طلحة بن عمرو عن عطاء عن ابن عباس -دخل حديث بعضهم في حديث بعض- أنَّ آمنة بنت وَهب قالت: لقد علقتُ به -تعني رسولَ الله صلى الله عليه وسلم- فما وجدْتُ له مَشَقَّةً حتى وضعتُه، فلما فصل مني خرج معه نورٌ أضاء له ما بين المشرق وإلى المغرب، ثم وقع إلى الأرض معتمدًا على يديه، ثم أخذ قبضةً من التراب، فقبضها ورفع رأسه إلى السماء. وقال بعضهم: وقع جاثيًا على ركبتيه، رافعًا رأسه إلى السماء(1)، وخرج معه نورٌ أضاءَتْ له قصورُ الشام وأسواقُها حتى رأيتُ أعناق الإبل ببصرى.
وقال الحافظ أبو بكر البيهقي(2): أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا محمد بن إسماعيل، حدثنا محمد بن إسحاق(3)، حدّثنا أبو بِشْر(4) مُبَشِّر بن الحسن، حدّثنا يعقوب بن محمد الزهري، حدّثنا عبد العزيز ابن عمران، حدّثنا عبد الله بن عثمان بن أبي سليمان بن جُبير بن مُطْعِم عن أبيه، عن ابن أبي سُوَيد الثقفي، عن عثمان بن أبي العاص، حدّثتني أمِّي أنها شهدت ولادة آمنة بنت وَهْب رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ليلةَ ولدَتْه، قالت: فما شيءٌ أنظرُ إليه في البيت إلا نُوِّر، وإني أنظر إلى النجوم تدنو حتى إني لأقول لَيَقَعْنَ عليّ.
وذكر القاضي عياض(5) عن الشِّفَا(6) أمِّ عبدِ الرحمن بن عوف، أنها كانت قابِلَتَه، وأنها أُخبرت به حين سقَطَ على يديها واستهلّ، سمعَتْ قائلًا يقول: يرحمكَ الله، وأنه سطع نور منه نَوَّرَ رأتْ منه قصورَ الرُّوم(7).
قال محمد بن إسحاق(8): فلمَّا وضعَتْهُ بعثَتْ إلى عبد المطلب جاريتَها -وقد هلك أبوه وهي حُبْلَى، ويقال: إنَّ عبدَ اللهِ هلك والنبيُّ صلى الله عليه وسلم ابنُ ثمانيةٍ وعشرين شهرًا، فاللهُ أعلم أيَّ ذلك كان- فقالت: قد وُلد--------------------------------------------
(1) قوله: رافعًا رأسه إلى السماء، محله في ح، ط في آخر الحديث، والمثبت من الطبقات.
(2) في دلائل النبوة (1/ 110، 111) ورواه الطبري في تاريخه (2/ 156، 157) عن محمد بن سنان القزاز عن يعقوب بن محمد الزهري به، وأخرجه ابن عساكر في تاريخه السيرة النبوية - القسم الأول (ص 65) عن البيهقي، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (8/ 220) وقال: رواه الطبراني، وفيه عبد العزيز بن عمران، وهو متروك احترقت كتبه، فحدث من حفظه، فاشتد غلطه وكان عارفًا بالأنساب.
(3) هو ابن خزيمة.
(4) في ط: يونس بن مبشر بن الحسن تحريف، والمثبت من ح ودلائل البيهقي وتاريخ ابن عساكر وترجمته في تاريخ بغداد (13/ 268).
(5) في الشفا (1/ 366) بلفظ مختلف.
(6) "الشفا": بالقصر والمدّ، كما في الإكمال (5/ 76 ح 1).
(7) أخرجه أبو نعيم في دلائل النبوة (ص 40) من طريق النضر بن سلمة عن أحمد بن محمد بن عبد العزيز الزهري عن أبيه وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف كلاهما عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال: كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم تربًا وكانت أمي الشفا فذكر الحديث.
