ইমাম আহমদ(১) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি ওহাইব থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন হারমালাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন হিন্দ বিন হারিসাহ থেকে—হিন্দ ছিলেন হুদায়বিয়ার অন্যতম সাহাবী। তাঁর ভাই আসমা বিন হারিসাহকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কওমকে আশুরার দিনে রোজা রাখার নির্দেশ দিতে পাঠিয়েছিলেন। ইয়াহইয়া বিন হিন্দ আমার নিকট আসমা বিন হারিসাহ থেকে বর্ণনা করেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে পাঠিয়ে বললেন: "তোমার কওমকে এই দিনে রোজা রাখার নির্দেশ দাও।" তিনি বললেন: "যদি তাদের ইতিমধ্যে আহার করা অবস্থায় পাই তবে কী হবে?" তিনি বললেন: "তবে তারা যেন দিনের অবশিষ্ট অংশ পূর্ণ করে (অর্থাৎ রোজা রাখে)।" আহমদ বিন খালিদ আল-ওয়াহবি এটি মুহাম্মদ বিন ইসহাক(২) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ(৩) বিন আবু বকর থেকে, তিনি হাবিব বিন হিন্দ বিন আসমা আল-আসলামি থেকে, তাঁর পিতা হিন্দ থেকে। হিন্দ বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে আসলাম গোত্রের নিকট পাঠিয়ে বললেন: "তোমার কওমকে নির্দেশ দাও যেন তারা আজ রোজা রাখে। আর তাদের মধ্যে যাদেরকে দিনের শুরুতে আহার করা অবস্থায় পাবে, তারা যেন দিনের শেষ অংশ রোজা রাখে।"
মুহাম্মদ বিন সাদ(৪) আল-ওয়াকিদি থেকে বর্ণনা করেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন নুআইম বিন আবদুল্লাহ আল-মুজমির তাঁর পিতা থেকে। তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি যে, আমি মনে করতাম হারিসাহর দুই পুত্র হিন্দ ও আসমা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দাস ছিলেন। আল-ওয়াকিদি বলেন: তাঁরা দুজন এবং আনাস বিন মালিক সর্বদা তাঁর দরজায় থেকে খেদমত করতেন। মুহাম্মদ বিন সাদ(৫) বলেন: আসমা বিন হারিসাহ ৬৬ হিজরিতে আশি বছর বয়সে বসরায় ইন্তেকাল করেন।
তাঁদের (আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হন) অন্তর্ভুক্ত হলেন বুকাইর বিন আশ-শাদ্দাখ আল-লাইসি(৬)।
ইবনে মানদাহ আবু বকর আল-হুজালি থেকে, তিনি আবদুল মালিক বিন ইয়ালা আল-লাইসি সূত্রে বর্ণনা করেন: বুকাইর বিন শাদ্দাখ আল-লাইসি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খেদমত করতেন। যখন তিনি বয়ঃসন্ধিতে পৌঁছালেন, তখন তিনি আল্লাহর রাসূলকে তা অবহিত করলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার পরিবারের কাছে (অন্দরমহলে) প্রবেশ করতাম, কিন্তু এখন আমি সাবালক হয়েছি।" তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! তার কথা সত্য করো এবং তাকে বিজয় দান করো।" যখন উমরের যুগ এলো, তখন এক ইহুদি ব্যক্তি নিহত হলো। উমর (রা.) ভাষণ দিতে দাঁড়িয়ে বললেন: "আমি আল্লাহর শপথ দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, এ বিষয়ে কারো কি কোনো জ্ঞান আছে?" তখন বুকাইর দাঁড়িয়ে বললেন: "হে আমিরুল মুমিনিন! আমি তাকে হত্যা করেছি।" উমর বললেন: "তুমি তার রক্ত ঝরিয়েছো, এখন এর থেকে নিষ্কৃতির উপায় কী?" তিনি বললেন: "হে আমিরুল মুমিনিন! একজন যোদ্ধা তার পরিবারের দায়িত্ব আমার ওপর দিয়ে গিয়েছিলেন। আমি এসে দেখলাম যে এই ইহুদিটি তার স্ত্রীর কাছে বসে আছে এবং সে আবৃত্তি করছে(৭) [ওয়াফির ছন্দ থেকে]:
একজন ধুলোমলিন ব্যক্তি যাকে ইসলাম আমার থেকে উদাসীন রেখেছে … আমি তার স্ত্রীর সাথে পূর্ণ রাত নির্জনে কাটিয়েছি
আমি রাত কাটাই তার বক্ষপিঞ্জরের ওপর, আর তার সন্ধ্যা কাটে … লাগাম ও জিনের কঠোর পরিশ্রমে--------------------------------------------
(১) মুসনাদে ইমাম আহমদ (৩/৪৮৪); এর বিভিন্ন বর্ণনাসূত্র অনুযায়ী এটি একটি সহিহ হাদিস।
(২) তারিখু দামেস্ক (৪/৩১৪)।
(৩) পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’-এ রয়েছে: (মুহাম্মদ বিন আবু বকর); দেখুন: তাহজিবুল কামাল (১৪/৩৪৯)।
(৪) তারিখু দামেস্ক (৪/৩১৫)।
(৫) তাবাকাতে ইবনে সাদ (৪/৩২২)।
(৬) এই জীবনীটি পাণ্ডুলিপি (আলিফ)-এ বিলাল বিন রাবাহ আল-হাবাশির জীবনীর পরে এসেছে। তাঁর জীবনী রয়েছে: ইবনে মানজুরের মুখতাসার তারিখু দামেস্ক (২/৩২৬), উসদুল গাবাহ (১/৪১১) এবং আল-ইসাবাহ (১/১৬৩-১৬৪)।
(৭) পঙক্তিগুলো উসদুল গাবাহ এবং মুখতাসার তারিখু দামেস্কে উদ্ধৃত হয়েছে।
(৮) পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’-এ: (ফর্দ), ‘ত্বা’-তে: (জারদ); আমি পূর্বোক্ত দুটি সূত্র থেকে যা প্রমাণিত হয়েছে তা এখানে স্থাপন করেছি।