তার সঙ্গী প্রত্যেক ব্যক্তিই মনে করত যে, তার চেয়ে অধিক সম্মানিত তাঁর নিকট আর কেউ নেই। যে ব্যক্তি কোনো প্রয়োজনে তাঁর সাথে বসত বা তাঁর কাছে এসে দাঁড়াত, তিনি ধৈর্য ধরে ততক্ষণ পর্যন্ত তার সাথে অবস্থান করতেন যতক্ষণ না সেই ব্যক্তি নিজেই প্রস্থান করত। তাঁর কাছে কেউ কোনো প্রয়োজনে কিছু চাইলে তিনি তাকে হয় প্রার্থিত বস্তু প্রদান করতেন, নতুবা নম্র ও মিষ্ট ভাষায় উত্তর দিতেন। তাঁর সদাচার ও মহানুভবতা সকল মানুষকে বেষ্টন করে নিয়েছিল, ফলে তিনি তাদের নিকট পিতার ন্যায় হয়ে উঠেছিলেন এবং ন্যায়ের ক্ষেত্রে তাঁর কাছে সকলেই সমান ছিল। তাঁর মজলিস ছিল সহনশীলতা, লজ্জা, ধৈর্য ও বিশ্বস্ততার মজলিস। সেখানে উচ্চৈঃস্বরে চিৎকার করা হতো না, কারও সম্মানহানি করা হতো না এবং কারও কোনো ত্রুটি বা বিচ্যুতি প্রচার করা হতো না। সেখানে সকলে ছিল পরস্পর সমান, কেবল তাকওয়ার ভিত্তিতেই একে অপরের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করত। তারা ছিল বিনয়ী; সেখানে বড়দের সম্মান করা হতো, ছোটদের স্নেহ করা হতো, অভাবগ্রস্তকে অগ্রাধিকার দেওয়া হতো এবং মুসাফিরের দেখাশোনা করা হতো।
তিনি বলেন: অতঃপর আমি তাঁর সঙ্গীদের সাথে তাঁর আচার-আচরণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সর্বদা হাস্যোজ্জ্বল, কোমল স্বভাবের এবং অত্যন্ত নম্র মেজাজের অধিকারী ছিলেন। তিনি রুক্ষ স্বভাবের বা কঠোর হৃদয়ের ছিলেন না। তিনি চিৎকারকারী, অশ্লীলভাষী, ছিদ্রান্বেষী বা অত্যধিক কৌতুকপ্রিয় ছিলেন না। তিনি নিজের অপছন্দনীয় বিষয়গুলো এড়িয়ে যেতেন। তাঁর কাছে আসা কোনো প্রার্থী নিরাশ হতো না এবং তিনি কাউকে নিরাশ করতেন না। তিনি তিনটি বিষয় থেকে নিজেকে সম্পূর্ণ মুক্ত রেখেছিলেন: বিতর্ক, অনর্থক কথা এবং যা তাঁর জন্য অপ্রয়োজনীয়। আর মানুষের ক্ষেত্রেও তিনি তিনটি বিষয় পরিহার করেছিলেন: তিনি কারও নিন্দা করতেন না, কাউকে লজ্জা দিতেন না এবং কারও দোষ অনুসন্ধান করতেন না। তিনি কেবল সেসব বিষয়েই কথা বলতেন যাতে সওয়াবের আশা থাকত। যখন তিনি কথা বলতেন, তাঁর সঙ্গীরা এমনভাবে মাথা নিচু করে থাকতেন যেন তাঁদের মাথার ওপর পাখি বসে আছে। তিনি নীরব হলে তবেই তাঁরা কথা বলতেন। তাঁর সামনে তাঁরা কোনো বিতর্কে লিপ্ত হতেন না। সঙ্গীরা যে বিষয়ে হাসতেন, তিনিও সে বিষয়ে হাসতেন এবং তাঁরা যা দেখে বিস্ময় প্রকাশ করতেন, তিনিও তাতে বিস্ময় প্রকাশ করতেন। তিনি অপরিচিত আগন্তুকের অমার্জিত ভাষা ও অসংগত প্রশ্নের ক্ষেত্রে ধৈর্য ধারণ করতেন, এমনকি তাঁর সাহাবীগণ সেই আগন্তুককে উত্তর দেওয়ার জন্য প্ররোচিত করতে চাইতেন। তিনি বলতেন: "যখন তোমরা কোনো অভাবগ্রস্তকে সাহায্য প্রার্থনা করতে দেখবে, তখন তাকে সহায়তা করো।" তিনি কেবল সামঞ্জস্যপূর্ণ ও যথাযথ প্রশংসা ব্যতীত অন্য কোনো প্রশংসা গ্রহণ করতেন না। তিনি কারও কথা মাঝপথে কেটে দিতেন না যতক্ষণ না সে সীমা অতিক্রম করত; সে ক্ষেত্রে তিনি কথা বলা বন্ধ করে দিতেন অথবা সেখান থেকে উঠে যাওয়ার মাধ্যমে তা শেষ করতেন।
তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম, তাঁর নীরবতা কেমন ছিল? তিনি বললেন:
তাঁর নীরবতা ছিল চারটি বিষয়ের ওপর ভিত্তি করে: সহনশীলতা, সতর্কতা, পরিমিতিবোধ ও চিন্তা-গবেষণা। তাঁর পরিমিতিবোধ ছিল মানুষের প্রতি দৃষ্টিপাত ও কথা শোনার ক্ষেত্রে সমতা রক্ষা করা। আর তাঁর চিন্তা-গবেষণা ছিল যা অবিনশ্বর এবং যা নশ্বর—সেই বিষয়গুলোর ওপর। তাঁর মাঝে সহনশীলতা ও ধৈর্য একত্রিত হয়েছিল, কোনো কিছুই তাঁকে রাগান্বিত বা বিচলিত করতে পারত না। তাঁর সতর্কতা ছিল চারটি ক্ষেত্রে: উত্তম কাজ গ্রহণ করা—যাতে তাঁর অনুসরণ করা যায়; মন্দ কাজ বর্জন করা—যাতে তা থেকে বিরত থাকা যায়; উম্মতের কল্যাণের জন্য সুচিন্তিত মতামত প্রদান করা; এবং তাদের জন্য ইহকাল ও পরকালের কল্যাণকর কাজসমূহ আঞ্জাম দেওয়া। আল্লাহ তাঁর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষণ করুন।
হাফেজ আবু ঈসা তিরমিযী (রহ.) তাঁর "শামায়েলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম" গ্রন্থে এই দীর্ঘ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তিনি সুফিয়ান বিন ওয়াকী বিন জাররাহ থেকে, তিনি জুমায় বিন উমর বিন আবদুর রহমান আল-ইজলি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খাদীজার স্বামী আবু হালার জনৈক বংশধর আমাকে হাদীসটি শুনিয়েছেন—যাঁর উপনাম ছিল আবু আবদুল্লাহ (অন্যান্য বর্ণনায় তাঁকে ইয়াযীদ বিন উমর বলা হয়েছে)। তিনি আবু হালার এক পুত্র থেকে, তিনি হাসান বিন আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন। হাসান (রা.) বলেন: আমি আমার মামাকে জিজ্ঞাসা করলাম... অতঃপর পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। এতে তাঁর ভাই হুসাইন (রা.)-এর সূত্রে তাঁর পিতা আলী বিন আবি তালিব (রা.)-এর বর্ণনাও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।--------------------------------------------
(১) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু ইমাম যাহাবীর 'তারীখুল ইসলাম' (সীরাতুন্নবী অংশ, পৃষ্ঠা ৪৪৯), দারুল কিতাব আল-আরাবি বৈরুত সংস্করণ (১৪০৭ হিজরী) থেকে সংযোজন করা হয়েছে।
(২) তিরমিযীর শামায়েল, হাদীস নং ৮। এর সনদটি দুর্বল, যেমনটি আমরা জুমায় বিন উমরের অবস্থা থেকে স্পষ্ট করেছি।