(8) قول ابن إسحاق في دلائل البيهقي (1/ 112) وتاريخ ابن عساكر السيرة النبوية - القسم الأول (ص 68، 69) وانظره بلفظ مختلف في سيرة ابن هشام (1/ 159، 160) وطبقات ابن سعد (1/ 103).
তালহা বিন আমর আতা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন—তাদের বর্ণিত হাদিসসমূহ একে অপরের সাথে মিলে গেছে—যে, আমিনা বিনতে ওয়াহাব বলেন: আমি যখন তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর) গর্ভধারণ করলাম, তখন প্রসবকাল পর্যন্ত কোনো প্রকার কষ্ট অনুভব করিনি। অতঃপর যখন তিনি ভূমিষ্ঠ হলেন, তখন তাঁর সাথে এমন এক নূর (জ্যোতি) নির্গত হলো যা পূর্ব থেকে পশ্চিমের মধ্যবর্তী সব কিছুকে আলোকিত করে দিল। এরপর তিনি দুই হাতের ওপর ভর দিয়ে মাটির ওপর পড়লেন, এক মুষ্টি মাটি নিলেন এবং আকাশের দিকে মাথা তুললেন। কেউ কেউ বর্ণনা করেছেন যে: তিনি দুই হাঁটু গেড়ে বসা অবস্থায় ভূমিষ্ঠ হন এবং আকাশের দিকে মাথা উঁচু করেন(১); আর তাঁর সাথে এমন এক নূর নির্গত হলো যা শাম (সিরিয়া)-এর প্রাসাদসমূহ ও বাজারগুলোকে এমনভাবে আলোকিত করে দিল যে, আমি এমনকি বুসরার উটগুলোর ঘাড় পর্যন্ত দেখতে পেলাম।
হাফিয আবু বকর আল-বাইহাকী(২) বলেন: মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ আল-হাফিয আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন ইসহাক(৩) আমাদের বর্ণনা করেছেন, আবু বিশর(৪) মুবাশশির বিন হাসান আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব বিন মুহাম্মদ আজ-জুহরি আমাদের বর্ণনা করেছেন, আবদুল আজিজ ইবনে ইমরান আমাদের বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ বিন উসমান বিন আবি সুলাইমান বিন জুবাইর বিন মুতয়িম তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আবি সুওয়াইদ আস-সাকাফি থেকে এবং তিনি উসমান বিন আবিল আস থেকে বর্ণনা করেন যে, উসমান বিন আবিল আসের মা তাঁকে বলেছেন—তিনি আমিনা বিনতে ওয়াহাবের রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে প্রসবের রাতে উপস্থিত ছিলেন। তিনি বলেন: সেই রাতে ঘরের মধ্যে আমি যেদিকেই তাকাচ্ছিলাম, সেদিকেই কেবল নূর বা আলো দেখতে পাচ্ছিলাম। আর আমি আকাশের নক্ষত্রগুলোর দিকে তাকাচ্ছিলাম, সেগুলো এত কাছে চলে এসেছিল যে আমার মনে হচ্ছিল সেগুলো আমার ওপর ঝরে পড়বে।
কাজী আইয়াজ(৫) আশ-শিফা(৬) (আবদুর রহমান বিন আউফ-এর মা) থেকে উল্লেখ করেন যে, তিনি তাঁর ধাত্রী ছিলেন। তিনি বলেন, যখন তিনি তাঁর দু’হাতের ওপর ভূমিষ্ঠ হলেন এবং ভূমিষ্ঠ হওয়ার পর প্রথম ধ্বনি করলেন, তখন তিনি এক ঘোষণাকারীকে বলতে শুনলেন: "আল্লাহ আপনার ওপর রহমত বর্ষণ করুন।" এবং তখন তাঁর শরীর থেকে এমন এক নূর বা জ্যোতি বিচ্ছুরিত হলো যার আলোকে তিনি রোমের প্রাসাদসমূহ দেখতে পেলেন(৭)।
