ثالثًا: ولادته ونشأته
• ولادته:
ولد ابن كثير بقرية "مَجْدَلْ"(1) وهي قرية شرقي مدينة "بصرى" سنة 701 هـ، ولم يُنقل لنا شيء عن تحديد اليوم أو الشهر الذي وُلد فيه، بل إن بعض من ترجم له لم يجزم في تحديد سنة ولادته، فالإمام الذهبي يقول في "طبقات الحفاظ": ولد بعد السبعمئة أو فيها(2). والحافظ ابن حجر يقول في "الدرر الكامنة": ولد سنة سبعمئة أو بعدها بقليل(3).
وهذا التاريخ لولادة ابن كثير مستنبط من كلامه هو، حيث يقول في ترجمة أبيه المتوفى سنة 703 هـ: "وكنتُ إذ ذاك صغيرًا ابن ثلاث سنين أو نحوها، لا أدركه إلا كالحلم"(4) والذي يدقق النظر في كلامه: "ابن ثلاث سنين أو نحوها" يترجح لديه أن تكون ولادته في سنة 701 هـ لا في سنة 700 هـ، إلا أن يكون قد وُلد في أواخر السبعمئة، وتوفي أبوه في أوائل سنة 703 هـ. ويرى أحمد محمد شاكر في "عمدة التفسير": أن ولادة ابن كثير كانت سنة 700 هـ أو قبلها بقليل، ورجَّح ذلك من عبارة ابن كثير نفسها: "لا أدركه إلا كالحلم" فقال: الذي هو في سن أقل من الثلاث، ما أظنه يذكر شيئًا كالحلم ولا أبعد من الحلم ولا أقرب، فهو حين موت أبيه قد جاوز الثالثة في أكبر ظني(5). وقال: وابن ثلاث سنين لا يعرف تواريخ السنين على اليقين في تلك السن، فقد سمع إذن تحديد السنة التي مات فيها أبوه ممن حوله من إخوة وأهل وجيران(6).
ولكننا نعود فنؤكد سنة 701 هـ، لأنها من تحديد المؤلف ابن كثير، حيث نجده يقطع الشك باليقين، ويقول في أواخر سنة (إحدى وسبعمئة): وفيها وُلد كاتبه إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي(7).--------------------------------------------
(1) وتعرف الآن باسم (الجدل) وهي بجوار بلدة (القُرَيَّة) وكلتاهما تقعان في السفح الجنوبي الغربي لجبل العرب. وهما تابعان إداريًا لمحافظة السويداء.
(2) تذكرة الحفاظ؛ للذهبي (4/ 1508).
(3) الدرر الكامنة (1/ 399).
(4) البداية والنهاية (16/ 350).
(5) عمدة التفسير (1/ 23).
(6) عمدة التفسير (1/ 23).
(7) البداية والنهاية (16/ 19).
• ولادته:
ولد ابن كثير بقرية "مَجْدَلْ"(1) وهي قرية شرقي مدينة "بصرى" سنة 701 هـ، ولم يُنقل لنا شيء عن تحديد اليوم أو الشهر الذي وُلد فيه، بل إن بعض من ترجم له لم يجزم في تحديد سنة ولادته، فالإمام الذهبي يقول في "طبقات الحفاظ": ولد بعد السبعمئة أو فيها(2). والحافظ ابن حجر يقول في "الدرر الكامنة": ولد سنة سبعمئة أو بعدها بقليل(3).
