رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لكم أن لا تُحشروا ولا تُعشَروا، ولا يُستعمل عليكم غيركم،
ولا خير في دينٍ لا ركوع فيه". وقال عثمان بن أبي العاص: يا رسول الله، علِّمني القرآن واجعلني إمام قومي.
وقد
رواه أبو داود
(1)
من حديث أبي داود الطَّيالسيِّ، عن حماد بن سلمة، عن حميدٍ به.
وقال أبو داود
(2)
: حدَّثنا الحسن بن الصَّبَّاح، ثنا إسماعيل بن عبد الكريم، حدثني إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبِّهٍ، [عن
أبيه]، عن وهبٍ قال: سألت جابرًا عن شأن ثقيفٍ إذ بايعت، قال: اشترطت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا صدقة
عليها ولا جهاد، وأنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بعد ذلك: "سيتصدَّقون ويجاهدون إذا أسلموا".
قال
ابن إسحاق
(3)
: فلما أسلموا وكتب لهم كتابهم أمَّر عليهم عثمان بن أبي العاص -وكان أحدثهم سنًا- لأن الصِّدِّيق قال: يا رسول
الله، إني رأيت هذا الغلام من أحرصهم على التفقه في الإسلام وتعلُّم القرآن.
وذكر موسى بن عقبة أن وفدهم كانوا
إذا أتوا رسول الله خلَّفوا عثمان بن أبي العاص في رحالهم، فإذا رجعوا وسط النهار جاء هو إلى رسول الله صلى الله عليه
وسلم فسأله عن العلم فاستقرأه القرآن، فإن وجده نائمًا ذهب إلى أبي بكرٍ الصديق، فلم يزل دأبُه حتى فقه في الإسلام،
وأحبَّه رسول الله صلى الله عليه وسلم حبًّا شديدًا.
قال ابن إسحاق
(4)
: حدثني سعيد بن أبي هند، عن مطرِّف بن عبد الله بن الشِّخِّير، عن عثمان بن أبي العاص قال: كان من آخر ما عهد
إليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعثني إلى ثقيفٍ أن قال: "يا عثمان، تجوَّز في الصلاة، واقدر الناس بأضعفهم،
فإن فيهم الكبير والصغير والضعيف وذا الحاجة".
وقال الإمام أحمد
(5)
: حدثنا عَفَّان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا سعيدٌ الجريريُّ، عن أبي العلاء، عن مطرِّفٍ، عن عثمان بن أبي
العاص قال: قلت: يا رسول الله، اجعلني إمام قومي. قال: "أنت إمامهم، فاقتد بأضعفهم، واتَّخذ مؤذِّنًا لا يأخذ على
أذانه أجرًا".
رواه أبو داود والترمذي
(6)
من حديث حمَّاد بن سلمة به.--------------------------------------------
(1) رواه أبو داود رقم (3026)، وفيه عنعنة الحسن البصري.
(2) رواه أبو داود رقم (3025)، وإسناده حسن.
(3) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 540).
(4) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 541).
(5) رواه أحمد في "المسند" (4/ 21)، وإسناده حسن.
(6) رواه أبو داود رقم (531) وليس الحديث عند الترمذي، ورواه أيضًا النسائي في
"المجتبى" رقم (672)، وإسناده حسن.
ولا خير في دينٍ لا ركوع فيه". وقال عثمان بن أبي العاص: يا رسول الله، علِّمني القرآن واجعلني إمام قومي.
وقد
رواه أبو داود
(1)
من حديث أبي داود الطَّيالسيِّ، عن حماد بن سلمة، عن حميدٍ به.
وقال أبو داود
(2)
: حدَّثنا الحسن بن الصَّبَّاح، ثنا إسماعيل بن عبد الكريم، حدثني إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبِّهٍ، [عن
أبيه]، عن وهبٍ قال: سألت جابرًا عن شأن ثقيفٍ إذ بايعت، قال: اشترطت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا صدقة
عليها ولا جهاد، وأنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بعد ذلك: "سيتصدَّقون ويجاهدون إذا أسلموا".
قال
ابن إسحاق
(3)
: فلما أسلموا وكتب لهم كتابهم أمَّر عليهم عثمان بن أبي العاص -وكان أحدثهم سنًا- لأن الصِّدِّيق قال: يا رسول
الله، إني رأيت هذا الغلام من أحرصهم على التفقه في الإسلام وتعلُّم القرآن.
وذكر موسى بن عقبة أن وفدهم كانوا
إذا أتوا رسول الله خلَّفوا عثمان بن أبي العاص في رحالهم، فإذا رجعوا وسط النهار جاء هو إلى رسول الله صلى الله عليه
وسلم فسأله عن العلم فاستقرأه القرآن، فإن وجده نائمًا ذهب إلى أبي بكرٍ الصديق، فلم يزل دأبُه حتى فقه في الإسلام،
وأحبَّه رسول الله صلى الله عليه وسلم حبًّا شديدًا.
