وبالجملة: فنوحٌ عليه السلام إنما بعثَه اللَّه تعالى لمَّا عُبِدتِ الأصنامُ والطواغيتُ، وشرعَ النَّاسُ في الضلالة، والكفر، فبعثَه اللَّه رحمةً للعباد، فكان أوَّلَ رسول بُعِثَ إلى أهل الأرض؛ كما يقول له أهل الموقف يوم القيامة. وكان قومُه يُقال لهم: بنو راسب، فيما ذكرَه ابن جُبير وغيره.
واختلفوا في مقدار سِنِّه يومَ بُعِثَ فقيل: كان ابن خمسين سنة. وقيل: ابن ثلاثمئة وخمسين سنة، وقيل: ابن أربعمئة وثمانين سنة. حكاها ابن جرير(1)، وعزا الثالثة منها إلى ابن عباس.
وقد ذكر اللَّه قصته وما كان من قومه، وما أنزل بمن كفر به من العذاب بالطوفان(2)، وكيف أنجاه وأصحاب السفينة في غير ما موضع من كتابه العزيز.
ففي الأعراف، ويُونس، وهود، والأنبياء، والمؤمنون، والشعراء، والعنكبوت، والصافات، واقتربت، وأنزلَ فيه سورة كاملة.
فقال تعالى في سورة الأعراف: {لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (59) قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (60) قَالَ يَاقَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (61) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (62) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (63) فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ} [الأعراف: 59 - 64].
وقال في سورة يونس: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَاقَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُونِ (71) فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (72) فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلَائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ} [يونس: 71 - 73].
وقال تعالى في سورة هود: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (25) أَنْ لَا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ (26) فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ (27) قَالَ يَاقَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ (28) وَيَاقَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ (29) وَيَاقَوْمِ مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ طَرَدْتُهُمْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (30) وَلَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلَا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْرًا اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنْفُسِهِمْ إِنِّي إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ (31) قَالُوا يَانُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ--------------------------------------------
(1) في تاريخه (1/ 179).
(2) سقطت من ب.
واختلفوا في مقدار سِنِّه يومَ بُعِثَ فقيل: كان ابن خمسين سنة. وقيل: ابن ثلاثمئة وخمسين سنة، وقيل: ابن أربعمئة وثمانين سنة. حكاها ابن جرير(1)، وعزا الثالثة منها إلى ابن عباس.
وقد ذكر اللَّه قصته وما كان من قومه، وما أنزل بمن كفر به من العذاب بالطوفان(2)، وكيف أنجاه وأصحاب السفينة في غير ما موضع من كتابه العزيز.
ففي الأعراف، ويُونس، وهود، والأنبياء، والمؤمنون، والشعراء، والعنكبوت، والصافات، واقتربت، وأنزلَ فيه سورة كاملة.
فقال تعالى في سورة الأعراف: {لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (59) قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (60) قَالَ يَاقَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (61) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (62) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (63) فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ} [الأعراف: 59 - 64].
وقال في سورة يونس: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَاقَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُونِ (71) فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (72) فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلَائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ} [يونس: 71 - 73].
وقال تعالى في سورة هود: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (25) أَنْ لَا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ (26) فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ (27) قَالَ يَاقَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ (28) وَيَاقَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ (29) وَيَاقَوْمِ مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ طَرَدْتُهُمْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (30) وَلَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلَا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْرًا اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنْفُسِهِمْ إِنِّي إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ (31) قَالُوا يَانُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ--------------------------------------------
(1) في تاريخه (1/ 179).
(2) سقطت من ب.
