حكى السهيلي
(1)
عن بعضهم أنه قال: كان حسان جبانًا شديد الجبن. قال: وأنكر آخرون ذلك، وطعنوا في الخبر، فقالوا: هو منقطع.
قالوا: وقد كان يهاجي المشركين من الشعراء؛ كابن الزِّبعرى، وضرار بن الخطاب، وغيرهما، فلم يعيِّره واحد منهم بالجبن.
قال: وممن أنكر ذلك الشيخ أبو عمر النمري. قالوا: وبتقدير صحة هذا الخبر، لعله كان منقطعًا في الآطام لعلة عارضة. ومال
إلى هذا السهيلي. والله أعلم.
قال موسى بن عقبة
(2)
: وأحاط المشركون بالمسلمين حتى جعلوهم في مثل الحصن بين كتائبهم، فحاصروهم قريبًا من عشرين ليلة، وأخذوا بكل
ناحية، حتى لا يدري الرجل أتم صلاته أم لا. قال: ووجَّهوا نحو منزل رسول الله صلى الله عليه وسلم كتيبة غليظة،
فقاتلوهم يومًا إلى الليل، فلما حانت صلاة العصر، دنت الكتيبة، فلم يقدر النبي صلى الله عليه وسلم ولا أحد من أصحابه
الذين كانوا معه أن يصلوا الصلاة على نحو ما أرادوا، فانكفأت الكتيبة مع الليل، فزعموا أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال: "شغلونا عن صلاة العصر، ملأ الله بطونهم وقلوبهم - وفي رواية: وقبورهم - نارًا". فلما اشتد البلاء، نافق ناس
كثير، وتكلموا بكلام قبيح، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بالناس من البلاء والكرب، جعل يبشرهم ويقول:
"والذي نفسي بيده ليفرَّجن عنكم ما ترون من الشدة، وإني لأرجو أن أطوف بالبيت العتيق آمنًا، أن يدفع الله إليَّ مفاتيح
الكعبة، وليهلكنَّ الله كسرى وقيصر، ولتنفقن كنوزهما في سبيل الله".
وقد قال البخاري
(3)
: ثنا إسحاق، ثنا روح، ثنا هشام، عن محمد، عن عبيدة، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم الخندق:
"ملأ الله عليهم بيوتهم وقبورهم نارًا؛ كما شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس". وهكذا رواه بقية الجماعة إلا ابن
ماجه من طرق، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن عبيدة، عن علي، به.
ورواه مسلم والترمذي
(4)
من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي حسان الأعرج، عن عبيدة، عن علي، به، وقال الترمذي: حسن صحيح.
ثم قال البخاري
(5)
: حدثنا المكي بن إبراهيم، حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن جابر بن عبد الله، أن عمر بن الخطاب جاء يوم
الخندق بعد ما غربت الشمس، فجعل يسب كفار قريش، وقال: يا رسول الله، ما كدت أن أصلي حتى كادت الشمس أن تغرب. قال النبي
صلى الله عليه وسلم: "والله ما صليتها". فنزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بطحان، فتوضأ للصلاة وتوضأنا لها،
فصلى العصر بعدما غربت--------------------------------------------
(1) انظر "الروض الأنف" (6/ 324).
(2) انظر "دلائل النبوة" للبيهقي (3/ 401).
(3) رواه البخاري رقم (4111).
(4) رواه مسلم رقم (627) والترمذي رقم (2984).
(5) رواه البخاري رقم (4112).
(1)
عن بعضهم أنه قال: كان حسان جبانًا شديد الجبن. قال: وأنكر آخرون ذلك، وطعنوا في الخبر، فقالوا: هو منقطع.
قالوا: وقد كان يهاجي المشركين من الشعراء؛ كابن الزِّبعرى، وضرار بن الخطاب، وغيرهما، فلم يعيِّره واحد منهم بالجبن.
قال: وممن أنكر ذلك الشيخ أبو عمر النمري. قالوا: وبتقدير صحة هذا الخبر، لعله كان منقطعًا في الآطام لعلة عارضة. ومال
إلى هذا السهيلي. والله أعلم.
