وقد روى الإمام أحمد(1) والترمذي(2) والنسائي(3) والبخاري في كتاب الأدب(4) والحاكم في "مستدركه"(5) من حديث الحجَّاج بن أرطاة، حدَّثني ابن مطر، عن سالم، عن أبيه، قال: كان رسولُ اللَّه إذا سمعَ الرعدَ والصَّواعقَ قال: "اللَّهُمَّ لا تقتلْنا بغضبكَ، ولا تُهْلكنا بعذابك، وعافِنا قبلَ ذلكَ"(6).
وروى ابنُ جرير: من حديث ليث، عن رجل، عن أبي هريرة رفعَه، كان إذا سمعَ الرعدَ قال: "سبحانَ منْ يُسَبِّحُ الرّعدُ بحمدِه" (7).
وعن عليّ أنه كان يقول: سبحانَ منْ سَبَّحْتَ له. وكذا عن ابن عباس، والأسود بن يزيد، وطاووس، وغيرهم(7).
وروى مالك(8): عن عامرِ بن عبد اللَّه بن الزبير: أنه كانَ إذا سمعَ الرعدَ تركَ الحديثَ، وقال: سبحانَ منْ يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بحمدِه والملائكةُ من خيفته، ويقول: إنَّ هذا وعيدٌ شديدٌ لأهلِ الأرض.
وروى الإمام أحمد(9): عن أبي هريرة؛ أن رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "قال ربُّكم: لو أنَّ عبيدي أطاعُوني لأسقيتُهم المطرَ باللَّيل، وأطلعتُ عليهم الشمس بالنهار، ولما أسمعتُهم صوتَ الرَّعْدِ. [وروى الطبراني عن ابن عبَّاس مرفوعًا: إذا سمعتُم الرعدَ] فاذكروا اللَّه، فإنه لا يُصيب ذاكرًا(10). وكلُّ هذا مبسوطٌ في "التفسير"(11) وللَّه الحمدُ والمنَّة.
* * *--------------------------------------------
(1) في مسنده (2/ 100).
(2) في جامعه (3450).
(3) في عمل اليوم والليلة (927) و (928).
(4) الأدب المفرد (721).
(5) المستدرك (4/ 286).
(6) في إسناده أبو مطر، شيخ الحجاج بن أرطاة، وهو مجهول، وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
(7) تفسير الطبري (7/ 360) وحديث أبي هريرة في إسناده رجل مبهم.
(8) رواه مالك في الموطأ (2/ 992) وفيه: ثم يقول: إن هذا لوعيدٌ لأهل الأرض شديدٌ. وهو موقوف، من كلام عبد اللَّه بن الزبير رضي الله عنه.
(9) في المسند (2/ 359) ورواه الحاكم في المستدرك (4/ 256) وصححه، وتعقبه الذهبي فقال: صدقة بن موسى الدقيقي؛ ضعفوه.
(10) رواه الطبراني في الدعاء (982) وفي المعجم الكبير (11/ 164) وإسناده ضعيف، فيه يحيى بن كثير، وعبد الكريم أبو أمية؛ ضعيفان. وانظره في المجمع (10/ 136).
وما بين حاصرتين سقط من المطبوع.
(11) انظر تفسير القرآن العظيم؛ للحافظ ابن كثير (2/ 622 - 623).
وروى ابنُ جرير: من حديث ليث، عن رجل، عن أبي هريرة رفعَه، كان إذا سمعَ الرعدَ قال: "سبحانَ منْ يُسَبِّحُ الرّعدُ بحمدِه" (7).
وعن عليّ أنه كان يقول: سبحانَ منْ سَبَّحْتَ له. وكذا عن ابن عباس، والأسود بن يزيد، وطاووس، وغيرهم(7).
وروى مالك(8): عن عامرِ بن عبد اللَّه بن الزبير: أنه كانَ إذا سمعَ الرعدَ تركَ الحديثَ، وقال: سبحانَ منْ يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بحمدِه والملائكةُ من خيفته، ويقول: إنَّ هذا وعيدٌ شديدٌ لأهلِ الأرض.