قال ابن إسحاق
(4)
: حدثني سعيد بن أبي هند، عن مطرِّف بن عبد الله بن الشِّخِّير، عن عثمان بن أبي العاص قال: كان من آخر ما عهد
إليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعثني إلى ثقيفٍ أن قال: "يا عثمان، تجوَّز في الصلاة، واقدر الناس بأضعفهم،
فإن فيهم الكبير والصغير والضعيف وذا الحاجة".
وقال الإمام أحمد
(5)
: حدثنا عَفَّان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا سعيدٌ الجريريُّ، عن أبي العلاء، عن مطرِّفٍ، عن عثمان بن أبي
العاص قال: قلت: يا رسول الله، اجعلني إمام قومي. قال: "أنت إمامهم، فاقتد بأضعفهم، واتَّخذ مؤذِّنًا لا يأخذ على
أذانه أجرًا".
رواه أبو داود والترمذي
(6)
من حديث حمَّاد بن سلمة به.--------------------------------------------
(1) رواه أبو داود رقم (3026)، وفيه عنعنة الحسن البصري.
(2) رواه أبو داود رقم (3025)، وإسناده حسن.
(3) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 540).
(4) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 541).
(5) رواه أحمد في "المسند" (4/ 21)، وإسناده حسن.
(6) رواه أبو داود رقم (531) وليس الحديث عند الترمذي، ورواه أيضًا النسائي في
"المجتبى" رقم (672)، وإسناده حسن.
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের জন্য এই প্রতিশ্রুতি
রইল যে, তোমাদের হাশর (যুদ্ধের জন্য বাধ্য করা) করা হবে না, উশর (দশমাংশ কর) নেওয়া হবে না এবং তোমাদের ওপর তোমাদের
মধ্য থেকে ভিন্ন কাউকে নিযুক্ত করা হবে না; আর এমন কোনো দ্বীনের মধ্যে কল্যাণ নেই যাতে রুকু (সালাত) নেই।" এবং উসমান
বিন আবিল আস বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে কুরআন শিক্ষা দিন এবং আমাকে আমার সম্প্রদায়ের ইমাম নিযুক্ত করুন।
আবু দাউদ
(১)
এটি আবু দাউদ তায়ালিসির বর্ণনা থেকে, হাম্মাদ বিন সালামার সূত্রে, হুমাইদের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু দাউদ
(২)
বলেছেন: আমাদের নিকট হাসান বিন সাব্বাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের ইসমাইল বিন আব্দুল কারীম জানিয়েছেন, ইব্রাহিম বিন
আকিল বিন মাকিল বিন মুনাব্বিহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, [তাঁর পিতার সূত্রে], তিনি ওয়াহাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি
বলেন: আমি জাবিরকে সাকীফ গোত্র যখন বায়াত গ্রহণ করেছিল তাদের অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: তারা
আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাছে এই শর্তারোপ করেছিল যে, তাদের ওপর কোনো সাদাকা (যাকাত) থাকবে
না এবং কোনো জিহাদ থাকবে না; এবং তিনি (জাবির) এর পরে আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে
শুনেছেন: "তারা যখন ইসলাম গ্রহণ করবে, তখন অবশ্যই তারা সাদাকা প্রদান করবে এবং জিহাদ করবে।"
ইবনে ইসহাক
(৩)
বলেন: যখন তারা ইসলাম গ্রহণ করল এবং তাদের জন্য লিখিত চুক্তিপত্র সম্পন্ন হলো, তখন তিনি উসমান বিন আবিল আসকে
তাদের আমীর নিযুক্ত করলেন—যদিও তিনি বয়সে তাদের মধ্যে সর্বকনিষ্ঠ ছিলেন—কেননা সিদ্দীক (আবু বকর) বলেছিলেন: হে আল্লাহর
রাসূল, আমি এই যুবকটিকে ইসলাম সম্পর্কে গভীর জ্ঞান অর্জন এবং কুরআন শেখার ব্যাপারে তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি আগ্রহী
দেখেছি।
মুসা বিন উকবাহ উল্লেখ করেছেন যে, তাদের প্রতিনিধি দল যখন আল্লাহর রাসূলের নিকট আসত, তখন তারা উসমান বিন
আবিল আসকে তাদের মালপত্রের পাহারায় পেছনে রেখে আসত। যখন তারা দিনের মধ্যভাগে ফিরে আসত, তখন সে (উসমান) আল্লাহর রাসূলের
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাছে আসত এবং তাঁর কাছে দ্বীনের জ্ঞান জিজ্ঞেস করত এবং তাঁর নিকট কুরআন পাঠ করত। সে