সংক্ষেপে: মহান আল্লাহ নূহ আলাইহিস সালামকে তখনই প্রেরণ করেছিলেন যখন মূর্তিপূজা ও তাগুতদের উপাসনা শুরু হয়েছিল এবং মানুষ পথভ্রষ্টতা ও কুফরিতে লিপ্ত হয়েছিল। আল্লাহ তাঁকে বান্দাদের প্রতি রহমতস্বরূপ প্রেরণ করেছিলেন। তিনি ছিলেন জমিনবাসীদের প্রতি প্রেরিত সর্বপ্রথম রাসূল; যেমনটি কিয়ামতের দিন হাশরের ময়দানে উপস্থিত লোকজন তাঁকে বলবে। ইবনে জুবায়ের ও অন্যান্যদের বর্ণনা অনুযায়ী তাঁর সম্প্রদায়কে ‘বনু রাসিব’ বলা হতো।
তাঁর নবুওয়াত প্রাপ্তিকালীন বয়স নিয়ে ঐতিহাসিকদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে। কেউ বলেছেন: তখন তাঁর বয়স ছিল পঞ্চাশ বছর। কেউ বলেছেন: তিনশো পঞ্চাশ বছর। আবার কেউ বলেছেন: চারশো আশি বছর। ইবনে জারীর এগুলো বর্ণনা করেছেন(১) এবং তৃতীয় মতটি ইবনে আব্বাসের দিকে নিসবত করেছেন।
আল্লাহ তাআলা তাঁর পবিত্র কিতাবের বিভিন্ন স্থানে নূহ আলাইহিস সালামের কাহিনী, তাঁর সম্প্রদায়ের আচরণ, যারা কুফরি করেছিল তাদের ওপর প্লাবনের মাধ্যমে নাযিলকৃত আযাব এবং তিনি কীভাবে নূহ ও নৌকার আরোহীদের উদ্ধার করেছিলেন তা উল্লেখ করেছেন।
যেমন সূরা আল-আরাফ, ইউনুস, হূদ, আল-আম্বিয়া, আল-মুমিনুন, আশ-শুআরা, আল-আনকাবুত, আস-সাফফাত, আল-কামার (ইকতারাবাত) এবং তাঁর নামে একটি পূর্ণাঙ্গ সূরা নাযিল করেছেন।
আল্লাহ তাআলা সূরা আল-আরাফে বলেন: {নিশ্চয় আমি নূহকে তার সম্প্রদায়ের নিকট পাঠিয়েছিলাম। সে বলেছিল: হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তিনি ছাড়া তোমাদের কোনো ইলাহ নেই। নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক মহাদিবসের আযাবের আশঙ্কা করছি। (৫৯) তার সম্প্রদায়ের নেতারা বলল: আমরা তো তোমাকে স্পষ্ট ভ্রষ্টতার মধ্যে দেখতে পাচ্ছি। (৬০) সে বলল: হে আমার সম্প্রদায়! আমার মধ্যে কোনো ভ্রষ্টতা নেই, বরং আমি বিশ্বজগতের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে একজন রাসূল। (৬১) আমি তোমাদের কাছে আমার প্রতিপালকের পয়গাম পৌঁছে দিচ্ছি এবং তোমাদের নসিহত করছি। আর আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে এমন কিছু জানি যা তোমরা জানো না। (৬২) তোমরা কি এতে আশ্চর্যবোধ করছ যে, তোমাদেরই একজনের মাধ্যমে তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে তোমাদের নিকট উপদেশ এসেছে যাতে সে তোমাদের সতর্ক করতে পারে এবং যাতে তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করো এবং যাতে তোমরা রহমতপ্রাপ্ত হও? (৬৩) অতঃপর তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। তখন আমি তাকে ও তার সাথে যারা নৌকায় ছিল তাদের উদ্ধার করলাম এবং যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছিল তাদের ডুবিয়ে দিলাম। নিশ্চয় তারা ছিল এক অন্ধ জাতি (৬৪)} [আল-আরাফ: ৫৯ - ৬৪]।
