وقد روى أهل السُّنَنَ
(1)
بعض هذا الحديث، فأما ما فيه من أنه رخَّص لخُزَاعة أن تأخذ بثأرها من بني بكر إلى العصر من يوم الفتح، فلم أره
إلا في هذا الحديث
(2)
، وكأنه - إن صحَّ - من باب الاختصاص لهم ممَّا كانوا أصابوا منهم ليلة الوتير. والله أعلم.
وروى الإمام
أحمد
(3)
، عن يحيى بن سعيد، وسفيان بن عيينة، ويزيد بن هارون، ومحمد بن عبيد، كلُّهم عن زكريا بن أبي زائدة، عن عامر
الشعبي، عن الحارث بن مالك ابن البرصاء الخزاعيِّ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم فتح مكة: "لا تُغزى هذه
بعد اليوم إلى يوم القيامة".
ورواه الترمذيُّ
(4)
، عن بُنْدَار، عن يحيى بن سعيد القطَّان به، وقال: حسن صحيح.
قلت: فإن كان نهيًا، فلا إشكال، وإن كان
نفيًا، فقال البيهقيُّ
(5)
: معناه على كفر أهلها.
وفي "صحيح مسلم"
(6)
من حديث زكريا بن أبي زائدة، عن عامر الشعبي، عن عبد الله بن مطيع، عن أبيه مطيع بن الأسود العدويِّ قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكَّة: "لا يقتل قرشيٌّ صبرًا بعد اليوم إلى يوم القيامة". والكلام عليه كالأول
سواء.
قال ابن هشام
(7)
: وبلغني أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح مكَّة ودخلها، قام على الصفا يدعو وقد أحدقت به الأنصار،
فقالوا فيما بينهم: أتُرون رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ فتح الله عليه أرضه وبلده يقيم بها؟ فلمَّا فرغ من دعائه
قال: "ماذا قلتم؟ " قالوا: لا شيء يا رسول الله. فلم يزل بهم حتى أخبروه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "معاذ
الله، المحيا محياكم، والممات مماتكم".
وهذا الذي علَّقه ابن هشام قد أسنده الإمام أحمد بن حنبل في "مسنده"
(8)
فقال: ثنا بهز وهاشم، قالا: حدَّثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، وقال هاشم: حدَّثني ثابت البناني، ثنا عبد
الله بن رباح، قال: وفدت وفود إلى معاوية أنا فيهم وأبو هريرة، وذلك في رمضان، فجعل بعضنا يصنع لبعض الطعام. قال: وكان
أبو هريرة يكثر ما يدعونا - قال هاشم: يكثر أن يدعونا - إلى رحله. قال: فقلت:
--------------------------------------------

(1) هو عند أبي داود رقم (3546) و (4562) و (4566) والترمذي رقم (1390) و (1585)
والنسائي رقم (2539) و (3766) و (4866) وابن ماجه رقم (2655).

(2) قلت: بل ورد ذلك من حديث مجاهد عن ابن عمر، رواه ابن حبان (5996) بإسناد حسن،
ويصلح أن يكون شاهدًا للحديث الذي ذكره المؤلف (بشار).

(3) في "المسند" (3/ 412) و (4/ 343).

(4) رواه الترمذي رقم (1611) في السّير: باب ما جاء ما قال النبي صلى الله عليه وسلم
يوم فتح مكة: "إن هذه لا تغزى بعد اليوم".

(5) في "دلائل النبوة" (5/ 75).

(6) رقم (1782).

(7) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 416).

