাম আহমাদ বলেন(৪): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-আমাশ, তিনি আবু জাবইয়ান—যিনি হুসাইন ইবনে জুনদুব—থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
বনী আমের গোত্রের এক ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে আপনার দুই কাঁধের মাঝখানে থাকা মোহরটি দেখান, কারণ আমি মানুষের চিকিৎসা করায় পারদর্শী। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "আমি কি তোমাকে একটি নিদর্শন দেখাব?" সে বলল: হ্যাঁ। রাবী বলেন: তিনি একটি খেজুর গাছের দিকে তাকালেন এবং বললেন: "ঐ খেজুরের কাঁদিটিকে ডাকো।" তিনি সেটিকে ডাকলেন, সেটি লাফাতে লাফাতে তাঁর সামনে উপস্থিত হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটিকে বললেন: "ফিরে যাও।" সেটি তার জায়গায় ফিরে গেল। তখন আমেরী লোকটি বলল: হে বনী আমেরের লোকেরা! আমি আজকের মতো এত বড় জাদুকর আর কখনো দেখিনি(৫).--------------------------------------------
(১) দালায়েলুন নুবুওয়াহ; বাইহাকী (৬/১৩), এর সনদে আলী ইবনে যায়েদ ইবনে জুদআন রয়েছেন, তিনি দুর্বল। 'আকাবা' অর্থ পাহাড়ের আরোহণের পথ, আর 'তাখুদ্দু' অর্থ চিরে ফেলা বা বিদীর্ণ করা।
(২) দালায়েলুন নুবুওয়াহ; বাইহাকী (৬/১৪), এটি হাসান বসরী থেকে বর্ণিত একটি মুরসাল হাদীস।
(৩) আদ-দালায়েলে বর্ণিত: বাইহাকী বলেন: এই মুরসাল হাদীসটি পূর্ববর্তী মুত্তাসিল হাদীসের জন্য সাক্ষী স্বরূপ।
(৪) তাঁর মুসনাদে (১/২২৩)।
(৫) ইমাম আহমাদ এটি মুসনাদে (১/২২৩) বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং (১৯৫৪) এবং এটি একটি সহীহ হাদীস।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 184)