এটি এই দিক থেকে একটি গরীব (অপরিচিত) হাদিস এবং তাঁরা এটি সংকলন করেননি।(১)
মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক(২) সালাম মাওলা আবদুল্লাহ ইবনে মুতি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) [বাইতুল মিদরাস]-এ(৩) এলেন এবং বললেন: "তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বড় আলেমকে [আমার কাছে] বের করে দাও।" তাঁরা বললেন: আবদুল্লাহ ইবনে সুরিয়া। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার সাথে নির্জনে কথা বললেন। তিনি তাকে তার ধর্মের শপথ দিলেন এবং আল্লাহ তাদের প্রতি যে নিয়ামত দান করেছেন, মান্ন ও সালওয়া খাইয়েছেন এবং মেঘমালা দিয়ে ছায়া দান করেছেন, তা স্মরণ করিয়ে দিয়ে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি আমাকে আল্লাহর রাসূল হিসেবে জানো?" সে বলল: হে আল্লাহ, হ্যাঁ। কওমের লোকেরা তা-ই জানে যা আমি জানি। আপনার গুণ ও বৈশিষ্ট্য তাওরাতে সুস্পষ্টভাবে বিদ্যমান,(৪) কিন্তু তারা আপনার প্রতি ঈর্ষা পোষণ করেছে। তিনি বললেন: "তবে তোমাকে কিসে বাধা দিচ্ছে?" সে বলল: আমি আমার কওমের বিরোধিতা করা অপছন্দ করি; সম্ভবত তারা আপনার অনুসরণ করবে এবং ইসলাম গ্রহণ করবে, তখন আমিও ইসলাম গ্রহণ করব।
সালামা ইবনুল ফাদল মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবি মুহাম্মদ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলতেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খায়বারের ইহুদিদের কাছে লিখেছিলেন:
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। আল্লাহর রাসূল মুহাম্মদের পক্ষ থেকে, যিনি মূসার সাথী, তাঁর ভাই এবং মূসা যা নিয়ে এসেছেন তার সত্যায়নকারী। জেনে রাখো, আল্লাহ তোমাদের উদ্দেশ্যে বলেছেন: হে ইহুদি সম্প্রদায় এবং তাওরাত অনুসারীগণ, তোমরা তো তোমাদের কিতাবে এটি পাও যে: মুহাম্মদ {আল্লাহর রাসূল এবং তাঁর সাথে যারা রয়েছে তারা কাফিরদের প্রতি কঠোর এবং নিজেদের মধ্যে দয়ালু; তুমি তাদেরকে রুকু ও সিজদাবনত অবস্থায় আল্লাহর অনুগ্রহ ও সন্তুষ্টি অন্বেষণ করতে দেখবে। তাদের মুখমণ্ডলে সিজদার চিহ্ন থাকবে। তাওরাতে তাদের দৃষ্টান্ত এরূপ এবং ইঞ্জিলেও তাদের দৃষ্টান্ত এরূপ, [যেমন একটি চারাগাছ যা থেকে নির্গত হয় কিশলয়, অতঃপর তা শক্ত হয় ও পুষ্ট হয় এবং পরে নিজ কাণ্ডের ওপর দৃঢ়ভাবে দাঁড়ায়, যা চাষিকে আনন্দ দেয়—যাতে তিনি তাদের দ্বারা কাফিরদের অন্তর্জ্বালা সৃষ্টি করেন। তাদের মধ্যে যারা ঈমান আনে এবং সৎকর্ম করে, আল্লাহ তাদের জন্য ক্ষমা ও মহাপুরস্কারের ওয়াদা করেছেন (২৯)]}(৫)। আর আমি তোমাদের আল্লাহর শপথ দিচ্ছি এবং তোমাদের ওপর যা অবতীর্ণ হয়েছে তার শপথ দিচ্ছি, তোমাদের পূর্বপুরুষ ও গোত্রসমূহকে যিনি মান্ন ও সালওয়া খাইয়েছেন তাঁর শপথ দিচ্ছি, এবং যিনি তোমাদের পিতাদের জন্য সমুদ্র শুকিয়ে দিয়েছিলেন এমনকি তোমাদেরকে ফেরাউন ও তার কর্মকাণ্ড থেকে রক্ষা করেছেন তাঁর শপথ দিচ্ছি—তোমরা কি আমাদের জানাবে যে, আল্লাহ তোমাদের ওপর যা অবতীর্ণ করেছেন তাতে কি মুহাম্মদকে বিশ্বাস করার নির্দেশ পাও? যদি তোমরা তোমাদের কিতাবে তা না পাও, তবে তোমাদের ওপর কোনো জবরদস্তি নেই; সত্য পথ ভ্রান্ত পথ থেকে সুস্পষ্ট হয়ে গেছে। আমি তোমাদেরকে মহান আল্লাহ ও তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দিকে আহ্বান করছি।
মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে ইয়াসার তাঁর 'আল-মুবতাদা' গ্রন্থে(৬) সাঈদ ইবনে বশীর থেকে, তিনি কাতাদা থেকে, তিনি কাব আল-আহবার থেকে এটি উল্লেখ করেছেন।--------------------------------------------
(১) আল-হাসান ইবনে সুফিয়ান তাঁর মুসনাদে, ইবনে আবি শায়বা এবং ইবনে মানদাহ 'আল-ইসাবা' (৩/২০৯)-তে এটি বর্ণনা করেছেন। আত-তাবারানি, আল-বাইহাকি এবং ইবনে আসাকির ফালতান থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, যেমনটি সুয়ুতির 'আল-খাসাইস' (১/১৪)-এ রয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি 'হা'-তে এভাবেই আছে, তবে আমি মিজ্জির 'তাহজিব'-এ তাঁদের জীবনীতে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের সাথে সালাম মাওলা আবদুল্লাহ ইবনে মুতির কোনো বর্ণনা খুঁজে পাইনি। সংবাদটি ইবনে ইসহাক বা ইবনে হিশামের সিরাত গ্রন্থে নেই। এটি ইবনে জাওজির 'আল-ওয়াফা' (১/৫০) গ্রন্থে আবু হুরায়রা থেকে কোনো সনদ ছাড়াই বর্ণিত হয়েছে।
(৩) বন্ধনীভুক্ত অংশটি 'হা' এবং 'তা' পাণ্ডুলিপি থেকে বিলুপ্ত ছিল, আমি এটি ইবনে জাওজির 'আল-ওয়াফা' (১/৫০) থেকে যোগ করেছি। 'মিদরাস'-এর অর্থ সামনে (পৃষ্ঠা ১৩৬, টিকা ৩) আসবে।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'তা'-তে আছে: সুস্পষ্ট।
(৫) বন্ধনীভুক্ত অংশটি পাণ্ডুলিপি 'হা'-তে নেই, সেখানে 'আয়াত' শব্দটি আছে। এটি সূরা আল-ফাতহ-এর ২৯ নম্বর আয়াত।
(৬) আমি এটি ইবনে ইসহাকের মুদ্রিত সিরাত গ্রন্থে পাইনি। তবে এটি আবু নুআইমের 'দালাইলুন নুবুওয়াহ'-তে আহমদ ইবনে সিন্দি থেকে, তিনি হাসান ইবনে আলাওয়াইহি থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে ঈসা থেকে, তিনি ইসহাক ইবনে বিশর থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে বশীর সূত্রে অনুরূপভাবে বর্ণিত হয়েছে।