পরিচ্ছেদ: (এবং যা ছিল)(১) নবুওয়াতের ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য প্রমাণাদি (—অর্থাৎ যা চাক্ষুষ প্রত্যক্ষ করা যায়— তা আসমানি ও জমিনি)(২)
এই সবকিছুর মধ্যে অন্যতম শ্রেষ্ঠ নিদর্শন হলো সমুজ্জ্বল চন্দ্র দ্বিধাবিভক্ত হওয়া। আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: {কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চন্দ্র বিদীর্ণ হয়েছে (১) আর তারা যদি কোনো নিদর্শন দেখে তবে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং বলে, 'এ তো এক চলমান জাদু' (২) তারা অস্বীকার করেছে এবং নিজেদের খেয়াল-খুশির অনুসরণ করেছে, আর প্রতিটি বিষয়ই লক্ষ্যে পৌঁছাবে (৩) অবশ্যই তাদের কাছে এমন সব সংবাদ এসেছে যাতে শিক্ষা রয়েছে (৪) এটি এক পরিপূর্ণ হিকমত, কিন্তু সতর্কবাণী তাদের কোনো উপকারে আসছে না} [সূরা আল-ক্বামার: ১-৫]। উলামায়ে কিরাম এবং অন্যান্য ইমামগণ একমত হয়েছেন যে, চন্দ্র বিদীর্ণ হওয়ার ঘটনা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগেই সংঘটিত হয়েছিল। এই বিষয়ে এমন সব সূত্রে হাদিস বর্ণিত হয়েছে যা উম্মতের নিকট নিশ্চিত জ্ঞানের (কাতঈ) পর্যায়ে পৌঁছেছে।
আনাস ইবনে মালিকের বর্ণনা: ইমাম আহমাদ(৩) বলেন: আমাদের নিকট আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, তিনি মা'মার থেকে, তিনি কাতাদা থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন যে, মক্কাবাসী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে কোনো নিদর্শনের দাবি করল, তখন মক্কায় চন্দ্র দুই ভাগে বিভক্ত হয়ে গেল। অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চন্দ্র বিদীর্ণ হয়েছে} [সূরা আল-ক্বামার: ১]।
ইমাম মুসলিম(৪) এটি মুহাম্মদ ইবনে রাফি' থেকে, তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারি(৫) বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবি আরুবা থেকে, তিনি কাতাদা থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে, মক্কাবাসী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আবেদন করল যেন তিনি তাদেরকে কোনো নিদর্শন দেখান। তখন তিনি তাদেরকে চন্দ্রকে দুই খণ্ড করে দেখালেন, এমনকি তারা উভয় খণ্ডের মাঝখানে হেরা পর্বতকে দেখতে পাচ্ছিল।
বুখারি ও মুসলিম উভয়েই(৬) শায়বানের সূত্রে কাতাদা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিম(৭) শু'বা-এর সূত্রে কাতাদা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
জুবায়ের ইবনে মুতয়িমের বর্ণনা: ইমাম আহমাদ(৮) বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে কাসির বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলাইমান ইবনে কাসির থেকে, তিনি হুসাইন ইবনে...--------------------------------------------
(১) বন্ধনীভুক্ত অংশটি মূল কপিতে নেই, (আ) কপি থেকে এটি সংযোজন করা হয়েছে।
(২) বন্ধনীভুক্ত অংশটি মূল কপিতে নেই, (আ) কপি থেকে এটি সংযোজন করা হয়েছে।
(৩) আল-মুসনাদ (৩/১৬৫), নং ১২৬৮৮ এবং মুসলিম নং ২৮০২ ও ৪৬।
(৪) সহিহ মুসলিম (২৮০২) (৪৬)।
(৫) বুখারি তার সহিহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, নং ৩৮৬৮, আনসারদের মর্যাদা অধ্যায়।
(৬) বুখারি তার সহিহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন নং ৪৮৬৭, তাফসির অধ্যায়; এবং মুসলিম তার সহিহ গ্রন্থে নং ২৮০২ (৪৬), মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্য ও তাদের বিধান অধ্যায়।
(৭) মুসলিম তার সহিহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন নং ২৮০২ (৪৭), মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্য অধ্যায়।
(৮) ইমাম আহমাদ আল-মুসনাদ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (৪/৮২)।