وروى الإمام أحمد(9): عن أبي هريرة؛ أن رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "قال ربُّكم: لو أنَّ عبيدي أطاعُوني لأسقيتُهم المطرَ باللَّيل، وأطلعتُ عليهم الشمس بالنهار، ولما أسمعتُهم صوتَ الرَّعْدِ. [وروى الطبراني عن ابن عبَّاس مرفوعًا: إذا سمعتُم الرعدَ] فاذكروا اللَّه، فإنه لا يُصيب ذاكرًا(10). وكلُّ هذا مبسوطٌ في "التفسير"(11) وللَّه الحمدُ والمنَّة.
* * *--------------------------------------------
(1) في مسنده (2/ 100).
(2) في جامعه (3450).
(3) في عمل اليوم والليلة (927) و (928).
(4) الأدب المفرد (721).
(5) المستدرك (4/ 286).
(6) في إسناده أبو مطر، شيخ الحجاج بن أرطاة، وهو مجهول، وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
(7) تفسير الطبري (7/ 360) وحديث أبي هريرة في إسناده رجل مبهم.
(8) رواه مالك في الموطأ (2/ 992) وفيه: ثم يقول: إن هذا لوعيدٌ لأهل الأرض شديدٌ. وهو موقوف، من كلام عبد اللَّه بن الزبير رضي الله عنه.
(9) في المسند (2/ 359) ورواه الحاكم في المستدرك (4/ 256) وصححه، وتعقبه الذهبي فقال: صدقة بن موسى الدقيقي؛ ضعفوه.
(10) رواه الطبراني في الدعاء (982) وفي المعجم الكبير (11/ 164) وإسناده ضعيف، فيه يحيى بن كثير، وعبد الكريم أبو أمية؛ ضعيفان. وانظره في المجمع (10/ 136).
وما بين حاصرتين سقط من المطبوع.
(11) انظر تفسير القرآن العظيم؛ للحافظ ابن كثير (2/ 622 - 623).
ইমাম আহমাদ(১), তিরমিযী(২), নাসাঈ(৩), বুখারী তাঁর 'আল-আদাব'(৪) গ্রন্থে এবং হাকেম তাঁর 'মুস্তাদরাক'(৫) গ্রন্থে হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে মাতার থেকে, তিনি সালেম থেকে এবং তিনি তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বজ্রপাত ও কড়কড়ানি শুনতেন তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনার রাগের দ্বারা আমাদের হত্যা করবেন না, আপনার আযাবের দ্বারা আমাদের ধ্বংস করবেন না এবং এর পূর্বেই আমাদের নিরাপত্তা দান করুন।"(৬)।
ইবনে জারীর লাইস থেকে, তিনি একজন ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তিনি যখন বজ্রের শব্দ শুনতেন তখন বলতেন: "পবিত্র সেই সত্তা, যাঁর প্রশংসা সহকারে বজ্র তাসবীহ পাঠ করে।" (৭)।
আলী (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলতেন: "পবিত্র সেই সত্তা, যাঁর জন্য আপনি তাসবীহ পাঠ করেছেন।" অনুরূপভাবে ইবনে আব্বাস, আসওয়াদ ইবনে ইয়াযীদ, তাউস এবং অন্যান্যদের থেকেও বর্ণিত আছে(৭)।
ইমাম মালিক(৮) আমির ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি যখন বজ্রের শব্দ শুনতেন তখন কথা বলা বন্ধ করে দিতেন এবং বলতেন: "পবিত্র সেই সত্তা, বজ্র যাঁর প্রশংসা সহকারে তাসবীহ পাঠ করে এবং ফেরেশতাগণ তাঁর ভয়ে তাসবীহ পাঠ করে।" তিনি আরও বলতেন: "নিশ্চয়ই এটি পৃথিবীবাসীর জন্য এক কঠোর সতর্কবাণী।"