قال موسى بن عقبة
(2)
: وأحاط المشركون بالمسلمين حتى جعلوهم في مثل الحصن بين كتائبهم، فحاصروهم قريبًا من عشرين ليلة، وأخذوا بكل
ناحية، حتى لا يدري الرجل أتم صلاته أم لا. قال: ووجَّهوا نحو منزل رسول الله صلى الله عليه وسلم كتيبة غليظة،
فقاتلوهم يومًا إلى الليل، فلما حانت صلاة العصر، دنت الكتيبة، فلم يقدر النبي صلى الله عليه وسلم ولا أحد من أصحابه
الذين كانوا معه أن يصلوا الصلاة على نحو ما أرادوا، فانكفأت الكتيبة مع الليل، فزعموا أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال: "شغلونا عن صلاة العصر، ملأ الله بطونهم وقلوبهم - وفي رواية: وقبورهم - نارًا". فلما اشتد البلاء، نافق ناس
كثير، وتكلموا بكلام قبيح، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بالناس من البلاء والكرب، جعل يبشرهم ويقول:
"والذي نفسي بيده ليفرَّجن عنكم ما ترون من الشدة، وإني لأرجو أن أطوف بالبيت العتيق آمنًا، أن يدفع الله إليَّ مفاتيح
الكعبة، وليهلكنَّ الله كسرى وقيصر، ولتنفقن كنوزهما في سبيل الله".
وقد قال البخاري
(3)
: ثنا إسحاق، ثنا روح، ثنا هشام، عن محمد، عن عبيدة، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم الخندق:
"ملأ الله عليهم بيوتهم وقبورهم نارًا؛ كما شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس". وهكذا رواه بقية الجماعة إلا ابن
ماجه من طرق، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن عبيدة، عن علي، به.
ورواه مسلم والترمذي
(4)
من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي حسان الأعرج، عن عبيدة، عن علي، به، وقال الترمذي: حسن صحيح.
ثم قال البخاري
(5)
: حدثنا المكي بن إبراهيم، حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن جابر بن عبد الله، أن عمر بن الخطاب جاء يوم
الخندق بعد ما غربت الشمس، فجعل يسب كفار قريش، وقال: يا رسول الله، ما كدت أن أصلي حتى كادت الشمس أن تغرب. قال النبي
صلى الله عليه وسلم: "والله ما صليتها". فنزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بطحان، فتوضأ للصلاة وتوضأنا لها،
فصلى العصر بعدما غربت--------------------------------------------
(1) انظر "الروض الأنف" (6/ 324).
(2) انظر "دلائل النبوة" للبيهقي (3/ 401).
(3) رواه البخاري رقم (4111).
(4) رواه مسلم رقم (627) والترمذي رقم (2984).
(5) رواه البخاري رقم (4112).
সুহায়লী
(১)
কোনো কোনো আলিম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: হাসসান অত্যন্ত ভীরু ছিলেন। তিনি বলেন: অন্য আলিমগণ এটি
অস্বীকার করেছেন এবং এই সংবাদের ওপর আপত্তি তুলেছেন। তারা বলেছেন: এই বর্ণনাটি বিচ্ছিন্ন। তারা আরও বলেন: তিনি মুশরিক
কবিদের সাথে, যেমন ইবনে আয-যিবআরা, দ্বিরার ইবনে আল-খাত্তাব এবং অন্যদের সাথে কাব্যযুদ্ধে লিপ্ত হতেন; কিন্তু তাদের
কেউ তাকে ভীরুতার অপবাদ দেননি। তিনি বলেন: যারা এটি অস্বীকার করেছেন তাদের মধ্যে শায়খ আবু উমর আন-নামারিও রয়েছেন।
তারা বলেন: যদি এই সংবাদটি সহীহ বলেও ধরে নেওয়া হয়, তবে সম্ভবত কোনো সাময়িক ওজরের কারণে তিনি দুর্গসমূহে অবস্থান
করছিলেন। সুহায়লী এই মতের দিকেই ঝুঁকেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
মুসা ইবনে উকবা
(২)
বলেন: মুশরিকরা মুসলিমদের এমনভাবে অবরুদ্ধ করে ফেলেছিল যে, তাদের সৈন্যদলের মাঝে মুসলিমরা একটি দুর্গের মতো
আটকা পড়ে গিয়েছিলেন। তারা প্রায় বিশ রাত তাদের অবরুদ্ধ করে রাখে এবং সব দিক দিয়ে আক্রমণ চালায়, ফলে কোনো ব্যক্তি তার
সালাত পূর্ণ করতে পারছে কি না তাও বুঝতে পারছিল না। তিনি বলেন: তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর
বাসগৃহের দিকে একটি শক্তিশালী বাহিনী পাঠালো এবং সারা দিন রাত পর্যন্ত তাদের সাথে যুদ্ধ করলো। যখন আসরের সালাতের সময়
হলো, তখন সেই বাহিনীটি নিকটবর্তী হলো, ফলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিংবা তাঁর সাথে থাকা সাহাবীগণের কেউই
