وقال البخاريُّ
(1)
: حدَّثنا خالد بن مخلدٍ، حدَّثنا سليمان، حدَّثني عمرو بن يحيى، عن العباس بن سهل بن سعدٍ، عن أبي حميدٍ قال:
أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك، حتى إذا أشرفنا على المدينة قال: "هذه طابة، وهذا أحدٌ؛ جبلٌ
يحبُّنا ونحبُّه".
ورواه مسلمٌ
(2)
، من حديث سليمان بن بلالٍ به نحوه.
وقال البخاريُّ
(3)
: حدَّثنا عبد الله بن محمدٍ، حدَّثنا سفيان، عن الزهريِّ، عن السائب بن يزيد قال: أذكر أنِّي خرجت مع الصبيان
نتلقَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ثنيَّة الوداع مقدمه من غزوة تبوك.
ورواه أبو داود والترمذيُّ
(4)
من حديث سفيان بن عيينة به، وقال الترمذيُّ: حسنٌ صحيحٌ.
وقال البيهقيُّ
(5)
: أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطرٍ، سمعت أبا خليفة يقول: سمعت ابن عائشة يقول: لما قدم رسول
الله صلى الله عليه وسلم المدينة
(6)
، جعل النساء والصبيان والولائد يقلن: [من مجزوء الرمل]
طَلَعَ البَدْرُ عَلَيْنَا
… مِنْ ثَنِيَّات الوَدَاعِ
وجَبَ الشُكْرُ عَلَيْنَا … مَا دَعَا للهِ
داعِ
قال البيهقيُّ
(7)
: وهذا يذكره علماؤنا عند مقدمه المدينة من مكة، لا أنه لما قدم المدينة من ثنيَّات الوَدَاع عند مقدمه من تبوك،
والله أعلم، فذكرناه ها هنا أيضًا.
قال البخاريُّ
(8)
، رحمه الله:--------------------------------------------

(1) رواه البخاري رقم (4422).

(2) رواه مسلم رقم (1392).

(3) رواه البخاري رقم (4427).

(4) رواه أبو داود رقم (2779) والترمذي رقم (1718).

(5) في "دلائل النبوة" (5/ 266) وهو ما ذهب إليه ابن القيم في "زاد المعاد" (3/ 481 -
482) وقال: "وبعض الرواة يهم في هذا ويقول: إنما كان ذلك عند مقدمه إلى المدينة من مكة، وهو وهم ظاهر، لأن ثنيات
الوداع إنما هي من ناحية الشام، لا يراها القادم من مكَّة إلى المدينة، ولا يمرُّ بها إلا إذا توجه إلى الشام، فلما
أشرف على المدينة قال: "هذه طابة، وهذا أحُد جبل يحبنا ونحبه". وانظر "المغانم المطابة في معالم طابة" للفيروز آبادي
ص (80 - 81) بتحقيق شيخنا العلَّامة حمد الجاسر رحمه الله.

(6) يعني من غزوة تبوك.

(7) انظر "دلائل النبوة" (5/ 266).