ইমাম আহমাদ(৯) আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের রব বলেছেন: যদি আমার বান্দারা আমার আনুগত্য করত, তবে আমি তাদের রাতে বৃষ্টি দিতাম এবং দিনে তাদের উপর সূর্য উদিত করতাম এবং তাদের বজ্রের শব্দ শোনাতাম না।" [তাবারানী ইবনে আব্বাস থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: যখন তোমরা বজ্রের শব্দ শুনবে] তখন আল্লাহকে স্মরণ করো, কারণ এটি আল্লাহর স্মরণকারীকে আঘাত করে না(১০)। এই সবকিছুই 'তাফসীর'(১১) গ্রন্থে বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে। সমস্ত প্রশংসা ও অনুগ্রহ কেবল আল্লাহর জন্য।
* * *--------------------------------------------
(১) তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে (২/১০০)।
(২) তাঁর জামে' গ্রন্থে (৩৪৫০)।
(৩) আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ গ্রন্থে (৯২৭) ও (৯২৮)।
(৪) আল-আদাবুল মুফরাদ (৭২১)।
(৫) আল-মুস্তাদরাক (৪/২৮৬)।
(৬) এর বর্ণনাসূত্রে আবু মাতার নামক জনৈক ব্যক্তি রয়েছেন, যিনি হাজ্জাজ ইবনে আরতাহের শায়খ; তিনি অপরিচিত। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি গরীব, আমরা এটি কেবল এই সূত্রেই অবগত হয়েছি।
(৭) তাফসীরে তাবারী (৭/৩৬০) এবং আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদীসটির বর্ণনাসূত্রে একজন অস্পষ্ট ব্যক্তি রয়েছেন।
(৮) ইমাম মালিক এটি মুয়াত্তা গ্রন্থে (২/৯৯২) বর্ণনা করেছেন। সেখানে বর্ণিত পাঠটি হলো: এরপর তিনি বলতেন: নিশ্চয়ই এটি পৃথিবীবাসীর জন্য এক কঠোর সতর্কবাণী। এটি মাওকুফ হিসেবে আবদুল্লাহ ইবনুল যুবায়ের (রা.)-এর উক্তি।
(৯) মুসনাদে আহমাদ (২/৩৫৯) এবং হাকেম আল-মুস্তাদরাক (৪/২৫৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন। ইমাম যাহাবী এর ওপর মন্তব্য করে বলেছেন: সাদাকা ইবনে মূসা আদ-দাকীকী; মুহাদ্দিসগণ তাঁকে দুর্বল বলেছেন।
(১০) তাবারানী আদ-দুআ গ্রন্থে (৯৮২) এবং আল-মুজামুল কাবীর (১১/১৬৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাসূত্র দুর্বল; এতে ইয়াহইয়া ইবনে কাসীর এবং আব্দুল করীম আবু উমাইয়া রয়েছেন, তাঁরা দুজনেই দুর্বল। দেখুন: মাজমাউয যাওয়াইদ (১০/১৩৬)। বন্ধনীযুক্ত অংশটি মূল মুদ্রণে বাদ পড়েছিল।
(১১) দেখুন: হাফেজ ইবনে কাসীর বিরচিত তাফসীরুল কুরআনিল আযীম (২/৬২২-৬২৩)।
ইবনে জারীর লাইস থেকে, তিনি একজন ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তিনি যখন বজ্রের শব্দ শুনতেন তখন বলতেন: "পবিত্র সেই সত্তা, যাঁর প্রশংসা সহকারে বজ্র তাসবীহ পাঠ করে।" (৭)।
আলী (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলতেন: "পবিত্র সেই সত্তা, যাঁর জন্য আপনি তাসবীহ পাঠ করেছেন।" অনুরূপভাবে ইবনে আব্বাস, আসওয়াদ ইবনে ইয়াযীদ, তাউস এবং অন্যান্যদের থেকেও বর্ণিত আছে(৭)।