وهذا التاريخ لولادة ابن كثير مستنبط من كلامه هو، حيث يقول في ترجمة أبيه المتوفى سنة 703 هـ: "وكنتُ إذ ذاك صغيرًا ابن ثلاث سنين أو نحوها، لا أدركه إلا كالحلم"(4) والذي يدقق النظر في كلامه: "ابن ثلاث سنين أو نحوها" يترجح لديه أن تكون ولادته في سنة 701 هـ لا في سنة 700 هـ، إلا أن يكون قد وُلد في أواخر السبعمئة، وتوفي أبوه في أوائل سنة 703 هـ. ويرى أحمد محمد شاكر في "عمدة التفسير": أن ولادة ابن كثير كانت سنة 700 هـ أو قبلها بقليل، ورجَّح ذلك من عبارة ابن كثير نفسها: "لا أدركه إلا كالحلم" فقال: الذي هو في سن أقل من الثلاث، ما أظنه يذكر شيئًا كالحلم ولا أبعد من الحلم ولا أقرب، فهو حين موت أبيه قد جاوز الثالثة في أكبر ظني(5). وقال: وابن ثلاث سنين لا يعرف تواريخ السنين على اليقين في تلك السن، فقد سمع إذن تحديد السنة التي مات فيها أبوه ممن حوله من إخوة وأهل وجيران(6).
ولكننا نعود فنؤكد سنة 701 هـ، لأنها من تحديد المؤلف ابن كثير، حيث نجده يقطع الشك باليقين، ويقول في أواخر سنة (إحدى وسبعمئة): وفيها وُلد كاتبه إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي(7).--------------------------------------------
(1) وتعرف الآن باسم (الجدل) وهي بجوار بلدة (القُرَيَّة) وكلتاهما تقعان في السفح الجنوبي الغربي لجبل العرب. وهما تابعان إداريًا لمحافظة السويداء.
(2) تذكرة الحفاظ؛ للذهبي (4/ 1508).
(3) الدرر الكامنة (1/ 399).
(4) البداية والنهاية (16/ 350).
(5) عمدة التفسير (1/ 23).
(6) عمدة التفسير (1/ 23).
(7) البداية والنهاية (16/ 19).
তৃতীয়ত: তাঁর জন্ম ও শৈশব
• তাঁর জন্ম:
ইবনে কাসীর 'মাজদাল'(১) নামক গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। এটি ৭০১ হিজরি সালে 'বুসরা' নগরীর পূর্ব দিকে অবস্থিত একটি গ্রাম। তাঁর জন্মের নির্দিষ্ট দিন বা মাস সম্পর্কে আমাদের কাছে কোনো তথ্য পৌঁছেনি; এমনকি তাঁর জীবনীকারদের কেউ কেউ তাঁর জন্ম সাল নির্ধারণের ক্ষেত্রেও সুনিশ্চিত কোনো মত দেননি। ইমাম যাহাবী 'তাবাকাতুল হুফফাজ'-এ বলেন: তিনি সাতশ হিজরির পরে বা সেই বছরেই জন্মগ্রহণ করেছেন(২)। আর হাফিজ ইবনে হাজার 'আদ-দুরারুল কামিনাহ'-এ বলেন: তিনি সাতশ হিজরিতে বা তার কিছুকাল পরে জন্মগ্রহণ করেছেন(৩)।