(8) رواه البخاري رقم (4418).
এবং ইমাম বুখারী
(১)
বলেন: আমাদের নিকট খালিদ ইবনে মাখলাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলায়মান থেকে, তিনি আমর ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি
আব্বাস ইবনে সাহল ইবনে সা’দ থেকে, তিনি আবু হুমায়দ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাবুক যুদ্ধ থেকে ফিরে আসছিলাম; যখন আমরা মদিনার নিকটবর্তী হলাম, তখন তিনি বললেন: "এটি
ত্বাবা (মদিনা), আর এটি ওহুদ; এটি এমন একটি পাহাড় যা আমাদের ভালোবাসে এবং আমরাও একে ভালোবাসি।"
এবং ইমাম
মুসলিম
(২)
সুলায়মান ইবনে বিলাল থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এবং ইমাম বুখারী
(৩)
বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি জুহরী থেকে, তিনি সায়িব
ইবনে ইয়াজিদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার মনে আছে যে, আমি শিশুদের সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লামকে অভ্যর্থনা জানাতে সানিয়াতুল বিদা পর্যন্ত গিয়েছিলাম, যখন তিনি তাবুক যুদ্ধ থেকে ফিরে আসছিলেন।
এবং
ইমাম আবু দাউদ ও ইমাম তিরমিযী
(৪)
সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম তিরমিযী বলেছেন: এটি হাসান সহীহ।
এবং ইমাম
বায়হাকী
(৫)
বর্ণনা করেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নাসর ইবনে কাতাদা, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আমর ইবনে মাতার, আমি আবু
খলিফাকে বলতে শুনেছি, তিনি ইবনে আইশা থেকে শুনেছেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম
মদিনায়
(৬)
আগমন করলেন, তখন নারী, শিশু ও কিশোরীরা গাইতে শুরু করল: [রামাল ছন্দের অংশবিশেষ হতে]
আমাদের মাঝে
পূর্ণিমার চাঁদের উদয় হয়েছে … সানিয়াতুল বিদা পাহাড়ের ওপার হতে
আমাদের ওপর
কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা আবশ্যক হয়ে গেছে … যতক্ষণ আল্লাহর কোনো আহ্বানকারী আহ্বান করবে

ইমাম বায়হাকী
(৭)
বলেন: আমাদের ওলামায়ে কেরাম এটি মক্কা থেকে মদিনায় আগমনের সময়ের ঘটনা হিসেবে উল্লেখ করেন; তাবুক থেকে মদিনায়
ফেরার পথে সানিয়াতুল বিদা দিয়ে প্রবেশের ঘটনা হিসেবে নয়। আল্লাহই সর্বজ্ঞ। তাই আমরা এখানেও এটি উল্লেখ করলাম।

ইমাম বুখারী
(৮)
(রাহিমাহুল্লাহ) বলেন:--------------------------------------------

(১) বুখারী বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (৪৪২২)।

(২) মুসলিম বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (১৩৯২)।

(৩) বুখারী বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (৪৪২৭)।

(৪) আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (২৭৭৯) এবং তিরমিযী বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং
(১৭১৮)।

(৫) "দালায়িলুন নুবুওয়াহ" (৫/ ২৬৬); ইবনুল কাইয়্যিম "যাদুল মাআদ" (৩/ ৪৮১ - ৪৮২)
গ্রন্থে এই মতই গ্রহণ করেছেন এবং বলেছেন: "কিছু বর্ণনাকারী এ বিষয়ে বিভ্রান্ত হয়েছেন এবং বলেন যে, এটি মক্কা থেকে
মদিনায় আগমনের সময় হয়েছিল। এটি একটি সুস্পষ্ট ভুল, কারণ সানিয়াতুল বিদা সিরিয়ার দিকে অবস্থিত, মক্কা থেকে মদিনায়
আগমনকারী এটি দেখতে পায় না এবং সিরিয়ার দিকে যাওয়ার সময় ছাড়া সেখানে কেউ যায় না। সুতরাং যখন তিনি মদিনার নিকটবর্তী
হলেন, তখন বললেন: 'এটি ত্বাবা এবং এটি ওহুদ পাহাড় যা আমাদের ভালোবাসে এবং আমরা একে ভালোবাসি'।" দেখুন: ফিরোজাবাদীর
"আল-মাগানিমুল মুতাবাহ ফী মাআলিম ত্বাবা" পৃষ্ঠা (৮০ - ৮১), আমাদের শায়খ আল্লামা হামাদ আল-জাসির (রাহিমাহুল্লাহ)-এর
তাহকীককৃত।

(৬) অর্থাৎ তাবুক যুদ্ধ থেকে।

(৭) দেখুন "দালায়িলুন নুবুওয়াহ" (৫/ ২৬৬)।

(৮) বুখারী বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (৪৪১৮)।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 678)