যদি তাঁকে নিদ্রিত অবস্থায় পেত, তবে সে আবু বকর সিদ্দীকের কাছে যেত। এভাবে সে ক্রমাগত চেষ্টা চালিয়ে যেতে থাকে যতক্ষণ
না সে ইসলামের গভীর জ্ঞান অর্জন করে এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে অত্যন্ত গভীর
ভালোবাসতেন।
ইবনে ইসহাক
(৪)
বলেন: সাঈদ বিন আবি হিন্দ আমার নিকট মুতাররিফ বিন আব্দুল্লাহ বিন শিখখির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি উসমান বিন
আবিল আস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে সাকীফ গোত্রের নিকট
পাঠানোর সময় আমাকে যে শেষ নির্দেশসমূহ দিয়েছিলেন তার মধ্যে ছিল যে তিনি বলেছিলেন: "হে উসমান, সালাত সংক্ষিপ্ত করবে এবং
মানুষের মধ্যে যারা সবচেয়ে দুর্বল তাদের সামর্থ্য অনুযায়ী সালাতের মাত্রা নির্ধারণ করবে। কেননা তাদের মধ্যে বৃদ্ধ,
শিশু, দুর্বল এবং প্রয়োজনগ্রস্ত ব্যক্তিরা রয়েছে।"
ইমাম আহমাদ
(৫)
বলেছেন: আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, আমাদের হাম্মাদ বিন সালামা বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আল-জুরইরি আমাদের আবু
আল-আলা থেকে এবং তিনি মুতাররিফ থেকে, তিনি উসমান বিন আবিল আস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর
রাসূল, আমাকে আমার সম্প্রদায়ের ইমাম নিযুক্ত করুন। তিনি বললেন: "তুমিই তাদের ইমাম, সুতরাং তাদের মধ্যে সবচেয়ে দুর্বলের
অনুসরণ করো (সালাতের দৈর্ঘ্যের ক্ষেত্রে) এবং এমন একজন মুয়াজ্জিন নির্ধারণ করো যে তার আযানের জন্য কোনো পারিশ্রমিক
গ্রহণ করবে না।"
আবু দাউদ এবং তিরমিযী
(৬)
এটি হাম্মাদ বিন সালামার পূর্বোক্ত হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ এটি (৩০২৬) নং হাদিসে বর্ণনা করেছেন এবং এতে হাসান বসরীর অস্পষ্ট বর্ণনা
সূত্র (আনাআনা) রয়েছে।
(২) আবু দাউদ এটি (৩০২৫) নং হাদিসে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান (উত্তম)।
(৩) ইবনে হিশাম রচিত "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/ ৫৪০) দেখুন।
(৪) ইবনে হিশাম রচিত "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/ ৫৪১) দেখুন।
(৫) আহমাদ এটি "মুসনাদ" (৪/ ২১)-এ বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান।
(৬) আবু দাউদ এটি (৫৩১) নং হাদিসে বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিযীর নিকট এই হাদিসটি নেই।
নাসাঈ এটি "আল-মুজতাবা" (৬৭২) নং হাদিসে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান।
রইল যে, তোমাদের হাশর (যুদ্ধের জন্য বাধ্য করা) করা হবে না, উশর (দশমাংশ কর) নেওয়া হবে না এবং তোমাদের ওপর তোমাদের
মধ্য থেকে ভিন্ন কাউকে নিযুক্ত করা হবে না; আর এমন কোনো দ্বীনের মধ্যে কল্যাণ নেই যাতে রুকু (সালাত) নেই।" এবং উসমান
বিন আবিল আস বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে কুরআন শিক্ষা দিন এবং আমাকে আমার সম্প্রদায়ের ইমাম নিযুক্ত করুন।
আবু দাউদ
(১)
এটি আবু দাউদ তায়ালিসির বর্ণনা থেকে, হাম্মাদ বিন সালামার সূত্রে, হুমাইদের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু দাউদ
(২)
বলেছেন: আমাদের নিকট হাসান বিন সাব্বাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের ইসমাইল বিন আব্দুল কারীম জানিয়েছেন, ইব্রাহিম বিন
আকিল বিন মাকিল বিন মুনাব্বিহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, [তাঁর পিতার সূত্রে], তিনি ওয়াহাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি
বলেন: আমি জাবিরকে সাকীফ গোত্র যখন বায়াত গ্রহণ করেছিল তাদের অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: তারা
আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাছে এই শর্তারোপ করেছিল যে, তাদের ওপর কোনো সাদাকা (যাকাত) থাকবে
না এবং কোনো জিহাদ থাকবে না; এবং তিনি (জাবির) এর পরে আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে
শুনেছেন: "তারা যখন ইসলাম গ্রহণ করবে, তখন অবশ্যই তারা সাদাকা প্রদান করবে এবং জিহাদ করবে।"
ইবনে ইসহাক
(৩)
বলেন: যখন তারা ইসলাম গ্রহণ করল এবং তাদের জন্য লিখিত চুক্তিপত্র সম্পন্ন হলো, তখন তিনি উসমান বিন আবিল আসকে
তাদের আমীর নিযুক্ত করলেন—যদিও তিনি বয়সে তাদের মধ্যে সর্বকনিষ্ঠ ছিলেন—কেননা সিদ্দীক (আবু বকর) বলেছিলেন: হে আল্লাহর
রাসূল, আমি এই যুবকটিকে ইসলাম সম্পর্কে গভীর জ্ঞান অর্জন এবং কুরআন শেখার ব্যাপারে তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি আগ্রহী
দেখেছি।
মুসা বিন উকবাহ উল্লেখ করেছেন যে, তাদের প্রতিনিধি দল যখন আল্লাহর রাসূলের নিকট আসত, তখন তারা উসমান বিন
আবিল আসকে তাদের মালপত্রের পাহারায় পেছনে রেখে আসত। যখন তারা দিনের মধ্যভাগে ফিরে আসত, তখন সে (উসমান) আল্লাহর রাসূলের
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাছে আসত এবং তাঁর কাছে দ্বীনের জ্ঞান জিজ্ঞেস করত এবং তাঁর নিকট কুরআন পাঠ করত। সে
যদি তাঁকে নিদ্রিত অবস্থায় পেত, তবে সে আবু বকর সিদ্দীকের কাছে যেত। এভাবে সে ক্রমাগত চেষ্টা চালিয়ে যেতে থাকে যতক্ষণ
না সে ইসলামের গভীর জ্ঞান অর্জন করে এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে অত্যন্ত গভীর
ভালোবাসতেন।
ইবনে ইসহাক
(৪)
বলেন: সাঈদ বিন আবি হিন্দ আমার নিকট মুতাররিফ বিন আব্দুল্লাহ বিন শিখখির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি উসমান বিন
আবিল আস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে সাকীফ গোত্রের নিকট
পাঠানোর সময় আমাকে যে শেষ নির্দেশসমূহ দিয়েছিলেন তার মধ্যে ছিল যে তিনি বলেছিলেন: "হে উসমান, সালাত সংক্ষিপ্ত করবে এবং
মানুষের মধ্যে যারা সবচেয়ে দুর্বল তাদের সামর্থ্য অনুযায়ী সালাতের মাত্রা নির্ধারণ করবে। কেননা তাদের মধ্যে বৃদ্ধ,
শিশু, দুর্বল এবং প্রয়োজনগ্রস্ত ব্যক্তিরা রয়েছে।"
ইমাম আহমাদ
(৫)
বলেছেন: আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, আমাদের হাম্মাদ বিন সালামা বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আল-জুরইরি আমাদের আবু
আল-আলা থেকে এবং তিনি মুতাররিফ থেকে, তিনি উসমান বিন আবিল আস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর
রাসূল, আমাকে আমার সম্প্রদায়ের ইমাম নিযুক্ত করুন। তিনি বললেন: "তুমিই তাদের ইমাম, সুতরাং তাদের মধ্যে সবচেয়ে দুর্বলের
অনুসরণ করো (সালাতের দৈর্ঘ্যের ক্ষেত্রে) এবং এমন একজন মুয়াজ্জিন নির্ধারণ করো যে তার আযানের জন্য কোনো পারিশ্রমিক
গ্রহণ করবে না।"
আবু দাউদ এবং তিরমিযী
(৬)
এটি হাম্মাদ বিন সালামার পূর্বোক্ত হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ এটি (৩০২৬) নং হাদিসে বর্ণনা করেছেন এবং এতে হাসান বসরীর অস্পষ্ট বর্ণনা
সূত্র (আনাআনা) রয়েছে।
(২) আবু দাউদ এটি (৩০২৫) নং হাদিসে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান (উত্তম)।
(৩) ইবনে হিশাম রচিত "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/ ৫৪০) দেখুন।
(৪) ইবনে হিশাম রচিত "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/ ৫৪১) দেখুন।
(৫) আহমাদ এটি "মুসনাদ" (৪/ ২১)-এ বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান।
(৬) আবু দাউদ এটি (৫৩১) নং হাদিসে বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিযীর নিকট এই হাদিসটি নেই।
নাসাঈ এটি "আল-মুজতাবা" (৬৭২) নং হাদিসে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 687)