ইবনে কাসীরের জন্মের এই তারিখটি তাঁর নিজস্ব বক্তব্য থেকেই অনুমিত। ৭০৩ হিজরিতে ইন্তেকালকারী তাঁর পিতার জীবনী আলোচনা করতে গিয়ে তিনি বলেন: "সে সময় আমি তিন বছর বা তার কাছাকাছি বয়সের ছোট শিশু ছিলাম, তাঁর কথা আমার নিকট কেবল স্বপ্নের আবছা স্মৃতির মতো মনে পড়ে"(৪)। তাঁর এই উক্তি—"তিন বছর বা তার কাছাকাছি"—যাঁরা গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করেন, তাঁদের নিকট ৭০১ হিজরিতে তাঁর জন্মের বিষয়টিই অধিকতর গ্রহণযোগ্য মনে হয়, ৭০০ হিজরিতে নয়; তবে যদি এমন হয় যে তিনি ৭০০ হিজরির শেষের দিকে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং তাঁর পিতা ৭০৩ হিজরির শুরুর দিকে ইন্তেকাল করেছেন (তবেই ৭০০ হিজরি হওয়া সম্ভব)। 'উমদাতুত তাফসির'-এ আহমাদ মুহাম্মদ শাকির মনে করেন যে, ইবনে কাসীরের জন্ম ৭০০ হিজরি বা তার কিছুকাল আগে হয়েছিল। তিনি ইবনে কাসীরের নিজস্ব উক্তি "স্বপ্নের মতো মনে পড়ে" থেকেই এই মতটি প্রাধান্য দিয়ে বলেছেন: যার বয়স তিন বছরের কম, সে কোনো কিছু স্বপ্নের মতো মনে রাখতে পারে বলে আমার মনে হয় না; তা স্বপ্নের চেয়ে অস্পষ্ট হোক কিংবা স্পষ্ট কোনো স্মৃতি হোক। সুতরাং আমার প্রবল ধারণা মতে, পিতার মৃত্যুর সময় তাঁর বয়স তিন বছর পেরিয়ে গিয়েছিল(৫)। তিনি আরও বলেন: তিন বছরের একটি শিশু ওই বয়সে বছর ও তারিখের হিসাব নিশ্চিতভাবে বলতে পারে না। অতএব, তিনি নিশ্চয়ই তাঁর পিতার ইন্তেকালের বছরটি তাঁর চারপাশের ভাই, পরিবার ও প্রতিবেশীদের কাছ থেকে শুনে জেনেছেন(৬)।
কিন্তু আমরা পুনরায় ৭০১ হিজরি সালটিকেই সুনিশ্চিত বলছি, কারণ এটি স্বয়ং লেখক ইবনে কাসীর কর্তৃক নির্ধারিত। যেখানে তিনি সকল সংশয় দূর করে নিশ্চিতভাবে ৭০১ হিজরি বছরের ঘটনাবলির শেষে লিখেছেন: "আর এই বছরেই এর লেখক ইসমাইল ইবনে উমর ইবনে কাসীর আল-কুরাশী জন্মগ্রহণ করেন"(৭)।--------------------------------------------
(১) বর্তমানে এটি 'আল-জাদাল' নামে পরিচিত, যা 'আল-কুরাইয়াহ' জনপদের পাশেই অবস্থিত। এই উভয় জনপদই 'জাবালুল আরব'-এর দক্ষিণ-পশ্চিম পাদদেশে অবস্থিত এবং প্রশাসনিকভাবে এগুলো আস-সুওয়াইদা প্রদেশের অন্তর্ভুক্ত।
(২) তাযকিরাতুল হুফফাজ; যাহাবী (৪/১৫০৮)।
(৩) আদ-দুরারুল কামিনাহ (১/৩৯৯)।
(৪) আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া (১৬/৩৫০)।
(৫) উমদাতুত তাফসির (১/২৩)।
(৬) উমদাতুত তাফসির (১/২৩)।
(৭) আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া (১৬/১৯)।
• তাঁর জন্ম:
ইবনে কাসীর 'মাজদাল'(১) নামক গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। এটি ৭০১ হিজরি সালে 'বুসরা' নগরীর পূর্ব দিকে অবস্থিত একটি গ্রাম। তাঁর জন্মের নির্দিষ্ট দিন বা মাস সম্পর্কে আমাদের কাছে কোনো তথ্য পৌঁছেনি; এমনকি তাঁর জীবনীকারদের কেউ কেউ তাঁর জন্ম সাল নির্ধারণের ক্ষেত্রেও সুনিশ্চিত কোনো মত দেননি। ইমাম যাহাবী 'তাবাকাতুল হুফফাজ'-এ বলেন: তিনি সাতশ হিজরির পরে বা সেই বছরেই জন্মগ্রহণ করেছেন(২)। আর হাফিজ ইবনে হাজার 'আদ-দুরারুল কামিনাহ'-এ বলেন: তিনি সাতশ হিজরিতে বা তার কিছুকাল পরে জন্মগ্রহণ করেছেন(৩)।
