প্রতিনিধি দলসমূহের কিতাব: যারা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আগমন করেছিলেন-
মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক(১) বলেন: যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মক্কা বিজয় করলেন এবং তাবুক যুদ্ধ থেকে অবসর হলেন, আর সাকিফ গোত্র ইসলাম গ্রহণ করে আনুগত্যের শপথ নিল, তখন আরবের প্রতিনিধি দলসমূহ চারদিক থেকে তাঁর দিকে আসতে লাগল।
ইবনে হিশাম(২) বলেন: আবু উবায়দাহ আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, এটি নবম হিজরি সনের ঘটনা ছিল এবং সেই বছরটিকে ‘প্রতিনিধি দলসমূহের বছর’ (আমুল উফুদ) বলা হতো।
ইবনে ইসহাক বলেন: আরবরা তাদের ইসলাম গ্রহণের বিষয়টি কুরাইশ বংশের এই গোত্রের পরিস্থিতির জন্য অপেক্ষায় রেখেছিল, কারণ কুরাইশরা ছিল মানুষের নেতা ও পথপ্রদর্শক।(৩) তারা পবিত্র কাবা ও হারামের অধিবাসী এবং ইবরাহিম ও ইসমাইল (আলাইহিমাস সালাম)-এর বিশুদ্ধ বংশধর ও আরবের নেতা ছিল, যা কেউ অস্বীকার করত না। এই কুরাইশরাই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বিরুদ্ধে যুদ্ধ ও বিরোধিতা পরিচালনা করেছিল। অতঃপর যখন মক্কা বিজিত হলো এবং কুরাইশরা তাঁর বশ্যতা স্বীকার করল এবং ইসলাম তাদের ওপর প্রভাব বিস্তার করল, তখন আরবরা বুঝতে পারল যে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে যুদ্ধ করার বা তাঁর শত্রুতা করার সক্ষমতা তাদের নেই। ফলে তারা আল্লাহর দ্বীনে প্রবেশ করল, যেমনটা মহান আল্লাহ বলেছেন: ‘দলে দলে’; তারা চারদিক থেকে তাঁর নিকট আসতে লাগল। আল্লাহ তাআলা তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলেন: {যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে, এবং আপনি মানুষকে দলে দলে আল্লাহর দ্বীনে প্রবেশ করতে দেখবেন, তখন আপনি আপনার রবের প্রশংসাসহ পবিত্রতা বর্ণনা করুন এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন; নিশ্চয়ই তিনি তওবা কবুলকারী।} [আন-নাসর: ১ - ৩] অর্থাৎ: আপনার দ্বীনের যা প্রকাশিত হয়েছে সেজন্য আল্লাহর প্রশংসা করুন এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন, নিশ্চয়ই তিনি তওবা কবুলকারী।
আমরা ইতিপূর্বে আমর ইবনে সালামার(৪) হাদিস উল্লেখ করেছি, তিনি বলেন: আরবরা তাদের ইসলাম গ্রহণের বিষয়টি মক্কা বিজয়ের অপেক্ষায় পিছিয়ে রাখত(৫)। তারা বলত: তাকে তার কওমের সাথে ছেড়ে দাও, যদি সে তাদের ওপর বিজয়ী হয় তবে সে সত্য নবী। যখন মক্কা বিজয় সম্পন্ন হলো, তখন প্রতিটি গোত্র তাদের ইসলাম গ্রহণে ত্বরান্বিত করল। আমার পিতা আমার গোত্রের পক্ষ থেকে তাদের ইসলাম গ্রহণে অগ্রণী ভূমিকা পালন করেন। তিনি যখন ফিরে এলেন তখন বললেন: আল্লাহর কসম, আমি তোমাদের কাছে সত্য নবীর নিকট থেকে এসেছি। তিনি বলেছেন: অমুক নামাজ অমুক সময়ে এবং অমুক নামাজ অমুক সময়ে পড়বে। যখন নামাজের সময় হবে, তখন তোমাদের মধ্য থেকে একজন আজান দেবে এবং তোমাদের মধ্যে যে কুরআন সবচেয়ে বেশি জানে সে তোমাদের ইমামতি করবে।
তিনি পূর্ণ হাদিসটি উল্লেখ করেছেন এবং এটি সহিহ বুখারিতে রয়েছে(৬)।--------------------------------------------
(১) সীরাতে ইবনে হিশাম (২/ ৫৫৯)।
(২) সীরাতে ইবনে হিশাম (২/ ৫৬০)।
(৩) সীরাতে ইবনে হিশামে রয়েছে: (এবং তাদের পথপ্রদর্শক)।
(৪) মূল পাঠে রয়েছে: "আমর ইবনে মাসলামাহ" যা একটি বিচ্যুতি। দেখুন জামিউল উসুল (১৪/ ৫৫৫) (৪)।
(৫) কোনো বিষয়ে বিলম্ব করা এবং অপেক্ষা করা (আল-কামুস: লাওয়ামা)।
(৬) বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন নং (৪৩০২), মাগাজি অধ্যায়, মক্কা বিজয়ের দিন নবীর অবস্থান বিষয়ক পরিচ্ছেদ।