3 - عبد اللَّه، ضياء الدين، الدَّرْبَنْدِي النحوي، المتوفى سنة 723 هـ:
أخذ عنه علم النحو، وقال: "كان قد اضطرب عقله فسافر من دمشق إلى القاهرة، فأشار شيخ الشيوخ القونوي فأُودع بالمارستان، فلم يُوافق، ثم دخل إلى القلعة وبيده سيف مسلول فقتلَ نصرانيًا، فحُمل إلى السلطان وظنوه جاسوسًا، فأمر بشنقه فشُنق، وكنتُ ممن اشتغل عليه في النحو"(1).
4 - محمد بن محمد بن محمد، شمس الدين، أبو نصر الشيرازي، المتوفى سنة 723 هـ:
أخذ عنه الحديث، وقال: "شيخنا الأصيل شمس الدين، أبو نصر محمد بن عماد الدين أبي الفضل محمد بن شمس الدين أبي نصر محمد بن هبة اللَّه محمد بن يحيى بن بندار بن مميل الشيرازي، مولده في شوال سنة تسع وعشرين وستمئة، وسمع الكثير وأسمع، وأفاد في عليَّة شيخنا المِزِي تغمده اللَّه برحمته، قرأ عليه عدة أجزاء بنفسه، وكان شيخًا حسنًا خيِّرًا، متواضعًا، مباركًا، يُذهِّبُ الربعات والمصاحف، له في ذلك يد طولى، ولم يتدنَّس بشيء من الولايات، ولا تدنِّس بشيء من وظائف المدارس ولا الشهادات إلى أن توفي يوم عرفة ببستانه من المزة، وصلِّي عليه بجامعها، ودُفن بتربتها رحمه الله"(2).
5 - عبد الوهاب بن ذؤيب الأسدي، المعروف بابن قاضي شهبة، المتوفى سنة 726 هـ:
تفقَّه عليه ابن كثير، لأنه كان ينوب عن الشيخ تاج الدين الفزاري في حلقته، وله حلقة خاصة، قال عنه: "وُلد بحوران في سنة ثلاث وخمسين وستمئة، وقدم دمشق، واشتغل على الشيخ تاج الدين الفزاري ولازمه، وانتفع به، وأعاد بحلقته، وتخرَّج به، وكذلك لازم أخاه الشيخ شرف الدين، وأخذ عنه النحو واللغة، وكان بارعًا في الفقه والنحو. . توفي بالمدرسة المجاهدية، وبها كانت إقامته، ليلة الثلاثاء حادي عشر ذي الحجة، وصُلِّي عليه بعد صلاة الظهر، ودُفن بمقابر باب الصغير"(3).
6 - محمد بن علي بن عبد الواحد بن عبد الكريم، كمال الدين، أبو المعالي المعروف بابن الزملكاني، المتوفى سنة 727 هـ:
أخذ ابن كثير عنه الفقه وحضر دروسه، وقال عنه: "انتهت إليه رئاسة المذهب تدريسًا وإفتاءً ومناظرة، برع وساد أقرانه، وحاز قصب السبق عليه بذهنه الوقَّاد، وتحصيله الذي أسهرَه ومنعه الرقاد، وعبارته التي هي أشهر من السهاد، وخطه الذي هو أنضر من أزاهير المهاد. . وقال: أما--------------------------------------------
(1) البداية والنهاية (16/ 165).
(2) المصدر السابق (16/ 169).
(3) المصدر السابق (16/ 196).
৩ - আবদুল্লাহ, জিয়াউদ্দীন, আদ-দারবান্দি আন-নাহবি (ব্যাকরণবিদ), মৃত্যু: ৭২৩ হিজরি:
তিনি তাঁর নিকট নাহু (ব্যাকরণ) শাস্ত্র শিক্ষা করেছেন এবং বলেছেন: "তাঁর মানসিক ভারসাম্য বিঘ্নিত হয়েছিল, ফলে তিনি দামেস্ক থেকে কায়রোতে ভ্রমণ করেন। শায়খুশ শুয়ুখ আল-কুনাবি তাঁকে মারিস্তানে (হাসপাতালে) রাখার পরামর্শ দেন, কিন্তু তিনি তাতে রাজি হননি। এরপর তিনি হাতে উন্মুক্ত তলোয়ার নিয়ে দুর্গে প্রবেশ করেন এবং একজন খ্রিস্টানকে হত্যা করেন। তাঁকে সুলতানের নিকট নিয়ে যাওয়া হয় এবং তারা তাঁকে গুপ্তচর মনে করেন। সুলতান তাঁকে ফাঁসি দেওয়ার নির্দেশ দেন এবং তাঁকে ফাঁসি দেওয়া হয়। আমি তাদের মধ্যে একজন ছিলাম যারা তাঁর নিকট নাহু শাস্ত্র অধ্যয়ন করেছে"(১).