ইবনে কাসীরের জন্মের এই তারিখটি তাঁর নিজস্ব বক্তব্য থেকেই অনুমিত। ৭০৩ হিজরিতে ইন্তেকালকারী তাঁর পিতার জীবনী আলোচনা করতে গিয়ে তিনি বলেন: "সে সময় আমি তিন বছর বা তার কাছাকাছি বয়সের ছোট শিশু ছিলাম, তাঁর কথা আমার নিকট কেবল স্বপ্নের আবছা স্মৃতির মতো মনে পড়ে"(৪)। তাঁর এই উক্তি—"তিন বছর বা তার কাছাকাছি"—যাঁরা গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করেন, তাঁদের নিকট ৭০১ হিজরিতে তাঁর জন্মের বিষয়টিই অধিকতর গ্রহণযোগ্য মনে হয়, ৭০০ হিজরিতে নয়; তবে যদি এমন হয় যে তিনি ৭০০ হিজরির শেষের দিকে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং তাঁর পিতা ৭০৩ হিজরির শুরুর দিকে ইন্তেকাল করেছেন (তবেই ৭০০ হিজরি হওয়া সম্ভব)। 'উমদাতুত তাফসির'-এ আহমাদ মুহাম্মদ শাকির মনে করেন যে, ইবনে কাসীরের জন্ম ৭০০ হিজরি বা তার কিছুকাল আগে হয়েছিল। তিনি ইবনে কাসীরের নিজস্ব উক্তি "স্বপ্নের মতো মনে পড়ে" থেকেই এই মতটি প্রাধান্য দিয়ে বলেছেন: যার বয়স তিন বছরের কম, সে কোনো কিছু স্বপ্নের মতো মনে রাখতে পারে বলে আমার মনে হয় না; তা স্বপ্নের চেয়ে অস্পষ্ট হোক কিংবা স্পষ্ট কোনো স্মৃতি হোক। সুতরাং আমার প্রবল ধারণা মতে, পিতার মৃত্যুর সময় তাঁর বয়স তিন বছর পেরিয়ে গিয়েছিল(৫)। তিনি আরও বলেন: তিন বছরের একটি শিশু ওই বয়সে বছর ও তারিখের হিসাব নিশ্চিতভাবে বলতে পারে না। অতএব, তিনি নিশ্চয়ই তাঁর পিতার ইন্তেকালের বছরটি তাঁর চারপাশের ভাই, পরিবার ও প্রতিবেশীদের কাছ থেকে শুনে জেনেছেন(৬)।
কিন্তু আমরা পুনরায় ৭০১ হিজরি সালটিকেই সুনিশ্চিত বলছি, কারণ এটি স্বয়ং লেখক ইবনে কাসীর কর্তৃক নির্ধারিত। যেখানে তিনি সকল সংশয় দূর করে নিশ্চিতভাবে ৭০১ হিজরি বছরের ঘটনাবলির শেষে লিখেছেন: "আর এই বছরেই এর লেখক ইসমাইল ইবনে উমর ইবনে কাসীর আল-কুরাশী জন্মগ্রহণ করেন"(৭)।--------------------------------------------
(১) বর্তমানে এটি 'আল-জাদাল' নামে পরিচিত, যা 'আল-কুরাইয়াহ' জনপদের পাশেই অবস্থিত। এই উভয় জনপদই 'জাবালুল আরব'-এর দক্ষিণ-পশ্চিম পাদদেশে অবস্থিত এবং প্রশাসনিকভাবে এগুলো আস-সুওয়াইদা প্রদেশের অন্তর্ভুক্ত।
(২) তাযকিরাতুল হুফফাজ; যাহাবী (৪/১৫০৮)।
(৩) আদ-দুরারুল কামিনাহ (১/৩৯৯)।
(৪) আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া (১৬/৩৫০)।
(৫) উমদাতুত তাফসির (১/২৩)।
(৬) উমদাতুত তাফসির (১/২৩)।
(৭) আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া (১৬/১৯)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 17)