নবুওয়াতের প্রমাণাদি বিষয়ক অধ্যায়
আর তা (মুজিযা বা অলৌকিক নিদর্শনসমূহ) হলো দুই প্রকার: বুদ্ধিগত ও ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য। বুদ্ধিগত নিদর্শনের অন্তর্ভুক্ত হলো তাঁর প্রতি মহান কুরআন অবতীর্ণ হওয়া; এটিই সর্বশ্রেষ্ঠ মুজিযা, বিস্ময়কর নিদর্শন এবং সবচেয়ে সুস্পষ্ট ও উজ্জ্বল দলিল। কারণ এটি এমন এক অলৌকিক শৈলী ও কাঠামোর সমন্বয়ে গঠিত, যার মাধ্যমে তিনি মানুষ ও জিন জাতিকে এর সমতুল্য কিছু নিয়ে আসার চ্যালেঞ্জ ছুঁড়ে দিয়েছিলেন। কিন্তু তারা তা করতে ব্যর্থ হয়েছে, অথচ তাঁর শত্রুদের পক্ষ থেকে এর বিরোধিতা করার প্রবল প্রেরণা বিদ্যমান ছিল এবং তারা অত্যন্ত প্রাঞ্জলভাষী ও অলংকারশাস্ত্রে পারদর্শী ছিল। অতঃপর তিনি তাদের প্রতি এর দশটি সূরার অনুরূপ নিয়ে আসার চ্যালেঞ্জ দেন, তাতেও তারা ব্যর্থ হয়। এরপর তিনি এর অনুরূপ মাত্র একটি সূরা নিয়ে আসার চ্যালেঞ্জ দেন, তাতেও তারা অক্ষম হয়। তারা নিজেদের এই অক্ষমতা ও সীমাবদ্ধতা সম্পর্কে অবগত ছিল এবং তারা জানত যে, এটি এমন এক বিষয় যা অর্জন করা কারো পক্ষে কখনোই সম্ভব নয়। আল্লাহ তাআলা বলেন: {বলুন, যদি এই কুরআনের অনুরূপ আনার জন্য মানুষ ও জিন সমবেত হয়, তবুও তারা এর অনুরূপ আনতে পারবে না; যদিও তারা একে অপরের সাহায্যকারী হয়} [বনী ইসরাঈল: ৮৮]। এই আয়াতটি মক্কী। তিনি সূরা তূর-এ বলেন, যা মক্কী সূরা: {নাকি তারা বলে যে, সে এটি নিজে বানিয়ে নিয়েছে? বরং তারা ঈমান আনে না (৩৩) অতএব তারা যদি সত্যবাদী হয়, তবে এর অনুরূপ কোনো কথা নিয়ে আসুক} [তূর: ৩৩, ৩৪]। অর্থাৎ: তোমরা যদি এই দাবিতে সত্যবাদী হও যে, তিনি এটি নিজের পক্ষ থেকে বলেছেন, তবে তিনিও তো তোমাদের মতোই একজন মানুষ; সুতরাং তিনি যা নিয়ে এসেছেন তোমরাও তার অনুরূপ কিছু নিয়ে আসো, কারণ তোমরা তাঁরই মতো। আর আল্লাহ তাআলা সূরা বাকারায়—যা মাদানী সূরা—চ্যালেঞ্জটি পুনর্ব্যক্ত করে বলেন: {আর আমি আমার দাসের প্রতি যা অবতীর্ণ করেছি, সে সম্পর্কে যদি তোমরা সন্দেহে থাকো, তবে তোমরা এর অনুরূপ একটি সূরা নিয়ে এসো এবং আল্লাহ ছাড়া তোমাদের সাহায্যকারীদের ডাকো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও (২৩) কিন্তু যদি তোমরা তা না করো—আর কখনোই তোমরা তা করতে পারবে না—তবে সেই আগুনকে ভয় করো যার জ্বালানি হবে মানুষ ও পাথর, যা কাফিরদের জন্য প্রস্তুত রাখা হয়েছে} [বাকারা: ২৩, ২৪]। আল্লাহ তাআলা আরো বলেন: {নাকি তারা বলে যে, সে এটি মিথ্যা রচনা করেছে? বলুন, তবে তোমরা এর অনুরূপ দশটি সূরা বানিয়ে নিয়ে এসো এবং আল্লাহ ছাড়া যাকে পারো (সাহায্যের জন্য) ডাকো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও (১৩) অতঃপর তারা যদি তোমাদের ডাকে সাড়া না দেয়, তবে জেনে রাখো যে, এটি আল্লাহর জ্ঞান অনুযায়ীই অবতীর্ণ হয়েছে এবং তিনি ছাড়া আর কোনো উপাস্য নেই। তবে কি তোমরা আত্মসমর্পণকারী হবে?} [হূদ: ১৩, ১৪]। আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর এই কুরআন এমন নয় যে, আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো দ্বারা এটি রচিত হতে পারে; বরং এটি তার পূর্ববর্তী কিতাবসমূহের সত্যায়নকারী এবং বিধানসমূহের বিশদ ব্যাখ্যা, এতে কোনো সন্দেহ নেই, এটি বিশ্বজগতের রবের পক্ষ থেকে} [ইউনূস: ৩৭]। {নাকি তারা বলে যে, সে এটি মিথ্যা রচনা করেছে? বলুন, তবে তোমরা এর অনুরূপ একটি সূরা নিয়ে এসো এবং আল্লাহ ছাড়া যাকে পারো (সাহায্যের জন্য) ডাকো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও (৩৮) বরং তারা এমন বিষয়কে অস্বীকার করেছে যা তাদের জ্ঞানের আয়ত্তে ছিল না এবং যার ব্যাখ্যা এখনো তাদের কাছে আসেনি। এভাবেই তাদের পূর্ববর্তীরাও অস্বীকার করেছিল, সুতরাং লক্ষ্য করো যালিমদের পরিণাম কেমন হয়েছিল} [ইউনূস: ৩৭ - ৩৯]। আল্লাহ তাআলা স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে, সৃষ্টিজগত এই কুরআনের বিরোধিতা করতে অক্ষম, এমনকি এর দশটি সূরার মতো কিছু আনতে, এমনকি এর মাত্র একটি সূরার মতো কিছু আনতেও তারা অক্ষম। আর তারা তা কখনোই করতে পারবে না, যেমনটি আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {কিন্তু যদি তোমরা তা না করো—আর কখনোই তোমরা তা করতে পারবে না} [বাকারা: ২৪]। অর্থাৎ: তোমরা অতীতেও তা করতে পারোনি এবং ভবিষ্যতেও কখনো করতে পারবে না। আর এটি হলো দ্বিমুখী চ্যালেঞ্জ, যার অর্থ হলো বর্তমান বা ভবিষ্যতে কোনোকালেই এর মোকাবিলা করা সম্ভব নয়। এ ধরনের চ্যালেঞ্জ কেবল তাঁর পক্ষ থেকেই আসা সম্ভব, যিনি এই ব্যাপারে নিশ্চিত যে তিনি যা নিয়ে এসেছেন মানুষ তার মোকাবিলা করতে বা তার অনুরূপ কিছু আনতে কখনোই সক্ষম হবে না। যদি তা কোনো মিথ্যা রচনাকারীর পক্ষ থেকে হতো...--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত কপিতে আছে: এটি একটি দ্বিতীয় চ্যালেঞ্জ। এটি স্পষ্টতই মুদ্রণজনিত ভুল বা বিকৃতি।