তাদের ইচ্ছানুযায়ী সালাত আদায় করতে পারলেন না। রাত হলে বাহিনীটি ফিরে গেল। তারা দাবি করেন যে, রাসূলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: "তারা আমাদের আসরের সালাত থেকে বিরত রেখেছে, আল্লাহ তাদের পেট ও
হৃদয়সমূহ—অন্য বর্ণনায়: এবং তাদের কবরসমূহ—আগুন দিয়ে পূর্ণ করে দিন।" যখন বিপদ চরমে পৌঁছালো, তখন অনেক লোক মুনাফিকি
শুরু করলো এবং অত্যন্ত কুরুচিপূর্ণ কথা বলতে লাগলো। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষের এই বিপদ
ও কষ্ট দেখলেন, তখন তিনি তাদের সুসংবাদ দিতে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তোমরা যে
কষ্ট দেখছ তা থেকে অবশ্যই তোমাদের মুক্তি দেওয়া হবে। আমি আশা করছি যে, আমি নিরাপদ অবস্থায় প্রাচীন ঘর (কাবা) তাওয়াফ
করব, আল্লাহ কাবার চাবিকাঠি আমাকে দান করবেন এবং আল্লাহ অবশ্যই কিসরা ও কায়সারকে ধ্বংস করবেন এবং তাদের ধনভাণ্ডার
আল্লাহর পথে ব্যয় করা হবে।"
ইমাম বুখারী
(৩)
বলেছেন: ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, রাওহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের কাছে মুহাম্মাদ থেকে,
তিনি উবায়দাহ থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খন্দকের দিন বলেছিলেন:
"আল্লাহ তাদের ঘর ও কবরসমূহ আগুন দিয়ে পূর্ণ করে দিন; যেভাবে তারা আমাদের মধ্যম সালাত থেকে সূর্য ডোবা পর্যন্ত বিরত
রেখেছে।" ইবনে মাজাহ ব্যতীত জামাআতের অন্যান্য ইমামগণ হিশাম ইবনে হাসসান থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে সিরীন থেকে, তিনি
উবায়দাহ থেকে, তিনি আলী থেকে—এই সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম ও তিরমিযী
(৪)
সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহর সূত্রে, তিনি কাতাদা থেকে, তিনি আবু হাসসান আল-আরাজ থেকে, তিনি উবায়দাহ থেকে, তিনি আলী
থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।
অতঃপর ইমাম বুখারী
(৫)
বলেন: মাক্কী ইবনে ইবরাহীম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের কাছে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে,
তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, খন্দকের দিন সূর্য ডোবার পর উমর ইবনে আল-খাত্তাব আসলেন এবং কুরাইশ
কাফিরদের গালমন্দ করতে লাগলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, সূর্য প্রায় ডুবে যাচ্ছিল কিন্তু আমি সালাত আদায় করতে
পারিনি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহর শপথ, আমিও তা আদায় করিনি।" অতঃপর আমরা রাসূলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে বুতহান নামক স্থানে নামলাম। তিনি সালাতের জন্য ওযু করলেন এবং আমরাও ওযু
করলাম। তারপর তিনি সূর্য ডোবার পর আসরের সালাত আদায় করলেন।--------------------------------------------
(১) দেখুন: "আর-রওদুল উনুফ" (৬/৩২৪)।
(২) দেখুন: বায়হাকী রচিত "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৩/৪০১)।
(৩) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং ৪১১১।
(৪) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং ৬২৭ এবং তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং
২৯৮৪।
(৫) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং ৪১১২।
(১)
কোনো কোনো আলিম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: হাসসান অত্যন্ত ভীরু ছিলেন। তিনি বলেন: অন্য আলিমগণ এটি
অস্বীকার করেছেন এবং এই সংবাদের ওপর আপত্তি তুলেছেন। তারা বলেছেন: এই বর্ণনাটি বিচ্ছিন্ন। তারা আরও বলেন: তিনি মুশরিক
কবিদের সাথে, যেমন ইবনে আয-যিবআরা, দ্বিরার ইবনে আল-খাত্তাব এবং অন্যদের সাথে কাব্যযুদ্ধে লিপ্ত হতেন; কিন্তু তাদের
কেউ তাকে ভীরুতার অপবাদ দেননি। তিনি বলেন: যারা এটি অস্বীকার করেছেন তাদের মধ্যে শায়খ আবু উমর আন-নামারিও রয়েছেন।
তারা বলেন: যদি এই সংবাদটি সহীহ বলেও ধরে নেওয়া হয়, তবে সম্ভবত কোনো সাময়িক ওজরের কারণে তিনি দুর্গসমূহে অবস্থান
করছিলেন। সুহায়লী এই মতের দিকেই ঝুঁকেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
মুসা ইবনে উকবা
(২)