মুহাম্মদ বিন ইসহাক(৮) বলেন: যখন তিনি ভূমিষ্ঠ হলেন, তখন আমিনা তাঁর দাসীকে আবদুল মুত্তালিবের নিকট পাঠালেন—ইতোমধ্যেই তাঁর পিতা মৃত্যুবরণ করেছিলেন যখন তিনি গর্ভে ছিলেন। কেউ কেউ বলেন যে, আবদুল্লাহর মৃত্যু হয়েছিল যখন নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বয়স ছিল আটাশ মাস। তবে আল্লাহই ভালো জানেন কোনটি সঠিক ছিল। আমিনা সংবাদ পাঠালেন যে: এক পুত্র সন্তান ভূমিষ্ঠ হয়েছে...--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "আকাশের দিকে মাথা উঁচু করা অবস্থায়", এটি পাণ্ডুলিপি 'হা' ও 'ত্ব' এর শেষে রয়েছে, আর মূল পাঠটি 'তাবাকাত' থেকে গ্রহণ করা হয়েছে।
(২) দালায়েলুন নবুওয়াহ (১/১১০, ১১১); তাবারী তাঁর ইতিহাসে (২/১৫৬, ১৫৭) এটি মুহাম্মদ বিন সিনান আল-কাযযাায থেকে, তিনি ইয়াকুব বিন মুহাম্মদ আজ-জুহরি সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আসাকির তাঁর ইতিহাসে (সীরাতুন্নবী - প্রথম খণ্ড, পৃ. ৬৫) বাইহাকী থেকে এটি উদ্ধৃত করেছেন। হাইসামি মাজমাউয যাওয়াইদে (৮/২২০) উল্লেখ করে বলেছেন: তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন, তবে এর সনদে আবদুল আজিজ বিন ইমরান রয়েছেন, যিনি 'মাতরুক' (পরিত্যাজ্য); তাঁর পাণ্ডুলিপিসমূহ পুড়ে গিয়েছিল বিধায় তিনি মুখস্থ বর্ণনা করতেন এবং এতে প্রচুর ভুল হতো, তবে তিনি বংশপরম্পরা বিদ্যায় পারদর্শী ছিলেন।
(৩) ইনি হলেন ইবনে খুজাইমা।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ত্ব'-তে ভুলবশত "ইউনুস বিন মুবাشশির বিন হাসান" রয়েছে। সঠিকটি 'হা', 'দাল', 'দালায়েলুল বাইহাকী' ও 'তারিখে ইবনে আসাকির' অনুযায়ী এবং তাঁর জীবনী 'তারিখে বাগদাদ' (১৩/২৬৮) থেকে সাব্যস্ত।
(৫) আশ-শিফা গ্রন্থে (১/৩৬৬) ভিন্ন শব্দে বর্ণিত।
(৬) "আশ-শিফা": এটি হ্রস্ব বা দীর্ঘ স্বরেও পড়া হয়, যেমনটি আল-ইকমাল গ্রন্থে (৫/৭৬, হা. ১) বর্ণিত হয়েছে।
(৭) আবু নুয়াইম দালায়েলুন নবুওয়াহ (পৃ. ৪০)-তে এটি নযর বিন সালামাহ সূত্রে, তিনি আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আবদুল আজিজ আজ-জুহরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা ও আবদুর রহমান বিন হামিদ বিন আবদুর রহমান বিন আউফ থেকে, তাঁরা উভয়ে হামিদ বিন আবদুর রহমান বিন আউফ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সমবয়সী ছিলাম এবং আমার মা ছিলেন শিফা... এরপর তিনি হাদিসটি বর্ণনা করেন।
(৮) ইবনে ইসহাকের উক্তি দালায়েলুল বাইহাকী (১/১১২) এবং তারিখে ইবনে আসাকির (সীরাতুন্নবী - প্রথম খণ্ড, পৃ. ৬৮, ৬৯)-তে রয়েছে। সীরাতে ইবনে হিশাম (১/১৫৯, ১৬০) এবং তাবাকাতে ইবনে সাদ (১/১০৩) গ্রন্থে এটি ভিন্ন শব্দে দেখুন।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 38)