ইমাম আহমাদ
(১)
বলেছেন: ইয়াজিদ ইবন হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবন ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহরী
আমার নিকট আবদুল্লাহ ইবন সা’লাবা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, যখন দুই পক্ষ মুখোমুখী হলো তখন আবু জাহল বলেছিল: হে আল্লাহ!
আমাদের মধ্যে যে আত্মীয়তার সম্পর্ক অধিক ছিন্নকারী এবং আমাদের নিকট এমন কিছু নিয়ে এসেছে যা আমরা চিনি না, তাকে আজ
সকালেই ধ্বংস করে দিন। আর সেই ছিল ফয়সালা বা বিজয় প্রার্থনাকারী।
ইবন ইসহাকও তাঁর "সীরাত"
(২)
গ্রন্থে এরূপ উল্লেখ করেছেন।
ইমাম নাসাঈও
(৩)
সালিহ ইবন কায়সানের সূত্রে যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম হাকিমও
(৪)
যুহরীর হাদীস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, অতঃপর বলেছেন: এটি শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ, যদিও তাঁরা তা বর্ণনা
করেননি।
উমাবী
(৫)
বলেছেন: আসবাত ইবন মুহাম্মাদ আল-কুরাশী আমাদের নিকট মুতাররিফ থেকে এবং তিনি আতিয়্যাহ থেকে আল্লাহর এই বাণীর
ব্যাপারে বর্ণনা করেছেন: {যদি তোমরা ফয়সালা বা বিজয় কামনা করো, তবে তোমাদের কাছে ফয়সালা এসে গেছে}। তিনি বলেন: আবু
জাহল বলেছিল: হে আল্লাহ! দুই দলের মধ্যে যারা অধিক সম্মানীত, দুই গোত্রের মধ্যে যারা অধিক মর্যাদাবান এবং দুই পক্ষের
মধ্যে যারা সংখ্যায় অধিক, তাদের সাহায্য করুন। তখন অবতীর্ণ হয়: {যদি তোমরা ফয়সালা বা বিজয় কামনা করো, তবে তোমাদের কাছে
ফয়সালা এসে গেছে}।
আলী ইবন আবী তালহা
(৬)
ইবন আব্বাস থেকে আল্লাহর এই বাণীর ব্যাপারে বর্ণনা করেছেন: {এবং যখন আল্লাহ তোমাদেরকে দুই দলের একটির
প্রতিশ্রুতি দিচ্ছিলেন যে, তা তোমাদের হস্তগত হবে} [আল-আনফাল: ৭]। তিনি বলেন: মক্কাবাসীদের একটি বাণিজ্য কাফেলা
সিরিয়ার অভিমুখে যাচ্ছিল, এ সংবাদ মদীনার অধিবাসীদের নিকট পৌঁছালে তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লামের সাথে সেই কাফেলার উদ্দেশ্যে বের হলেন। মক্কাবাসীদের কাছে এ সংবাদ পৌঁছালে তারা দ্রুত কাফেলার দিকে
অগ্রসর হলো যাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ তার ওপর জয়ী হতে না পারেন। কিন্তু বাণিজ্য
কাফেলাটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নাগাল পাওয়ার পূর্বেই চলে গেল। অথচ আল্লাহ তাদের সাথে দুই
দলের যেকোনো একটির (বিজয়) প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। তারা চাচ্ছিল বাণিজ্য কাফেলাটি লাভ করতে। কিন্তু রাসূলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুসলিমদের নিয়ে কুরাইশ বাহিনীর দিকেই অগ্রসর হলেন। শত্রুবাহিনীর শক্তির কারণে
মুসলিমরা তাদের দিকে অগ্রসর হওয়া অপছন্দ করছিল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং মুসলিমরা একটি স্থানে
অবতরণ করলেন যেখানে তাদের এবং পানির মাঝখানে বালুময় উঁচু ঢিবি
(৭)
ছিল। এতে মুসলিমদের মধ্যে চরম দুর্বলতা দেখা দিল এবং শয়তান তাদের অন্তরে ক্ষোভ ও ঘৃণা ঢেলে দিল; সে কুমন্ত্রণা
দিয়ে বলতে লাগল: তোমরা দাবি করো যে তোমরা আল্লাহর বন্ধু এবং তোমাদের মাঝে তাঁর রাসূল রয়েছেন, অথচ মুশরিকরা পানির ওপর
দখল নিয়ে তোমাদের ওপর জয়ী হয়ে গেল আর তোমরা এই অবস্থায় আছ?! তখন আল্লাহ তাদের ওপর প্রবল বৃষ্টি বর্ষণ করলেন। ফলে
মুসলিমরা পানি পান করল এবং পবিত্রতা অর্জন করল, আর আল্লাহ তাদের থেকে শয়তানের কুমন্ত্রণা দূর করে দিলেন। ফলে বালু জমে
শক্ত হয়ে গেল এবং মানুষ ও চতুষ্পদ জন্তুরা তার ওপর দিয়ে চলতে পারল। অতঃপর তারা শত্রুবাহিনীর দিকে অগ্রসর হলেন। আল্লাহ
তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং মুমিনদের এক হাজার ফেরেশতা দিয়ে সাহায্য
(৮)
করলেন। জিবরাঈল আলাইহিস সালাম পাঁচশত ফেরেশতা নিয়ে একপাশে এবং মিকাঈল আলাইহিস সালাম পাঁচশত ফেরেশতা নিয়ে
অন্যপাশে ছিলেন। আর ইবলীস শয়তানদের এক বাহিনী এবং তার পতাকা
(৯)
নিয়ে বনূ মুদলেজ গোত্রের লোকদের বেশে উপস্থিত হলো। আর শয়তান...--------------------------------------------


(১) আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" (৫/৪৩১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এটি একটি সহীহ হাদীস।

(২) ইবন হিশামের "আস-সীরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (১/৬২৮) দেখুন।

(৩) নাসাঈ এটি "আস-সুনানুল কুবরা" (১১২০১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

(৪) "আল-মুস্তাদরাক" (২/৩২৮)।

(৫) তাবারী তাঁর তাফসীর গ্রন্থে (৯/২০৮) এটি বর্ণনা করেছেন।

(৬) তাবারী তাঁর তাফসীর গ্রন্থে (৯/১৮৬) এবং বায়হাকী "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৩/৭৮ -
৭৯) গ্রন্থে এই শব্দেই বর্ণনা করেছেন।

(৭) আদ-দি’সাহ: বালুর গোলাকার স্তূপ। দেখুন "লিসানুল আরব" (দা’সা)।

(৮) (ত্বা) পাণ্ডুলিপিতে: "এবং শক্তিশালী করলেন"।

(৯) (ত্বা) পাণ্ডুলিপিতে: "তার বংশধর"।