بأحلاسها وأقتابها. قال: فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بيده هكذا يُحَرِّكها،
وأخرج عبد الصَّمَد يده، كالمتعجِّب: "ما على عثمان ما عمل بعد هذا".
وهكذا رواه الترمذيُّ
(1)
، عن محمد بن بشار، عن أبي داود الطيالسي، عن سكن بن المغيرة أبي محمد مولى لآل عثمان به. وقال: غريبٌ من هذا
الوجه.
ورواه البيهقيُّ
(2)
، من طريق عمرو بن مرزوقٍ، عن سكن بن المغيرة به. وقال: ثلاث مراتٍ، وإنه التزم بثلاثمائة بعيرٍ بأحلاسها
وأقتابها. قال عبد الرحمن: فأنا شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو على المنبر: "ما ضرَّ عثمان بعدها". أو
قال: "بعد اليوم".
وقال أبو داود الطَّيالسيُّ
(3)
: حدَّثنا أبو عَوَانة، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عمرو بن جاوان، عن الأحنف بن قيسٍ قال: سمعت عثمان بن عَفَّان
يقول لسعد بن أبي وقّاصٍ وعليٍّ والزُّبير وطلحة: أَنشُدكم بالله هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من
جهَّز جيش العسرة غفر الله له" فجهَّزتهم حتى ما يفقدون خطامًا ولا عقالًا. قالوا: اللهم نعم.
ورواه
النسائيُّ
(4)
من حديث حصينٍ به.
* * *

‌‌فصلٌ فيمن تخلَّف
معذورًا من البكَّائين وغيرهم

قال الله تعالى: {وَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُوا بِاللَّهِ وَجَاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ
أُولُو الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُوا ذَرْنَا نَكُنْ مَعَ الْقَاعِدِينَ (86) رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ
الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ (87) لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ
جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَأُولَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (88)
أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
(89) وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ
سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (90) لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا
عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ
مِنْ سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (91) وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ
--------------------------------------------

(1) رواه الترمذي رقم (3700).

(2) انظر "دلائل النبوة" (5/ 214).

(3) رواه أبو داود الطيالسي في "مسنده" رقم (82) بتحقيق الدكتور محمد عبد المحسن
التركي، طبع دار هجر بالقاهرة، وقد أطال في تخريجه فليراجع.

(4) رواه النسائي رقم (3608)، وهو حديث صحيح.
জিন ও পালানসহ (সব সরঞ্জামসহ)। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখলাম তিনি হাত নেড়ে এভাবে ইশারা করে বলছেন - আর আব্দুস সামাদ বিস্ময় প্রকাশ করে নিজের হাত বের
করে দেখালেন: "আজকের পর উসমান যাই করুক, তাতে তার কোনো ক্ষতি হবে না।"
এভাবেই তিরমিযী
(১)
বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে বাশার থেকে, তিনি আবু দাউদ আল-তায়ালিসি থেকে, তিনি উসমান (রা.)-এর পরিবারের
মুক্তদাস সাকান বিন আল-মুগীরা আবু মুহাম্মদ থেকে। তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: এই সূত্রে হাদীসটি গরীব।
বায়হাকীও
(২)
এটি আমর ইবনে মারজুকের সূত্রে সাকান বিন আল-মুগীরা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বললেন: তিনবার (এ কথা বলেছেন), আর
নিশ্চয়ই তিনি জিন ও পালানসহ তিনশ উটের দায়িত্ব গ্রহণ করেছিলেন। আব্দুর রহমান বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিম্বরে থাকা অবস্থায় বলতে শুনেছি: "এরপরে উসমানের কোনো ক্ষতি হবে না।" অথবা তিনি বলেছিলেন:
"আজকের পর।"
আবু দাউদ আল-তায়ালিসি
(৩)
বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানা, তিনি হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি আমর ইবনে জাওয়ান থেকে,
তিনি আহনাফ ইবনে কায়েস থেকে; তিনি বলেন: আমি উসমান ইবনে আফফানকে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস, আলী, যুবায়ের এবং তালহাকে
উদ্দেশ্য করে বলতে শুনেছি: "আমি আল্লাহর কসম দিয়ে আপনাদের জিজ্ঞেস করছি, আপনারা কি জানেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: 'যে ব্যক্তি জাইশুল উসরাহ (সংকটের সময়ের বাহিনী) সজ্জিত করবে, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করবেন'?
এরপর আমি তাদের এমনভাবে সজ্জিত করেছিলাম যে, তাদের একটি রশি বা পা বাঁধার দড়িও কম ছিল না।" তারা বললেন: "হে আল্লাহ,
হ্যাঁ (আমরা জানি)।"
নাসায়ী
(৪)
হুসাইনের হাদীস থেকে একইভাবে বর্ণনা করেছেন।
* * *