ইমাম মালিক(৮) আমির ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি যখন বজ্রের শব্দ শুনতেন তখন কথা বলা বন্ধ করে দিতেন এবং বলতেন: "পবিত্র সেই সত্তা, বজ্র যাঁর প্রশংসা সহকারে তাসবীহ পাঠ করে এবং ফেরেশতাগণ তাঁর ভয়ে তাসবীহ পাঠ করে।" তিনি আরও বলতেন: "নিশ্চয়ই এটি পৃথিবীবাসীর জন্য এক কঠোর সতর্কবাণী।"
ইমাম আহমাদ(৯) আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের রব বলেছেন: যদি আমার বান্দারা আমার আনুগত্য করত, তবে আমি তাদের রাতে বৃষ্টি দিতাম এবং দিনে তাদের উপর সূর্য উদিত করতাম এবং তাদের বজ্রের শব্দ শোনাতাম না।" [তাবারানী ইবনে আব্বাস থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: যখন তোমরা বজ্রের শব্দ শুনবে] তখন আল্লাহকে স্মরণ করো, কারণ এটি আল্লাহর স্মরণকারীকে আঘাত করে না(১০)। এই সবকিছুই 'তাফসীর'(১১) গ্রন্থে বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে। সমস্ত প্রশংসা ও অনুগ্রহ কেবল আল্লাহর জন্য।
* * *--------------------------------------------
(১) তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে (২/১০০)।
(২) তাঁর জামে' গ্রন্থে (৩৪৫০)।
(৩) আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ গ্রন্থে (৯২৭) ও (৯২৮)।
(৪) আল-আদাবুল মুফরাদ (৭২১)।
(৫) আল-মুস্তাদরাক (৪/২৮৬)।
(৬) এর বর্ণনাসূত্রে আবু মাতার নামক জনৈক ব্যক্তি রয়েছেন, যিনি হাজ্জাজ ইবনে আরতাহের শায়খ; তিনি অপরিচিত। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি গরীব, আমরা এটি কেবল এই সূত্রেই অবগত হয়েছি।
(৭) তাফসীরে তাবারী (৭/৩৬০) এবং আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদীসটির বর্ণনাসূত্রে একজন অস্পষ্ট ব্যক্তি রয়েছেন।
(৮) ইমাম মালিক এটি মুয়াত্তা গ্রন্থে (২/৯৯২) বর্ণনা করেছেন। সেখানে বর্ণিত পাঠটি হলো: এরপর তিনি বলতেন: নিশ্চয়ই এটি পৃথিবীবাসীর জন্য এক কঠোর সতর্কবাণী। এটি মাওকুফ হিসেবে আবদুল্লাহ ইবনুল যুবায়ের (রা.)-এর উক্তি।
(৯) মুসনাদে আহমাদ (২/৩৫৯) এবং হাকেম আল-মুস্তাদরাক (৪/২৫৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন। ইমাম যাহাবী এর ওপর মন্তব্য করে বলেছেন: সাদাকা ইবনে মূসা আদ-দাকীকী; মুহাদ্দিসগণ তাঁকে দুর্বল বলেছেন।
(১০) তাবারানী আদ-দুআ গ্রন্থে (৯৮২) এবং আল-মুজামুল কাবীর (১১/১৬৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাসূত্র দুর্বল; এতে ইয়াহইয়া ইবনে কাসীর এবং আব্দুল করীম আবু উমাইয়া রয়েছেন, তাঁরা দুজনেই দুর্বল। দেখুন: মাজমাউয যাওয়াইদ (১০/১৩৬)। বন্ধনীযুক্ত অংশটি মূল মুদ্রণে বাদ পড়েছিল।
(১১) দেখুন: হাফেজ ইবনে কাসীর বিরচিত তাফসীরুল কুরআনিল আযীম (২/৬২২-৬২৩)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 66)