এবং সূরা ইউনুসে বলেন: {আর তাদের কাছে নূহের সংবাদ পাঠ করো, যখন সে তার সম্প্রদায়কে বলেছিল: হে আমার সম্প্রদায়! যদি আমার অবস্থান এবং আল্লাহর আয়াতসমূহের মাধ্যমে আমার উপদেশ দান তোমাদের কাছে দুঃসহ মনে হয়, তবে আমি আল্লাহর ওপরই ভরসা করছি। সুতরাং তোমরা তোমাদের সিদ্ধান্ত এবং তোমাদের শরিকদের সংহত করো, যেন তোমাদের সিদ্ধান্ত তোমাদের জন্য দুশ্চিন্তার কারণ না হয়। তারপর আমার ব্যাপারে তোমাদের ফয়সালা কার্যকর করো এবং আমাকে অবকাশ দিও না। (৭১) অতঃপর যদি তোমরা মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে আমি তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাইনি। আমার প্রতিদান তো কেবল আল্লাহর কাছে। আর আমি মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার জন্য আদিষ্ট হয়েছি। (৭২) অতঃপর তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। তখন আমি তাকে ও তার সাথে যারা নৌকায় ছিল তাদের উদ্ধার করলাম এবং তাদের স্থলাভিষিক্ত করলাম। আর যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছিল তাদের ডুবিয়ে দিলাম। সুতরাং দেখো, যাদের সতর্ক করা হয়েছিল তাদের পরিণাম কেমন হয়েছিল (৭৩)} [ইউনুস: ৭১ - ৭৩]।
আল্লাহ তাআলা সূরা হূদে বলেন: {নিশ্চয় আমি নূহকে তার সম্প্রদায়ের নিকট পাঠিয়েছিলাম; (সে বলেছিল) আমি তোমাদের জন্য এক স্পষ্ট সতর্ককারী। (২৫) যেন তোমরা আল্লাহ ছাড়া আর কারো ইবাদত না করো। নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক যন্ত্রণাদায়ক দিবসের আযাবের আশঙ্কা করছি। (২৬) তখন তার সম্প্রদায়ের কাফের নেতারা বলল: আমরা তো তোমাকে আমাদের মতো একজন মানুষ ছাড়া আর কিছু দেখছি না। আর আমরা দেখছি যে, কেবল আমাদের মধ্যে যারা নিম্নবিত্ত ও স্থূলবুদ্ধিসম্পন্ন তারাই তোমার অনুসরণ করেছে। আমাদের ওপর তোমাদের কোনো শ্রেষ্ঠত্বও আমরা দেখছি না, বরং আমরা তোমাদের মিথ্যাবাদী মনে করি। (২৭) সে বলল: হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা কি ভেবে দেখেছ, যদি আমি আমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে সুস্পষ্ট প্রমাণের ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকি এবং তিনি আমাকে তাঁর পক্ষ থেকে রহমত দান করে থাকেন, অতঃপর তা তোমাদের চোখে না পড়ে, তবে কি আমি তোমাদের ওপর তা চাপিয়ে দেব যখন তোমরা তা অপছন্দ করো? (২৮) হে আমার সম্প্রদায়! আমি এর বিনিময়ে তোমাদের কাছে কোনো ধন-সম্পদ চাই না। আমার প্রতিদান তো কেবল আল্লাহর কাছে। আর যারা ঈমান এনেছে আমি তাদের তাড়িয়ে দিতে পারি না। নিশ্চয় তারা তাদের প্রতিপালকের সাথে সাক্ষাৎ করবে। কিন্তু আমি দেখছি যে তোমরা এক অজ্ঞ সম্প্রদায়। (২৯) হে আমার সম্প্রদায়! যদি আমি তাদের তাড়িয়ে দিই তবে আল্লাহর পাকড়াও থেকে আমাকে কে সাহায্য করবে? তোমরা কি উপদেশ গ্রহণ করবে না? (৩০) আমি তোমাদের বলি না যে আমার কাছে আল্লাহর ভাণ্ডার রয়েছে, আর না আমি গায়েব জানি, এবং আমি বলি না যে আমি একজন ফেরেশতা। আর যাদের তোমাদের চোখ তুচ্ছজ্ঞান করে তাদের সম্পর্কে আমি বলি না যে আল্লাহ তাদের কখনো কল্যাণ দান করবেন না। তাদের অন্তরে যা আছে তা আল্লাহই ভালো জানেন। (এমনটি করলে) নিশ্চয় আমি জালেমদের অন্তর্ভুক্ত হব। (৩১) তারা বলল: হে নূহ! তুমি আমাদের সাথে বিতণ্ডা করেছ এবং অনেক বেশি বিতণ্ডা করেছ। সুতরাং তুমি আমাদের যা দিয়ে ভয় দেখাচ্ছ তা নিয়ে এসো যদি...}--------------------------------------------