বলেন: মুশরিকরা মুসলিমদের এমনভাবে অবরুদ্ধ করে ফেলেছিল যে, তাদের সৈন্যদলের মাঝে মুসলিমরা একটি দুর্গের মতো
আটকা পড়ে গিয়েছিলেন। তারা প্রায় বিশ রাত তাদের অবরুদ্ধ করে রাখে এবং সব দিক দিয়ে আক্রমণ চালায়, ফলে কোনো ব্যক্তি তার
সালাত পূর্ণ করতে পারছে কি না তাও বুঝতে পারছিল না। তিনি বলেন: তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর
বাসগৃহের দিকে একটি শক্তিশালী বাহিনী পাঠালো এবং সারা দিন রাত পর্যন্ত তাদের সাথে যুদ্ধ করলো। যখন আসরের সালাতের সময়
হলো, তখন সেই বাহিনীটি নিকটবর্তী হলো, ফলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিংবা তাঁর সাথে থাকা সাহাবীগণের কেউই
তাদের ইচ্ছানুযায়ী সালাত আদায় করতে পারলেন না। রাত হলে বাহিনীটি ফিরে গেল। তারা দাবি করেন যে, রাসূলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: "তারা আমাদের আসরের সালাত থেকে বিরত রেখেছে, আল্লাহ তাদের পেট ও
হৃদয়সমূহ—অন্য বর্ণনায়: এবং তাদের কবরসমূহ—আগুন দিয়ে পূর্ণ করে দিন।" যখন বিপদ চরমে পৌঁছালো, তখন অনেক লোক মুনাফিকি
শুরু করলো এবং অত্যন্ত কুরুচিপূর্ণ কথা বলতে লাগলো। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষের এই বিপদ
ও কষ্ট দেখলেন, তখন তিনি তাদের সুসংবাদ দিতে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তোমরা যে
কষ্ট দেখছ তা থেকে অবশ্যই তোমাদের মুক্তি দেওয়া হবে। আমি আশা করছি যে, আমি নিরাপদ অবস্থায় প্রাচীন ঘর (কাবা) তাওয়াফ
করব, আল্লাহ কাবার চাবিকাঠি আমাকে দান করবেন এবং আল্লাহ অবশ্যই কিসরা ও কায়সারকে ধ্বংস করবেন এবং তাদের ধনভাণ্ডার
আল্লাহর পথে ব্যয় করা হবে।"
ইমাম বুখারী
(৩)
বলেছেন: ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, রাওহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের কাছে মুহাম্মাদ থেকে,
তিনি উবায়দাহ থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খন্দকের দিন বলেছিলেন:
"আল্লাহ তাদের ঘর ও কবরসমূহ আগুন দিয়ে পূর্ণ করে দিন; যেভাবে তারা আমাদের মধ্যম সালাত থেকে সূর্য ডোবা পর্যন্ত বিরত
রেখেছে।" ইবনে মাজাহ ব্যতীত জামাআতের অন্যান্য ইমামগণ হিশাম ইবনে হাসসান থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে সিরীন থেকে, তিনি
উবায়দাহ থেকে, তিনি আলী থেকে—এই সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম ও তিরমিযী
(৪)
সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহর সূত্রে, তিনি কাতাদা থেকে, তিনি আবু হাসসান আল-আরাজ থেকে, তিনি উবায়দাহ থেকে, তিনি আলী
থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।
অতঃপর ইমাম বুখারী
(৫)
বলেন: মাক্কী ইবনে ইবরাহীম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের কাছে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে,
তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, খন্দকের দিন সূর্য ডোবার পর উমর ইবনে আল-খাত্তাব আসলেন এবং কুরাইশ
কাফিরদের গালমন্দ করতে লাগলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, সূর্য প্রায় ডুবে যাচ্ছিল কিন্তু আমি সালাত আদায় করতে
পারিনি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহর শপথ, আমিও তা আদায় করিনি।" অতঃপর আমরা রাসূলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে বুতহান নামক স্থানে নামলাম। তিনি সালাতের জন্য ওযু করলেন এবং আমরাও ওযু
করলাম। তারপর তিনি সূর্য ডোবার পর আসরের সালাত আদায় করলেন।--------------------------------------------
(১) দেখুন: "আর-রওদুল উনুফ" (৬/৩২৪)।
(২) দেখুন: বায়হাকী রচিত "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৩/৪০১)।
(৩) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং ৪১১১।
(৪) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং ৬২৭ এবং তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং
২৯৮৪।
(৫) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং ৪১১২।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 303)