লোকদের মধ্যে তিনি ছিলেন মাঝারি গড়নের, না দীর্ঘদেহী না খর্বকায়। গায়ের রঙে তিনি ছিলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর। তিনি সুসামঞ্জস্যপূর্ণভাবে যাতায়াত করতেন (তাঁর সামনের অংশ ও পেছনের অংশ একই সাথে ভারসাম্য রক্ষা করে চলত)। আমি তাঁর মতো কাউকে দেখিনি এবং তাঁর মতো কারও কথা শুনিনি(১)。
হাফিজ আবু বকর আল-বাইহাকী বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-হাসান আল-মাহমুদী আল-মারওয়াযী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে আলী আল-হাফিয, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আল-মুসান্না, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনে উমর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হালওয়ানি-র সাথী হারব ইবনে সুরুজ, তিনি বর্ণনা করেন বানু আদাওয়িয়্যাহর জনৈক ব্যক্তি থেকে, যিনি আমার দাদার নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি (দাদা) বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখার বর্ণনা শোনার উদ্দেশ্যে মদিনায় গিয়েছিলাম। তিনি বলেন: হঠাৎ আমি একজন সুন্দর দেহের অধিকারীকে দেখতে পেলাম, যাঁর ছিল ঘন চুল, চিকন নাক, সূক্ষ্ম ভ্রুযুগল এবং তাঁর কণ্ঠনালির নিচ থেকে নাভি পর্যন্ত পশমের একটি রেখা প্রসারিত সুতোর মতো ছিল। আমি তাঁকে দুখণ্ড সাধারণ কাপড় পরিহিত অবস্থায় দেখতে পেলাম। তিনি আমার কাছে এগিয়ে এলেন এবং বললেন: তোমার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক (আসসালামু আলাইকুম)(২)。

‌‌রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পবিত্র কেশ মোবারকের বর্ণনা
সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ(৩) যুহরী, উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ এবং ইবনে আব্বাসের সূত্রে প্রমাণিত হয়েছে যে, ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যে বিষয়ে কোনো সুনির্দিষ্ট নির্দেশ পেতেন না, সে বিষয়ে আহলে কিতাবদের সাথে সাদৃশ্য রাখা পছন্দ করতেন। আহলে কিতাবরা তাদের চুল ছেড়ে রাখত, আর মুশরিকরা তাদের মাথায় সিঁথি কাটত। ফলে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রথমে চুল ছেড়ে রাখতেন, এরপর পরবর্তীতে তিনি সিঁথি করতেন।
ইমাম আহমাদ বলেন(৪): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে খালিদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যিয়াদ ইবনে সা'দ, যুহরী থেকে, তিনি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে; রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর কপালের উপরিভাগের চুল যতক্ষণ আল্লাহ চেয়েছিলেন ছেড়ে রেখেছিলেন, এরপর পরবর্তীতে সিঁথি করেছিলেন। এ সূত্রে এটি একক বর্ণনা।
মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক, মুহাম্মাদ ইবনে জাফর ইবনে যুবাইর, উরওয়াহ এবং আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মাথায় সিঁথি করে দিতাম। আমি তাঁর মাথার তালু থেকে সিঁথি কাটতাম এবং তাঁর কপালের উপরিভাগের চুল দুই চোখের মাঝখানে ঝুলিয়ে দিতাম। ইবনে ইসহাক বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে জাফর ইবনে যুবাইর—যিনি একজন ফকীহ মুসলিম ছিলেন—বলেছেন: এটি নবীদের নিদর্শনসমূহের একটি নিদর্শন বৈ কিছু নয়, যা সাধারণ মানুষের মধ্যে খ্রিষ্টানরা আঁকড়ে ধরেছে।
সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ বারা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে প্রমাণিত যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চুল মোবারক তাঁর দুই কাঁধ পর্যন্ত পৌঁছাত(৫)。
তাঁর এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণিত সহীহ বর্ণনায় এসেছে(৬): (চুল মোবারক ছিল) কানের লতির মধ্যভাগ পর্যন্ত।--------------------------------------------
(১) আত-তাবাকাতুল কুবরা; ইবনে সা'দ (১/ ৪১৫)।
(২) দালায়েলুন নুবুওয়াহ (১/ ২৪৮) এবং এর সনদটি ধ্বংসপ্রাপ্ত (দুর্বল), কারণ হারব ইবনে সুরুজ-এর পরবর্তী বর্ণনাকারী অজ্ঞাত। দেখুন: মাজমাউয যাওয়াইদ (৮/ ২৭২-২৭৩)।
(৩) ইমাম বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থ নং (৫৯১৭) ‘পোশাক’ অধ্যায়ে এবং ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থ নং (২৩৩৬) ‘ফজিলত’ অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(৪) ইমাম আহমাদ এটি তাঁর মুসনাদে (২/ ২১৫) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ সহীহ।
(৫) দালায়েলুন নুবুওয়াহ; বাইহাকী (১/ ২২৬) এবং আয়েশার হাদিসটি আবু দাউদ তাঁর সুনানে নং (৪১৮৯) ‘চুল বিন্যাস’ অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন। আর এটি একটি সহীহ হাদিস।
আর "সিমা" (السيماء) শব্দের অর্থ: নিদর্শন বা চিহ্ন।
(৬) ইমাম বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থ নং (৩৫৫১)-এ শু'বা-র সূত্রে আবু ইসহাক থেকে এবং তিনি বারা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।