(১) তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে (১/ ১৭৯)।
(২) এটি 'বা' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
তাঁর নবুওয়াত প্রাপ্তিকালীন বয়স নিয়ে ঐতিহাসিকদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে। কেউ বলেছেন: তখন তাঁর বয়স ছিল পঞ্চাশ বছর। কেউ বলেছেন: তিনশো পঞ্চাশ বছর। আবার কেউ বলেছেন: চারশো আশি বছর। ইবনে জারীর এগুলো বর্ণনা করেছেন(১) এবং তৃতীয় মতটি ইবনে আব্বাসের দিকে নিসবত করেছেন।
আল্লাহ তাআলা তাঁর পবিত্র কিতাবের বিভিন্ন স্থানে নূহ আলাইহিস সালামের কাহিনী, তাঁর সম্প্রদায়ের আচরণ, যারা কুফরি করেছিল তাদের ওপর প্লাবনের মাধ্যমে নাযিলকৃত আযাব এবং তিনি কীভাবে নূহ ও নৌকার আরোহীদের উদ্ধার করেছিলেন তা উল্লেখ করেছেন।
যেমন সূরা আল-আরাফ, ইউনুস, হূদ, আল-আম্বিয়া, আল-মুমিনুন, আশ-শুআরা, আল-আনকাবুত, আস-সাফফাত, আল-কামার (ইকতারাবাত) এবং তাঁর নামে একটি পূর্ণাঙ্গ সূরা নাযিল করেছেন।
আল্লাহ তাআলা সূরা আল-আরাফে বলেন: {নিশ্চয় আমি নূহকে তার সম্প্রদায়ের নিকট পাঠিয়েছিলাম। সে বলেছিল: হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তিনি ছাড়া তোমাদের কোনো ইলাহ নেই। নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক মহাদিবসের আযাবের আশঙ্কা করছি। (৫৯) তার সম্প্রদায়ের নেতারা বলল: আমরা তো তোমাকে স্পষ্ট ভ্রষ্টতার মধ্যে দেখতে পাচ্ছি। (৬০) সে বলল: হে আমার সম্প্রদায়! আমার মধ্যে কোনো ভ্রষ্টতা নেই, বরং আমি বিশ্বজগতের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে একজন রাসূল। (৬১) আমি তোমাদের কাছে আমার প্রতিপালকের পয়গাম পৌঁছে দিচ্ছি এবং তোমাদের নসিহত করছি। আর আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে এমন কিছু জানি যা তোমরা জানো না। (৬২) তোমরা কি এতে আশ্চর্যবোধ করছ যে, তোমাদেরই একজনের মাধ্যমে তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে তোমাদের নিকট উপদেশ এসেছে যাতে সে তোমাদের সতর্ক করতে পারে এবং যাতে তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করো এবং যাতে তোমরা রহমতপ্রাপ্ত হও? (৬৩) অতঃপর তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। তখন আমি তাকে ও তার সাথে যারা নৌকায় ছিল তাদের উদ্ধার করলাম এবং যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছিল তাদের ডুবিয়ে দিলাম। নিশ্চয় তারা ছিল এক অন্ধ জাতি (৬৪)} [আল-আরাফ: ৫৯ - ৬৪]।
এবং সূরা ইউনুসে বলেন: {আর তাদের কাছে নূহের সংবাদ পাঠ করো, যখন সে তার সম্প্রদায়কে বলেছিল: হে আমার সম্প্রদায়! যদি আমার অবস্থান এবং আল্লাহর আয়াতসমূহের মাধ্যমে আমার উপদেশ দান তোমাদের কাছে দুঃসহ মনে হয়, তবে আমি আল্লাহর ওপরই ভরসা করছি। সুতরাং তোমরা তোমাদের সিদ্ধান্ত এবং তোমাদের শরিকদের সংহত করো, যেন তোমাদের সিদ্ধান্ত তোমাদের জন্য দুশ্চিন্তার কারণ না হয়। তারপর আমার ব্যাপারে তোমাদের ফয়সালা কার্যকর করো এবং আমাকে অবকাশ দিও না। (৭১) অতঃপর যদি