হে রব, সহজ করে দিন এবং আপনার শক্তি ও সামর্থ্যের মাধ্যমে সাহায্য করুন।


‌নবীজীর হিজরতের অষ্টম বর্ষ

‌আমর ইবনুল আস, খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ এবং উসমান ইবনে তালহা (রাদিয়াল্লাহু
আনহুম)-এর ইসলাম গ্রহণ সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ। তারা অষ্টম হিজরীর শুরুর দিকে এসেছিলেন, যেমনটি সামনে বর্ণিত হবে।

এ বিষয়ের কিয়দাংশ ইবনে ইসহাক কর্তৃক ইহুদি আবু রাফে-র হত্যার বর্ণনার পর উল্লেখ করা হয়েছে, যা ছিল হিজরতের
পঞ্চম বর্ষে। তবে হাফেজ বায়হাকী
(১)
এটি এখানে উমরাতুল কাজা-এর পর উল্লেখ করেছেন। তিনি ওয়াকিদীর
(২)
সূত্রে বর্ণনা করেছেন: আব্দুল হামিদ ইবনে জাফর তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমর ইবনুল আস বলেছেন: আমি
ইসলামের প্রতি বিমুখ ও বিরুদ্ধাচরণকারী ছিলাম। আমি মুশরিকদের সাথে বদর যুদ্ধে উপস্থিত ছিলাম এবং বেঁচে ফিরি। এরপর উহুদ
যুদ্ধে অংশ নেই এবং বেঁচে ফিরি। এরপর খন্দকের যুদ্ধেও উপস্থিত ছিলাম এবং বেঁচে ফিরি। তিনি বলেন: আমি মনে মনে বললাম,
আমি আর কতকাল যুদ্ধের মধ্যে থাকব?
(৩)
আল্লাহর কসম, মুহাম্মদ অবশ্যই কুরাইশদের ওপর বিজয়ী হবেন। এরপর আমি ওয়াহ্‌তে
(৪)
অবস্থিত আমার সম্পদের কাছে চলে গেলাম এবং মানুষের সাথে মেলামেশা কমিয়ে দিলাম। যখন হুদায়বিয়ার সময় এলো এবং
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সন্ধি শেষে ফিরে গেলেন আর কুরাইশরা মক্কায় ফিরে এল, তখন আমি বলতে
লাগলাম: আগামী বছর মুহাম্মদ তার সাহাবীদের নিয়ে মক্কায় প্রবেশ করবেন। মক্কা বা তায়েফ কোনোটিই এখন থাকার উপযুক্ত
জায়গা নয় এবং দেশত্যাগ করার চেয়ে উত্তম আর কিছু নেই। তখনও আমি ইসলাম গ্রহণ থেকে অনেক দূরে ছিলাম এবং আমার ধারণা ছিল
যে, যদি সমস্ত কুরাইশও ইসলাম গ্রহণ করে ফেলে, তবুও আমি করব না। এরপর আমি মক্কায় এলাম এবং আমার গোত্রের কিছু লোককে
একত্রিত করলাম। তারা আমার মতকে গুরুত্ব দিত, আমার কথা শুনত এবং কোনো বিপদ-আপদে আমাকে অগ্রগামী রাখত। আমি তাদের বললাম:
তোমাদের মাঝে আমার অবস্থান কেমন? তারা বলল: আপনি আমাদের শ্রেষ্ঠ চিন্তাবিদ এবং আমাদের নেতা
(৫)
, যাঁর শুভ লক্ষণ ও কাজে বরকত রয়েছে। তিনি বলেন: আমি বললাম, আল্লাহর কসম! তোমরা জানো যে, আমি মুহাম্মদের
বিষয়টিকে এমন এক পর্যায়ে দেখছি যা অন্য সব বিষয়ের ওপর প্রবলভাবে বিজয়ী হবে। আমি একটি সিদ্ধান্ত নিয়েছি। তারা বলল: সেটি
কী? আমি বললাম: আমরা নাজাশীর কাছে চলে যাব এবং তার সাথেই থাকব। যদি মুহাম্মদ বিজয়ী হন...
--------------------------------------------

(১) 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (৪/৩৪৩)-এ দ্রষ্টব্য।

(২) 'আল-মাগাযী' (২/৭৪১) দেখুন।

(৩) অর্থাৎ: আমি পিছু হটব এবং যুদ্ধ করব।

(৪) (আলিফ) ও (ত) পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত 'বির-রাহতি' রয়েছে। এর শুদ্ধরূপ 'মারাসিদুল
ইত্তিলা' (৩/১৪৪৭) থেকে নেওয়া হয়েছে, যেখানে বলা হয়েছে: "ওয়াহ্‌ত... তায়েফে আমর ইবনুল আসের একটি আঙুর বাগান ছিল,
বলা হয় যে এটি দশ লক্ষ খুঁটির ওপর নির্মিত ছিল। আরও বলা হয়েছে: এটি তায়েফের একটি গ্রাম যা ওয়াজ্জ থেকে তিন মাইল
দূরে অবস্থিত এবং আমর ইবনুল আসের মালিকানাধীন ছিল।"

(৫) অর্থাৎ: আমাদের সর্দার ও নেতা।