উম্মে সালামাহ বলেন: আমি তাঁর নিকট থেকে এটি মুখস্থ করে নিয়েছিলাম। যখন আবু সালামাহ
ইনতিকাল করলেন, তখন আমি ‘ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন’ পাঠ করলাম এবং বললাম: হে আল্লাহ! আমাকে আমার এই
বিপদে প্রতিদান দিন এবং এর বিনিময়ে আমাকে তার চেয়ে উত্তম কিছু দান করুন। এরপর আমি মনে মনে ভাবলাম: আবু সালামাহর চেয়ে
উত্তম আর কে হতে পারে? যখন আমার ইদ্দত শেষ হলো, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার নিকট আসার
অনুমতি চাইলেন। তখন আমি আমার একটি চামড়া পাকা (ট্যানিং) করছিলাম। আমি করজ (এক প্রকার উদ্ভিদ) থেকে আমার হাত ধুয়ে তাঁকে
অনুমতি দিলাম। আমি তাঁর জন্য একটি চামড়ার বালিশ রাখলাম যার ভেতরে খেজুর গাছের আঁশ ছিল। তিনি তাতে বসলেন এবং আমাকে
বিয়ের প্রস্তাব দিলেন। তাঁর কথা শেষ হলে আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! এমন নয় যে আপনার প্রতি আমার কোনো অনাগ্রহ আছে,
বরং আমি অত্যন্ত ঈর্ষাপরায়ণ নারী; তাই আমার ভয় হয় যে আপনি আমার মাঝে এমন কিছু দেখবেন যার কারণে আল্লাহ আমাকে শাস্তি
দেবেন। আর আমি একজন বয়স্কা নারী এবং আমি সন্তানসন্ততিওয়ালা। তিনি বললেন: "তুমি যে ঈর্ষার কথা বললে, আল্লাহ তা তোমার
থেকে দূর করে দেবেন। আর বয়সের কথা যা বললে, আমার ক্ষেত্রেও তেমনটিই ঘটেছে যেমনটি তোমার ক্ষেত্রে হয়েছে। আর সন্তানদের
ব্যাপারে যা বললে, তোমার সন্তানরা তো আমারই সন্তান।" তিনি বলেন: অতঃপর আমি আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম) কাছে নিজেকে সঁপে দিলাম। উম্মে সালামাহ বলেন: আল্লাহ আমাকে আবু সালামাহর বিনিময়ে তার চেয়ে উত্তম ব্যক্তি
দান করেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
এটি তিরমিযী এবং নাসায়ী বর্ণনা করেছেন
(১)
হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-এর সূত্রে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি উমর ইবনে আবি সালামাহ থেকে, তিনি তাঁর মা উম্মে সালামাহ
থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেন: এটি হাসান গরীব হাদিস। নাসায়ীর এক বর্ণনায় সাবিত থেকে,
তিনি ইবনে উমর ইবনে আবি সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি ইবনে মাজাহ-ও বর্ণনা করেছেন
(৩)
আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে কুদামা আল-জুমাহি থেকে,
তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উমর ইবনে আবি সালামাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে ইসহাক বলেন
(৪)
: অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বদরুল মাওয়িদ থেকে ফিরে মদীনায় প্রত্যাবর্তন করেন। তিনি
সেখানে জিলহজ মাস অতিবাহিত হওয়া পর্যন্ত অবস্থান করেন। মুশরিকরা সেই হজের তত্ত্বাবধান করেছিল, যা ছিল হিজরি চতুর্থ
বর্ষ।
ওয়াকিদী বলেন
(৫)
: এই বছরেই—অর্থাৎ চতুর্থ হিজরিতে—আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যায়িদ ইবনে সাবিতকে
ইয়াহুদীদের লিপি শেখার নির্দেশ দেন।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: 'সহীহ' গ্রন্থে তাঁর থেকে প্রমাণিত হয়েছে
(৬)
যে তিনি বলেছেন: আমি এটি পনেরো দিনে শিখেছিলাম। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
* * *
--------------------------------------------

(১) তিরমিযী হাদিস নং (৩৫১১) এবং নাসায়ী 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে হাদিস নং (১০৯০৯)
ও (১০৯১০) বর্ণনা করেছেন। এটি বিভিন্ন সূত্রে একটি সহীহ হাদিস এবং দেখুন মুসনাদে আহমাদ (৪৪/২৭১)।

(২) আল-কুবরা গ্রন্থে (১০৯১১)।

(৩) 'সুনান' গ্রন্থে হাদিস নং (১৫৯৮), এটি বিভিন্ন সূত্রে একটি সহীহ হাদিস।

(৪) দেখুন ইবনে হিশাম প্রণীত 'আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ' (২/২১৩)।

(৫) দেখুন 'তারিখে তাবারী' (২/৫৬১)।

(৬) বুখারী এর মূল অংশ (৭১৯৫) নং হাদিসে তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং এতে দিনের
সংখ্যা উল্লেখ করেননি। তিনি তাঁর 'তারিখে কাবীর' গ্রন্থে এর সনদ নিরবচ্ছিন্নভাবে উল্লেখ করেছেন। আর আবু দাউদ (৩৬৪৫)
ও তিরমিযী (২৭১৫) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিযী বলেছেন: এটি হাসান সহীহ, এবং তিনি ঠিকই বলেছেন।