‌‌পরিচ্ছেদ: ক্রন্দনকারী ও অন্যদের মধ্যে যারা ওজরবশত যুদ্ধে যাওয়া থেকে পিছিয়ে ছিলেন

আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর যখন কোনো সূরা নাযিল হয় যে, তোমরা আল্লাহর ওপর ঈমান আনো এবং তাঁর রাসূলের সাথে জিহাদ
করো, তখন তাদের মধ্যে সামর্থ্যবানরা তোমার কাছে অনুমতি প্রার্থনা করে এবং বলে, ‘আমাদের ছেড়ে দিন, আমরা বসে থাকা লোকদের
সাথে থাকি।’ (৮৬) তারা পেছনে থাকা নারীদের সাথে অবস্থান করা পছন্দ করেছে এবং তাদের অন্তরে মোহর মেরে দেওয়া হয়েছে, ফলে
তারা বুঝতে পারে না। (৮৭) কিন্তু রাসূল এবং যারা তাঁর সাথে ঈমান এনেছে তারা তাদের ধন-সম্পদ ও জীবন দিয়ে জিহাদ করেছে;
তাদের জন্যই রয়েছে যাবতীয় কল্যাণ এবং তারাই সফলকাম। (৮৮) আল্লাহ তাদের জন্য প্রস্তুত রেখেছেন জান্নাত, যার পাদদেশে নদী
প্রবাহিত, সেখানে তারা চিরকাল থাকবে; এটাই মহাসাফল্য। (৮৯) আর মরুবাসীদের মধ্যে ওজর পেশকারীরা আসলো যাতে তাদের অনুমতি
দেওয়া হয়, আর যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের কাছে মিথ্যা বলেছিল তারা বসে থাকল; তাদের মধ্যে যারা কুফরি করেছে তাদের ওপর
শীঘ্রই যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি আপতিত হবে। (৯০) যারা দুর্বল, যারা অসুস্থ এবং যারা খরচ করার মতো কিছু পায় না, তাদের ওপর
কোনো গুনাহ নেই যদি তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি একনিষ্ঠ থাকে; সৎকর্মশীলদের বিরুদ্ধে (অভিযোগের) কোনো পথ নেই; আর
আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। (৯১) এবং তাদের ওপরও কোনো গুনাহ নেই যারা যখন তোমার কাছে আসলো
--------------------------------------------

(১) তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং (৩৭০০)।

(২) দেখুন "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৫/২১৪)।

(৩) আবু দাউদ আল-তায়ালিসি তাঁর "মুসনাদ"-এ বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং (৮২), ডক্টর
মুহাম্মদ আব্দুল মুহসিন আত-তুর্কির সম্পাদনায়, কায়রোর দারু হাজার থেকে প্রকাশিত; তিনি এর বর্ণনা সূত্রের পর্যালোচনায়
দীর্ঘ আলোচনা করেছেন, তা দেখে নেওয়া যেতে পারে।

(৪) নাসায়ী এটি বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং (৩৬০৮), এবং এটি একটি সহীহ হাদীস।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 656)