(8) (2/ 538)، وهو حديث صحيح.
আহলুস সুনানগণ
(১)
এই হাদিসের কিছু অংশ বর্ণনা করেছেন। তবে মক্কা বিজয়ের দিন আসরের ওয়াক্ত পর্যন্ত খুজাআহ গোত্রকে বনু বকরের ওপর
প্রতিশোধ নেওয়ার যে অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, তা আমি এই হাদিস ছাড়া অন্য কোথাও দেখিনি
(২)
। যদি এটি সহিহ হয়, তবে সম্ভবত এটি তাদের জন্য একটি বিশেষ অধিকার ছিল যা তারা ওয়াতীরের রাতে তাদের ওপর হওয়া
আক্রমণের কারণে লাভ করেছিল। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
ইমাম আহমাদ
(৩)
ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ, সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ, ইয়াযিদ ইবনে হারুন এবং মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন,
তাঁরা সবাই জাকারিয়া ইবনে আবি জাইদাহ থেকে, তিনি আমের আশ-শা'বি থেকে, তিনি আল-হারিস ইবনে মালিক ইবনুল বারসা আল-খুজায়ি
থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মক্কা বিজয়ের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:
"আজকের পর কিয়ামত পর্যন্ত এই নগরীর বিরুদ্ধে আর কোনো অভিযান চালানো হবে না।"
ইমাম তিরমিযী
(৪)
এটি বুন্দারের সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি হাসান সহিহ।
আমি
(গ্রন্থকার) বলছি: যদি এটি কোনো নিষেধাজ্ঞা হয়ে থাকে, তবে কোনো অস্পষ্টতা নেই। আর যদি এটি কোনো সংবাদ (ভবিষ্যদ্বাণী)
হয়, তবে ইমাম বায়হাকি
(৫)
বলেছেন: এর অর্থ হলো এর অধিবাসীরা আর কুফরে লিপ্ত হবে না।
"সহিহ মুসলিম"-এ
(৬)
জাকারিয়া ইবনে আবি জাইদাহর সূত্রে আমের আশ-শা'বি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুতি' থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা
মুতি' ইবনুল আসওয়াদ আল-আদাবি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা
বিজয়ের দিন বলেছেন: "আজকের পর কিয়ামত পর্যন্ত কোনো কুরাইশকে বন্দি অবস্থায় হত্যা করা হবে না।" এ বিষয়ে আলোচনা
পূর্ববর্তী হাদিসের মতোই সমান।
ইবনে হিশাম
(৭)
বলেন: আমার কাছে এই মর্মে সংবাদ পৌঁছেছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মক্কা বিজয় করে
তাতে প্রবেশ করলেন, তখন তিনি সাফা পাহাড়ে দাঁড়িয়ে দোয়া করছিলেন। আনসারগণ তাঁকে ঘিরে ছিলেন। তাঁরা নিজেদের মধ্যে
বলাবলি করছিলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কি এখন আল্লাহ তাআলা তাঁর নিজ ভূমি ও দেশ বিজয় করে
দিয়েছেন বিধায় তিনি এখানেই বসবাস করবেন?" যখন তিনি দোয়া শেষ করলেন, তখন জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কী বলছিলে?" তাঁরা
বললেন: "কিছুই না, হে আল্লাহর রাসূল।" কিন্তু তিনি বারবার জিজ্ঞেস করতে থাকলে তাঁরা তাঁকে বিষয়টি জানালেন। তখন
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করছি! আমার জীবন তোমাদের সাথেই এবং
আমার মরণও তোমাদের সাথেই।"
ইবনে হিশাম যা সনদবিহীন উল্লেখ করেছেন, ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল তাঁর "মুসনাদ"-এ
(৮)
তার সনদ বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: বাহয ও হাশিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: সুলায়মান ইবনে
মুগিরাহ আমাদের কাছে সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন; হাশিম বলেন: সাবিত আল-বুনানি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে
রাবাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি এবং আবু হুরায়রাসহ একটি প্রতিনিধি দল মুয়াবিয়া (রা.)-এর কাছে
গিয়েছিলাম। সেটি ছিল রমজান মাস। আমাদের কেউ কেউ অন্যের জন্য খাবার তৈরি করতেন। তিনি (রাবাহ) বলেন: আবু হুরায়রা
আমাদের তাঁর ডেরায় প্রায়ই দাওয়াত দিতেন—হাশিম বলেন: তিনি আমাদের তাঁর ডেরায় দাওয়াত দিতে ভালোবাসতেন। বর্ণনাকারী
বলেন: আমি বললাম:--------------------------------------------

(১) এটি আবু দাউদ (৩৫৪৬), (৪৫৬২), (৪৫৬৬), তিরমিযী (১৩৯০), (১৫৮৫), নাসাঈ (২৫৩৯),
(৩৭৬৬), (৪৮৬৬) এবং ইবনে মাজাহ (২৬৫৫) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।

(২) আমি (সম্পাদক) বলছি: বরং মুজাহিদের সূত্রে ইবনে ওমর থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে। ইবনে
হিব্বান (৫৯৯৬) এটি হাসান সনদে বর্ণনা করেছেন এবং এটি লেখকের উল্লিখিত হাদিসের সমর্থনে পেশ করা সম্ভব (বাশশার)।

(৩) "আল-মুসনাদ" (৩/৪১২) এবং (৪/৩৪৩) গ্রন্থে।

(৪) ইমাম তিরমিযী এটি (১৬১১) নম্বরে আস-সিয়ার অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন: মক্কা বিজয়ের
দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "আজকের পর এটিতে আর অভিযান চালানো হবে না" শীর্ষক পরিচ্ছেদে।

(৫) "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৫/৭৫) গ্রন্থে।

(৬) হাদিস নম্বর (১৭৮২)।

(৭) ইবনে হিশামের "আস-সিরাহ আন-নাবাউইয়্যাহ" (২/৪১৬) দেখুন।

(৮) (২/৫৩৮), এটি একটি সহিহ হাদিস।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 561)