أحدٍ، في عُدْوة الوادي إلى الجبل، وجعل ظهره وعسكره إلى أحدٍ، وقال: "لا يقاتلن أحدٌ حتى
نأمره بالقتال". وقد سرّحت قريشٌ الظّهر والكراع في زروعٍ كانت بالصّمغة من قناة للمسلمين، فقال رجلٌ من الأنصار حين
نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن القتال، أتُرعى زروعُ بني قيلة ولما نضارب؟! وتعبَّأ رسول اللَّه صلى الله عليه
وسلم للقتال وهو في سبعمئة رجلٍ، وأمّر على الرّماة يومئذٍ عبد اللَّه بن جبير أخا بني عمرو بن عوف، وهو معلَّم يومئذ
بثيابٍ بيضٍ، والرّماة خمسون رجلًا، فقال: "انضح الخيل عنا بالنّبل، لا يأتونا من خلفنا، إن كانت لنا أو علينا فاثبت
مكانك، لا نؤتينّ من قِبلك" وسيأتي شاهد هذا في "الصحيحين" إن شاء اللَّه تعالى.
قال ابن إسحاق
(1)
: وظاهرَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بين درعين -يعني لبس درعًا فوق درعٍ- ودفع اللّواء إلى مصعب بن عميرٍ،
أخي بني عبد الدار.
قلت: وقد ردّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم جماعةً من الغلمان يوم أحدٍ، فلم يمكّنهم من
حضور الحرب لصغرهم؛ منهم عبد اللَّه بن عمر، كما ثبت عنه في "الصحيحين" قال: عُرضتُ على النبيّ صلى الله عليه وسلم يوم
أحدٍ فلم يجزني، وعرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة، فأجازني. وكذلك ردّ يومئذٍ أسامة بن زيدٍ، وزيد بن ثابتٍ،
والبراء بن عازبٍ، وأسيد بن ظهيرٍ، وعَرابة بن أوس بن قيظيٍّ، ذكره ابن قتيبة في "المعارف"
(2)
وأورده السّهيليّ
(3)
. قال: وهو الذي يقول فيه الشّمّاخ
(4)
: [من الوافر]
إذا ما رايةٌ رفعت لمجدٍ … تلقّاها عَرابة باليمين

ومنهم سعد ابن حبتة، ذكره السّهيليّ أيضًا، وأجازهم كلّهم يوم الخندق، وكان قد ردّ يومئذٍ سمرة بن جندبٍ ورافع بن
خديجٍ، وهما ابنا خمس عشرة سنةً، فقيل: يا رسول اللَّه، إنّ رافعًا رامٍ. فأجازه. فقيل: يا رسول اللَّه، فإن سمرة يصرع
رافعًا. فأجازه.
قال ابن إسحاق، رحمه الله
(5)
: وتعبّأتْ قريشٌ، وهم ثلاثة آلافٍ، ومعهم مئتا فرسٍ قد جنَّبوها، فجعلوا على ميمنة الخيل خالد بن الوليد، وعلى
ميسرتها عكرمة بن أبي جهل بن هشامٍ. وقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من يأخذ هذا السيف بحقّه؟ ". فقام إليه
رجالٌ، فأمسكه عنهم، حتى قام إليه أبو دجانة سماك بن خرشة، أخو بني ساعدة فقال: وما حقّه يا رسول اللَّه؟ قال: "أن
تضرب به في العدوّ حتى ينحني". قال: أنا آخذه يا رسول اللَّه بحقّه. فأعطاه إياه. هكذا ذكره ابن إسحاق منقطعًا.
--------------------------------------------

(1) انظر "السيرة النبوية" (2/ 66).

(2) انظر "المعارف" ص (330).

(3) انظر "الروض الأنف" (5/ 453).

(4) البيت في "ديوان الشمّاخ" ص (336) طبع دار المعارف بمصر.