তোমরা মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে আমি তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাইনি। আমার প্রতিদান তো কেবল আল্লাহর কাছে। আর আমি মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার জন্য আদিষ্ট হয়েছি। (৭২) অতঃপর তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। তখন আমি তাকে ও তার সাথে যারা নৌকায় ছিল তাদের উদ্ধার করলাম এবং তাদের স্থলাভিষিক্ত করলাম। আর যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছিল তাদের ডুবিয়ে দিলাম। সুতরাং দেখো, যাদের সতর্ক করা হয়েছিল তাদের পরিণাম কেমন হয়েছিল (৭৩)} [ইউনুস: ৭১ - ৭৩]।
আল্লাহ তাআলা সূরা হূদে বলেন: {নিশ্চয় আমি নূহকে তার সম্প্রদায়ের নিকট পাঠিয়েছিলাম; (সে বলেছিল) আমি তোমাদের জন্য এক স্পষ্ট সতর্ককারী। (২৫) যেন তোমরা আল্লাহ ছাড়া আর কারো ইবাদত না করো। নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক যন্ত্রণাদায়ক দিবসের আযাবের আশঙ্কা করছি। (২৬) তখন তার সম্প্রদায়ের কাফের নেতারা বলল: আমরা তো তোমাকে আমাদের মতো একজন মানুষ ছাড়া আর কিছু দেখছি না। আর আমরা দেখছি যে, কেবল আমাদের মধ্যে যারা নিম্নবিত্ত ও স্থূলবুদ্ধিসম্পন্ন তারাই তোমার অনুসরণ করেছে। আমাদের ওপর তোমাদের কোনো শ্রেষ্ঠত্বও আমরা দেখছি না, বরং আমরা তোমাদের মিথ্যাবাদী মনে করি। (২৭) সে বলল: হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা কি ভেবে দেখেছ, যদি আমি আমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে সুস্পষ্ট প্রমাণের ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকি এবং তিনি আমাকে তাঁর পক্ষ থেকে রহমত দান করে থাকেন, অতঃপর তা তোমাদের চোখে না পড়ে, তবে কি আমি তোমাদের ওপর তা চাপিয়ে দেব যখন তোমরা তা অপছন্দ করো? (২৮) হে আমার সম্প্রদায়! আমি এর বিনিময়ে তোমাদের কাছে কোনো ধন-সম্পদ চাই না। আমার প্রতিদান তো কেবল আল্লাহর কাছে। আর যারা ঈমান এনেছে আমি তাদের তাড়িয়ে দিতে পারি না। নিশ্চয় তারা তাদের প্রতিপালকের সাথে সাক্ষাৎ করবে। কিন্তু আমি দেখছি যে তোমরা এক অজ্ঞ সম্প্রদায়। (২৯) হে আমার সম্প্রদায়! যদি আমি তাদের তাড়িয়ে দিই তবে আল্লাহর পাকড়াও থেকে আমাকে কে সাহায্য করবে? তোমরা কি উপদেশ গ্রহণ করবে না? (৩০) আমি তোমাদের বলি না যে আমার কাছে আল্লাহর ভাণ্ডার রয়েছে, আর না আমি গায়েব জানি, এবং আমি বলি না যে আমি একজন ফেরেশতা। আর যাদের তোমাদের চোখ তুচ্ছজ্ঞান করে তাদের সম্পর্কে আমি বলি না যে আল্লাহ তাদের কখনো কল্যাণ দান করবেন না। তাদের অন্তরে যা আছে তা আল্লাহই ভালো জানেন। (এমনটি করলে) নিশ্চয় আমি জালেমদের অন্তর্ভুক্ত হব। (৩১) তারা বলল: হে নূহ! তুমি আমাদের সাথে বিতণ্ডা করেছ এবং অনেক বেশি বিতণ্ডা করেছ। সুতরাং তুমি আমাদের যা দিয়ে ভয় দেখাচ্ছ তা নিয়ে এসো যদি...}--------------------------------------------
(১) তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে (১/ ১৭৯)।
(২) এটি 'বা' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 158)