৪ - মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ, শামসুদ্দীন, আবু নাসর আশ-শিরাজি, মৃত্যু: ৭২৩ হিজরি:
তিনি তাঁর নিকট হাদিস শাস্ত্র শিক্ষা করেছেন এবং বলেছেন: "আমাদের অভিজাত শায়খ শামসুদ্দীন আবু নাসর মুহাম্মদ ইবনে ইমাদুদ্দীন আবু আল-ফজল মুহাম্মদ ইবনে শামসুদ্দীন আবু নাসর মুহাম্মদ ইবনে হিবাতুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে বুন্দার ইবনে মুমায়্যাল আশ-শিরাজি। তাঁর জন্ম ৬২৯ হিজরির শাওয়াল মাসে। তিনি প্রচুর হাদিস শুনেছেন এবং বর্ণনা করেছেন। তিনি আমাদের শায়খ আল-মিজ্জির—আল্লাহ তাঁকে তাঁর রহমতে আবৃত করুন—উচ্চতর পাঠে উপকৃত হয়েছেন। তিনি স্বয়ং তাঁর নিকট বেশ কিছু হাদিস গ্রন্থ পাঠ করেছেন। তিনি ছিলেন একজন উত্তম, নেককার, বিনয়ী ও বরকতময় শায়খ। তিনি কুরআন মাজিদের পাণ্ডুলিপি ও সংকলনসমূহ স্বর্ণখচিত করতেন এবং এ কাজে তাঁর অসাধারণ দক্ষতা ছিল। তিনি কোনো সরকারি পদ গ্রহণ করে কলঙ্কিত হননি এবং কোনো মাদ্রাসার পদ বা সাক্ষ্যদানের কাজের সাথেও নিজেকে জড়াননি, যতক্ষণ না তিনি আরাফাতের দিন আল-মিজ্জা অঞ্চলের নিজ বাগানে ইন্তেকাল করেন। সেই অঞ্চলের জামে মসজিদে তাঁর জানাজার নামাজ আদায় করা হয় এবং সেখানকার মাটিতেই তাঁকে দাফন করা হয়, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন"(২).
৫ - আবদুল ওয়াহহাব ইবনে জুওয়াইব আল-আসাদি, যিনি ইবনে কাজি শুহবা নামে পরিচিত, মৃত্যু: ৭২৬ হিজরি:
ইবনে কাসির তাঁর নিকট ফিকহ শাস্ত্র শিক্ষা করেছেন, কারণ তিনি শায়খ তাজউদ্দীন আল-ফাজারির পাঠচক্রে তাঁর প্রতিনিধি হিসেবে দায়িত্ব পালন করতেন এবং তাঁর নিজস্ব একটি পাঠচক্রও ছিল। তিনি তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: "তিনি ৬৫৩ হিজরিতে হাওরানে জন্মগ্রহণ করেন এবং দামেস্কে আগমন করেন। তিনি শায়খ তাজউদ্দীন আল-ফাজারির সান্নিধ্যে থেকে পড়াশোনা করেন এবং তাঁর মাধ্যমে উপকৃত হন। তিনি তাঁর পাঠচক্রে পাঠ পুনরাবৃত্তি (মুয়িদ) করতেন এবং তাঁর মাধ্যমেই শিক্ষা সমাপ্ত করেন। একইভাবে তিনি তাঁর ভাই শায়খ শরফুদ্দীনের সান্নিধ্যেও ছিলেন এবং তাঁর নিকট থেকে নাহু ও লুগাত (ভাষা) শিক্ষা করেন। তিনি ফিকহ ও নাহু শাস্ত্রে অত্যন্ত পারদর্শী ছিলেন। . . তিনি মুজাহিদীয়া মাদ্রাসায় ইন্তেকাল করেন এবং সেখানেই তাঁর আবাসস্থল ছিল। ১১ই জিলহজ মঙ্গলবার রাতে তিনি মারা যান এবং জোহরের নামাজের পর তাঁর জানাজার নামাজ পড়া হয়। তাঁকে বাবুস সাগির কবরস্থানে দাফন করা হয়"(৩).
৬ - মুহাম্মদ ইবনে আলি ইবনে আবদুল ওয়াহিদ ইবনে আবদুল কারিম, কামালুদ্দীন আবু আল-মাআলি, যিনি ইবনুয যামলকানি নামে পরিচিত, মৃত্যু: ৭২৭ হিজরি:
ইবনে কাসির তাঁর নিকট ফিকহ শিক্ষা করেছেন এবং তাঁর পাঠদানে উপস্থিত হতেন। তিনি তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: "অধ্যাপনা, ফতোয়া প্রদান এবং বিতর্কে মাযহাবের নেতৃত্ব তাঁর মাধ্যমেই পূর্ণতা পায়। তিনি অসাধারণ দক্ষতা অর্জন করেছিলেন এবং তাঁর সমসাময়িকদের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেছিলেন। তাঁর প্রখর মেধা, কঠোর সাধনা যা তাঁকে বিনিদ্র রেখেছিল, তাঁর চমৎকার বর্ণনাভঙ্গি যা সুপরিচিত এবং তাঁর অনিন্দ্য সুন্দর হস্তাক্ষর যা পুষ্পশয্যার চেয়েও সুন্দর—এর মাধ্যমে তিনি অগ্রগামী ছিলেন। . . তিনি বলেছেন: আর..."--------------------------------------------
(১) আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া (১৬/ ১৬৫)।
(২) প্রাগুক্ত (১৬/ ১৬৯)।
(৩) প্রাগুক্ত (১৬/ ১৯৬)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 24)