(5) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 66).
উহুদ যুদ্ধের দিন, তিনি উপত্যকার কিনারে পাহাড়ের পাদদেশে অবস্থান গ্রহণ করলেন এবং নিজের
পিঠ ও বাহিনীকে উহুদ পাহাড়ের দিকে রাখলেন। তিনি নির্দেশ দিলেন: "আমরা আদেশ না দেওয়া পর্যন্ত কেউ যেন লড়াই শুরু না
করে।" কুরাইশরা তাদের উট ও ঘোড়াগুলোকে মুসলমানদের 'কানাত' নামক স্থানের 'সামগাহ' নামক কৃষিভূমিতে ছেড়ে দিয়েছিল।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন যুদ্ধের ব্যাপারে নিষেধ করেছিলেন, তখন আনসারদের মধ্য থেকে এক
ব্যক্তি বলে উঠলেন: "বনু কাইলার (আনসারদের) ফসল কি এভাবেই গবাদিপশু দিয়ে খাওয়ানো হবে, অথচ আমরা তাদের ওপর আঘাত হানব
না?" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাতশ সৈন্য নিয়ে যুদ্ধের জন্য সারিবদ্ধ হলেন। সেদিন তিনি
তিরন্দাজ বাহিনীর প্রধান হিসেবে বনু আমর ইবনে আউফ গোত্রের ভাই আবদুল্লাহ ইবনে জুবায়েরকে নিযুক্ত করলেন। তিনি সেদিন
সাদা পোশাক পরিহিত অবস্থায় চিহ্নিত ছিলেন। তিরন্দাজ বাহিনী ছিল পঞ্চাশ জনের। তিনি নির্দেশ দিলেন: "তীরের মাধ্যমে
অশ্বারোহী বাহিনীকে আমাদের থেকে দূরে রাখবে, তারা যেন আমাদের পেছন দিক থেকে আক্রমণ করতে না পারে। জয় আমাদের হোক বা
পরাজয়, তোমরা নিজ স্থানে অটল থাকবে। তোমাদের দিক থেকে যেন আমরা আক্রান্ত না হই।" এই ঘটনার প্রমাণ ইনশাআল্লাহ অচিরেই
'সহীহাইন'-এ আসবে।
ইবনে ইসহাক বলেন
(১)
: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুটি বর্ম পরিধান করেছিলেন—অর্থাৎ একটি বর্মের ওপর আরেকটি বর্ম
পরেছিলেন—এবং যুদ্ধের পতাকা বনু আবদিদ দার গোত্রের মুসআব ইবনে উমায়েরের হাতে সমর্পণ করেছিলেন।
আমি বলছি:
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উহুদ যুদ্ধের দিন একদল কিশোরকে ফেরত পাঠিয়েছিলেন এবং অল্পবয়স্ক হওয়ার
কারণে তাদের যুদ্ধে অংশগ্রহণের অনুমতি দেননি। তাদের মধ্যে ছিলেন আবদুল্লাহ ইবনে উমর, যেমনটি 'সহীহাইন'-এ প্রমাণিত
হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "উহুদ যুদ্ধের দিন আমাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সামনে পেশ করা হয়েছিল, তখন
তিনি আমাকে অনুমতি দেননি। আর খন্দকের যুদ্ধের দিন আমাকে তাঁর সামনে পেশ করা হয়েছিল যখন আমার বয়স ছিল পনেরো বছর, তখন
তিনি আমাকে অনুমতি দিয়েছিলেন।" একইভাবে সেদিন তিনি উসামা ইবনে যায়িদ, যায়িদ ইবনে সাবিত, বারা ইবনে আযিব, উসাইদ ইবনে
জুহাইর এবং আরাবাহ ইবনে আউস ইবনে কাইযীকেও ফেরত পাঠিয়েছিলেন। ইবনে কুতায়বাহ তার 'আল-মাআরিফ' গ্রন্থে এবং সুহায়লী এটি
উল্লেখ করেছেন।
(২)
সুহায়লী বলেন
(৩)
: এই আরাবাহ সম্পর্কেই কবি শাম্মাখ
(৪)
বলেছেন: [ওয়াফির ছন্দ]
যখনই কোনো গৌরবের পতাকা উত্তোলন করা হয় … আরাবাহ তা
নিজ ডান হাতে গ্রহণ করে নেন।
তাদের মধ্যে সাদ ইবনে হাবতাহও ছিলেন, যাকে সুহায়লীও উল্লেখ করেছেন। খন্দকের দিন
তিনি তাদের সবাইকে অনুমতি দিয়েছিলেন। সে সময় তিনি সামুরাহ ইবনে জুনদুব এবং রাফি ইবনে খাদীজকেও ফেরত পাঠিয়েছিলেন, যাদের
বয়স ছিল তখন পনেরো বছর। বলা হলো: "হে আল্লাহর রাসূল, রাফি একজন দক্ষ তিরন্দাজ।" ফলে তিনি তাকে অনুমতি দিলেন। এরপর বলা
হলো: "হে আল্লাহর রাসূল, সামুরাহ তো রাফিকে কুস্তিতে হারিয়ে দেয়।" ফলে তিনি তাকেও অনুমতি দিলেন।
ইবনে ইসহাক
(রহিমাহুল্লাহ) বলেন
(৫)
: কুরাইশরা তিন হাজার সৈন্য নিয়ে যুদ্ধের প্রস্তুতি নিয়েছিল। তাদের সঙ্গে ছিল দুইশ ঘোড়া, যেগুলোকে তারা পাশে
রেখে অগ্রসর হচ্ছিল। তারা অশ্বারোহী বাহিনীর ডান ভাগের নেতৃত্বে রেখেছিল খালিদ ইবনুল ওয়ালিদকে এবং বাম ভাগের নেতৃত্বে
রেখেছিল ইকরিমাহ ইবনে আবি জাহল ইবনে হিশামকে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "কে আছে যে এই
তলোয়ারটি এর যথাযথ হকের সাথে গ্রহণ করবে?" অনেক লোক উঠে দাঁড়ালেন, কিন্তু তিনি তাদের থেকে তলোয়ারটি সরিয়ে রাখলেন। শেষ
পর্যন্ত বনু সাঈদা গোত্রের ভাই আবু দুজানা সিমাক ইবনে খারশাহ দাঁড়িয়ে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, এর হক কী?" তিনি
বললেন: "এটি দিয়ে শত্রুকে ততক্ষণ আঘাত করতে থাকা যতক্ষণ না এটি বেঁকে যায়।" আবু দুজানা বললেন: "আমি এর হক আদায়ের শর্তে
এটি গ্রহণ করছি।" অতঃপর তিনি তাকে সেটি দান করলেন। ইবনে ইসহাক এটি এভাবেই বিচ্ছিন্ন সনদে উল্লেখ করেছেন।
--------------------------------------------

(১) দেখুন "আস-সীরাত আন-নাবাবিয়্যাহ" (২/ ৬৬)।

(২) দেখুন "আল-মাআরিফ" পৃ. (৩৩০)।

(৩) দেখুন "আর-রওদুল উনুফ" (৫/ ৪৫৩)।

(৪) শ্লোকটি মিশরের দারুল মাআরিফ থেকে প্রকাশিত "দীওয়ানুশ শাম্মাখ" এর ৩৩৬ পৃষ্ঠায়
রয়েছে।

(৫) দেখুন ইবনে হিশামের "আস-সীরাত আন-নাবাবিয়্যাহ" (২/ ৬৬)।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 180)