কুসাই [এর বংশধর], এবং তাঁর পূর্বে তিনি বনী আসাদ ইবনে খুজাইমার উবাইদুল্লাহ(১) ইবনে জাহাশ ইবনে রিয়াবের বিবাহাধীনে ছিলেন। তিনি হাবাশা (আবিসিনিয়া) ভূমিতে খ্রিষ্টান অবস্থায় মারা যান। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমর ইবনে উমাইয়া আদ-দামরিকে হাবাশা ভূমিতে তাঁর কাছে প্রেরণ করেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে বিবাহের প্রস্তাব দেন। অতঃপর উসমান ইবনে আফফান তাঁর সাথে রাসূলের বিবাহ সম্পন্ন করেন—তিনি (বর্ণনাকারী) এমনটাই বলেছেন। তবে সঠিক মত হলো: খালিদ ইবনে সাঈদ ইবনুল(২) আস। আর নাজাশী তাঁর পক্ষ থেকে চারশ দিনার মোহরানা প্রদান করেন এবং শুরাহবিল ইবনে হাসানার সাথে তাঁকে পাঠান। আমরা এর বিস্তারিত ইতিপূর্বে বর্ণনা করেছি। সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। তিনি বলেন(৩): এবং তিনি বিবাহ করেন জয়নব বিনতে জাহাশ ইবনে রিয়াব ইবনে আসাদ ইবনে খুজাইমাকে। তাঁর মা ছিলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফুফু উমাইমাহ বিনতে আবদুল মুত্তালিব। তাঁর পূর্বে তিনি রাসূলের আযাদকৃত গোলাম যায়েদ ইবনে হারিসা রাদিআল্লাহু আনহুর বিবাহাধীনে ছিলেন। রাসূলের ইনতিকালের পর তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে জয়নবই সর্বপ্রথম তাঁর সাথে মিলিত হন (পরলোকগমন করেন)। আর তিনিই প্রথম নারী যার জানাজার জন্য খাটিয়া বা শিবিকা তৈরি করা হয়েছিল; আসমা বিনতে উমাইস তা প্রস্তুত করেছিলেন, যেমনটি তিনি হাবাশা ভূমিতে দেখেছিলেন।
তিনি বলেন(৪): রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জয়নব বিনতে খুজাইমাকে বিবাহ করেন। তিনি বনী মানাফ ইবনে হিলাল ইবনে আমির ইবনে সা'সাআ গোত্রের লোক ছিলেন (তাঁকে 'উম্মুল মাসাকিন' বা অসহায়দের জননী বলা হতো)। তাঁর পূর্বে তিনি আবদুল্লাহ ইবনে জাহাশ ইবনে রিয়াবের বিবাহাধীনে ছিলেন, যিনি উহুদের যুদ্ধে শাহাদাত বরণ করেন(৫)। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তিনি অল্পকালই অবস্থান করেছিলেন, অতঃপর ইনতিকাল করেন, রাদিআল্লাহু আনহা।
ইউনুস মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলের পূর্বে তিনি আল-হুসাইন ইবনুল হারিস ইবনে আবদুল মুত্তালিব ইবনে আবদে মানাফের বিবাহাধীনে ছিলেন, অথবা তাঁর ভাই তুফায়েল ইবনুল হারিসের বিবাহাধীনে।
যুহরি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাইমুনা বিনতে আল-হারিস ইবনে হাযন ইবনে বুজাইর ইবনে আল-হুযাম ইবনে রুয়াইবা ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হিলাল ইবনে আমির ইবনে সা'সাআ-কে বিবাহ করেন। তিনি বলেন: ইনিই সেই নারী যিনি নিজেকে (রাসূলের নিকট) অর্পণ করেছিলেন।
আমি (গ্রন্থকার) বলি: সঠিক কথা হলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কাছে বিবাহের প্রস্তাব পাঠান এবং তাঁদের মাঝে মধ্যস্থতাকারী ছিলেন রাসূলের আযাদকৃত গোলাম আবু রাফে, যেমনটি আমরা উমরাতুল কাজার বর্ণনায় বিস্তারিত আলোচনা করেছি। যুহরি বলেন: রাসূলের পূর্বে তিনি দু'জন ব্যক্তির বিবাহাধীনে ছিলেন: তাদের প্রথমজন ইবনে আবদ ইয়া-লাইল—আর সাইফ ইবনে ওমর তাঁর বর্ণনায় বলেছেন: তিনি বনী উকদাহ ইবনে সাকিফ ইবনে আমর আস-সাকাফি গোত্রের উমায়ের ইবনে আমরের বিবাহাধীনে ছিলেন, তিনি মারা গেলে তিনি বিধবা হন—অতঃপর আবু রুহম ইবনে আবদিল উযযা ইবনে আবি কায়স ইবনে আবদ ওদ ইবনে নাসর ইবনে মালিক ইবনে হিসল ইবনে আমির ইবনে লুয়াই তাঁকে বিবাহ করেন।
তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুরাইসি’র যুদ্ধের দিন খুজাআ গোত্রের জুওয়াইরিয়া বিনতে আল-হারিস ইবনে আবি দিরার ইবনে আল-হারিস ইবনে আয়িয(৬) ইবনে মালিক ইবনুল মুস্তালিককে বন্দিনী হিসেবে লাভ করেন। অতঃপর তিনি তাঁকে আযাদ করে বিবাহ করেন। কেউ কেউ বলেন(৭): বরং তাঁর পিতা আল-হারিস উপস্থিত হন এবং তিনি গোত্রপ্রধান ছিলেন...--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত সংস্করণ: (আবদুল্লাহ) এবং সীরাতে নববী দেখুন।
(২) মুদ্রিত সংস্করণ: (উসমান ইবনে আবিল আস) তবে আমি যা সাব্যস্ত করেছি তা পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' এবং সীরাতে নববী অনুযায়ী।
(৩) সীরাতে ইবনে হিশাম (২/৬৪৪)।
(৪) পূর্বোক্ত উৎস (২/৬৪৭)।
(৫) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ নেই।
(৬) মুদ্রিত সংস্করণ: (আমির) এবং আল-ইসতিয়াব (১৮০৪) দেখুন।
(৭) বাইহাকির দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৪/৫১)।